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        《初心》作文500字
        更新時(shí)間:2024-09-21 06:58:12
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        《初心》作文500字[實(shí)用13篇]

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的《初心》作文500字,希望對大家有所幫助。

          《初心》作文500字 篇1

          本節(jié)課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應(yīng)用,并提到了宋元兩位科學(xué)家的成就。總體而言內(nèi)容比較簡單明了,如果讓學(xué)生單純學(xué)習(xí)知識(shí)的話,這節(jié)課的內(nèi)容比較少,可以采用我們的老方法,就是讓學(xué)生自己看書,并結(jié)合練習(xí)題很輕松的就能掌握本節(jié)課的內(nèi)容。由于四大發(fā)明是我們古代引以為榮的東西,所以就想給學(xué)生多講點(diǎn),因此細(xì)究的話,其涉及的內(nèi)容相當(dāng)寬泛,包含了很多非歷史知識(shí)的運(yùn)用,給教學(xué)造成了一定的難度。同時(shí),歷史,特別是中國古代史,是一個(gè)不可分割的整體,在涉及四大發(fā)明必然需要同學(xué)們有比較廣泛的歷史基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊,此又是另一重難度。

          由于本課容量激增,又因要在一節(jié)課內(nèi)完成任務(wù),在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。給學(xué)生補(bǔ)充了以下的歷史資料:中國古代著名的四項(xiàng)科技發(fā)明,包括指南針、造紙術(shù)、火藥和印刷術(shù)(見雕版印刷,活字印刷)。這四大發(fā)明相繼傳入世界各地后,對世界科技文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是中國對于世界文明的.巨大貢獻(xiàn)。

          為了銜接各教學(xué)環(huán)節(jié),本課選取了一些歷史場景進(jìn)行了導(dǎo)入、過渡?傮w較順利,卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度,一些基礎(chǔ)不好的同學(xué)可能會(huì)跟不上。

          由于時(shí)間的關(guān)系,在講完這三大發(fā)明之后,基本上只剩2-3分鐘的時(shí)間了。故為本課小結(jié),及總結(jié)四大發(fā)明對歐洲的巨大影響時(shí)顯得不夠深入具體,同學(xué)們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。在以后的課堂教學(xué)中,應(yīng)該不斷調(diào)整內(nèi)容,使課堂結(jié)構(gòu)更加合理,使知識(shí)的傳達(dá)更加富有層次性,可能效果會(huì)好些。

          《初心》作文500字 篇2

          上了《隋唐文化》這節(jié)課。通過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題,然后通過自主學(xué)習(xí)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo),反思此課,我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。靜靜地思考,我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差:只考慮了“我應(yīng)該怎樣教”,而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”,課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行,雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的因素,但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間沒有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自己的思路繼續(xù)前行,即沒有讓學(xué)生自己從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí),也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)間。

          課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動(dòng)留下空間,而且在具體的'教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問題牽著學(xué)生的思維走,學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生,通過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題,這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

          這節(jié)課,讓我體會(huì)到我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí),要真正做到教師、學(xué)生的角色換位:如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué),我想知道哪些問題……,我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離,教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然考慮了學(xué)生的因素,但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺地陷于“老一套”的以教師為主的做法中,這也是今后我應(yīng)該非常注意改正的地方,即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去,而不是只掛在口頭上。

          《初心》作文500字 篇3

          在講“詩歌的黃金時(shí)代”時(shí),我提出問題“你知道的唐代詩人有哪些?”同學(xué)們興致很高,爭先恐后地回答:“李白,杜甫,白居易,王維……”,然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩人的圖片,介紹,并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動(dòng)。同學(xué)們非常積極地參與到課堂中來,踴躍舉手。當(dāng)講到燦爛奪目的書法和繪畫,我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題,學(xué)生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情,沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑,空氣好像凝固了一樣。

          靜靜地思考,我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差:只考慮了“我應(yīng)該怎樣教”,而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”,課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行,雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的'因素,但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間,只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對講器,師生像“打乒乓球”一樣,你來我往,我問你答,雖然答出了所有的問題,但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識(shí)。

          課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動(dòng)留下空間,而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問題牽著學(xué)生的思維走,學(xué)生根本沒有自我思考活動(dòng)的空間。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生,通過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題,這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

          通過這節(jié)課,我悟出一個(gè)道理:在課堂上教師只有停止了告訴,學(xué)生才能真正地思考,教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間,學(xué)生才能自己往前走,才能自我去發(fā)現(xiàn)。

          《初心》作文500字 篇4

          人教版七年級(jí)下冊《第14課燦爛第宋元文化(二)》是一節(jié)課文化課,我不單是把本節(jié)課作為單純的知識(shí)傳授課,而且注重培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力,通過活動(dòng)、合作和探究方法,完成教學(xué)目標(biāo),從歷史的角度來賞析中國古代的文化。

          1、關(guān)于教材處理的反思:

          (1)在導(dǎo)入新課時(shí),在導(dǎo)入時(shí)我采用直接導(dǎo)入的方法,因?yàn)槲覀儎倢W(xué)完《第13課燦爛第宋元文化(一)》,故運(yùn)用直接導(dǎo)入的方法。在完成第一目司馬光和《資治通鑒》時(shí),由“司馬光砸缸”的歷史故事引入,起到了以舊帶新的效果。

         。2)對司馬光和《資治通鑒》一目的講述時(shí),與司馬遷的'《史記》從作者、成書年代、寫作體例、史學(xué)價(jià)值等方面進(jìn)行比較,增強(qiáng)學(xué)生的直觀映象、加深記憶。

         。3)通過對宋詞代表人物作品的分析,進(jìn)而提高學(xué)生對宋詞優(yōu)秀作品的鑒賞能力。

          (4)關(guān)于繪畫、書法和藝術(shù)一目,本部分內(nèi)容簡單,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)來完成。

         。5)通過“師生討論:宋元時(shí)期文化高度

          繁榮的原因”突破教學(xué)難點(diǎn),結(jié)果是討論不夠深入,致使難點(diǎn)的突破也不夠好。

          2.師生互動(dòng)方面的反思

          學(xué)生參與程度開始時(shí)不夠高,在知識(shí)競賽部分表現(xiàn)較好,看來課堂教學(xué)也需要激勵(lì)機(jī)制,增加過程性價(jià)。

          3、本節(jié)課的課件制作也存在一些問題,以《清明上河圖》作為背景,致使圖片不清晰,影響教學(xué)效果。

          《初心》作文500字 篇5

          我把《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》分為四個(gè)板塊,明朝的建立;明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施;靖難之役;明成祖強(qiáng)化君權(quán)的措施。突顯明朝初期明朝明太祖朱元璋和明成祖朱棣為了鞏固統(tǒng)治而做出的努力。在課堂上有過多的提問和學(xué)生的回答,這種問答的方式稍顯呆板,過程按部就班,但是內(nèi)容不顯突兀和斷裂,相對來說比較連貫,但是也有一定的問題,即是學(xué)生參與的層面和深度較低,無法充分地激發(fā)學(xué)生的激情。課堂上的精彩的生成不多,給大家印象深刻地就是歷史短劇中的錢宰的'扮演者,他臺(tái)詞雖短,但是節(jié)奏把握的相當(dāng)?shù)轿,將老儒生的不愿早朝的那種狀態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,更讓我吃驚地他對于角色的深入體惜,竟然把課堂當(dāng)朝堂當(dāng)堂一拜。出乎我的意料之外,作為老師我靈機(jī)一動(dòng),臨時(shí)設(shè)問,讓他說一說老儒生錢宰的心理感受,在錦衣衛(wèi)嚴(yán)密監(jiān)視下的生活感悟。這完全是課堂上學(xué)生和老師交流的生成,我雖然不贊同這一跪,但是作為老師我不得不佩服學(xué)生對于角色的領(lǐng)悟,自我犧牲的精神。

          教學(xué)的過程是一個(gè)靈光涌動(dòng)的過程,學(xué)生的認(rèn)知能力與實(shí)踐能力比我們教師想象的要多的多,如何發(fā)揮每一個(gè)孩子的想象力和創(chuàng)造力就是我們當(dāng)下教師的主要任務(wù)。對于傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新,更加注重學(xué)生的參與課堂學(xué)習(xí)的欲望,把課堂上話語權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂上的主人。

          《初心》作文500字 篇6

          本學(xué)期以來,我在教學(xué)工作和成績方面,有不少感慨。新課改的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作交流能力,通過自我感悟達(dá)到思想教育的目的,回顧教學(xué)工作和考試中反映出來的問題,覺得在教學(xué)工作中還存在不少問題需要進(jìn)一步改進(jìn)。

          下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來,一個(gè)關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。新課程理念倡導(dǎo)下的歷史教學(xué),要求突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。在實(shí)際教學(xué)中,我是這樣組織的:

          在導(dǎo)入新課上,讓學(xué)生聽大家較熟悉的《鳳陽花鼓》并提出問題,用這種方式激發(fā)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)習(xí)興趣并使學(xué)生對要學(xué)內(nèi)容有個(gè)大概了解。

          提出問題后,不再是教師給出答案,灌輸知識(shí),讓學(xué)生單純背誦,而是讓學(xué)生主動(dòng)閱讀課文動(dòng)腦筋思考、歸納,并在小組合作交流,然后通過師生互動(dòng),予以分析、總結(jié),找出答案。

          在整個(gè)教學(xué)思路中,我力求體現(xiàn)新課程教學(xué)理念,向?qū)W生提供充分的參與、討論和交流的機(jī)會(huì),幫助他們在自主閱讀探索和合作交流過程中,真正理解和掌握知識(shí)教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)的要求。

          在上課過程中,我比較注重考察學(xué)生的綜合能力,尤其關(guān)注學(xué)生概括能力和辯證分析問題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生相互合作和努力實(shí)踐,讓學(xué)生通過自己的努力有成功感,相信并肯定自己。同時(shí)在教學(xué)過程中,我還力求體現(xiàn)備課思路,引導(dǎo)學(xué)生在輕松自然的課堂氛圍中積極主動(dòng)地思考問題、解決問題。整節(jié)課我較滿意的是學(xué)生的交流討論、歸納和表演非常主動(dòng)活潑,充分發(fā)揮了教師的.主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力、用聯(lián)系的觀點(diǎn)綜合分析對比史實(shí)的能力和語言表達(dá)能力。提高了學(xué)生用辯證的兩點(diǎn)論的方法評價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

          當(dāng)然還有許多地方需要改進(jìn),比如課前復(fù)習(xí)提問環(huán)節(jié)時(shí)間稍長了些,而本節(jié)課最后的相關(guān)練習(xí)又稍顯少了些等,但總體上還是比較滿意的。

          《初心》作文500字 篇7

          本課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應(yīng)用,并提到了宋元兩位科學(xué)家的成就。總體而言內(nèi)容比較簡單明了,然而細(xì)究,其涉及的內(nèi)容相當(dāng)寬泛,包含了很多非歷史知識(shí)的運(yùn)用,給教學(xué)造成了一定的難度。同時(shí),歷史,特別是中國古代史,是一個(gè)不可分割的整體,在涉及四大發(fā)明必然需要同學(xué)們有比較廣泛的歷史基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊,此又是另一重難度。

          故此,本課容量激增,又因要向45分鐘要效率,在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。如首要的是,本課課題是《燦爛的宋元文化(一)》,當(dāng)解決為什么以宋元文化為一體來講的問題,當(dāng)先用馬克思的話,落后的野蠻的民族最后總是被其所征服的先進(jìn)的民族的文化所同化,如此,宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后銜接。在解決這個(gè)問題之后,可能更有利于本課具體內(nèi)容的講述。

          為了銜接各教學(xué)環(huán)節(jié),本課選取了一些歷史場景進(jìn)行了導(dǎo)入、過渡。總體較順利,卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度,一些基礎(chǔ)不好的同學(xué)可能會(huì)跟不上。

          由于時(shí)間的關(guān)系,在講完這三大發(fā)明之后,基本上只剩2-3分鐘的時(shí)間了。故為本課小結(jié),及總結(jié)四大發(fā)明對歐洲的'巨大影響時(shí)顯得不夠深入具體,同學(xué)們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。且關(guān)于宋元科技成績達(dá)到高峰的原因,亦當(dāng)探究。

          虎頭不可蛇尾,畫龍猶須點(diǎn)睛,在以后的課堂教學(xué)中,當(dāng)不斷調(diào)整內(nèi)容,使課堂結(jié)構(gòu)更加合理,使知識(shí)的傳達(dá)更加富有層次性,可能效果會(huì)好些。

          最后,學(xué)生們雖比較積極活躍,但課堂真正留給學(xué)生思考的時(shí)間,以及同學(xué)們是否真正深入思考了老師的問題,這兩個(gè)問題仍當(dāng)引起重視,畢竟,學(xué)生才是課堂的主體。

          《初心》作文500字 篇8

          本節(jié)課由上冊所學(xué)朝代更替引入,承上啟下,自然導(dǎo)入,效果較好。隋朝大運(yùn)河是本課的重點(diǎn),但知識(shí)點(diǎn)較為零散,在講課中要注意結(jié)合地圖及時(shí)總結(jié),讓學(xué)生在學(xué)中速記并強(qiáng)化訓(xùn)練。反思本課如下:

          本課主要內(nèi)容:第一、隋朝的建立與統(tǒng)一;第二、隋朝的繁榮;第三、隋朝的大運(yùn)河!八宄慕⑴c統(tǒng)一”為“隋朝的繁榮”奠定基礎(chǔ),探究“隋朝的繁榮原因”可先列出隋文帝改革措施和繁榮局面,啟發(fā)學(xué)生找出聯(lián)系,然后再聯(lián)系“隋朝的建立與統(tǒng)一”。這一問題解決后隋煬帝開通大運(yùn)河的原因就簡單了。

          列出史實(shí)——隋煬帝下江南看瓊花和書中“北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!”引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度來評價(jià)大運(yùn)河。

          評價(jià):隋朝大運(yùn)河是古代世界最長大運(yùn)河,促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)交流,鞏固了國家統(tǒng)一的局面;開通大運(yùn)河征發(fā)了大量人力,加重了人民的負(fù)擔(dān),后被隋煬帝作為游樂的通道。北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!的意思是什么?往北可以通道河北經(jīng)營漁業(yè),往南可以通到揚(yáng)州(古時(shí)揚(yáng)州亦稱江都)經(jīng)營運(yùn)輸,他的利用價(jià)值是很廣的。

          1.學(xué)生對歷史學(xué)科有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的'基本思路和方法,學(xué)習(xí)的積極性較高,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上既掌握了本課的主要知識(shí)點(diǎn),課堂教學(xué)基本做到學(xué)生自主、交流,學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn),課堂達(dá)標(biāo)率較高。

          2.充分挖掘教材,拓展知識(shí),加強(qiáng)了熱點(diǎn)、邊緣學(xué)科知識(shí)、前后知識(shí)的聯(lián)系與滲透;注重知識(shí)的總結(jié)歸納和學(xué)生的情感教育。

          3.注重學(xué)法的指導(dǎo),教給學(xué)生學(xué)法;重視知識(shí)與能力的落實(shí)。三點(diǎn)歌謠北捉南魚落中心記憶效果明顯。

          不足之處:

          1,教學(xué)基本功尤其是語言表達(dá)能力和課堂調(diào)控能力需不斷錘煉、加強(qiáng)。

          2,課堂結(jié)構(gòu)還需改進(jìn),應(yīng)注重知識(shí)體系的構(gòu)建與引導(dǎo)。

          3,,學(xué)生的小組學(xué)習(xí)還需加強(qiáng),尤其是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的具體分工尚需加強(qiáng).

          4,由于前期記憶所占時(shí)間稍長使后期學(xué)生討論時(shí)間稍短,造成時(shí)間安排前松后緊還需以后上課合理安排好時(shí)間。

          《初心》作文500字 篇9

          在這一課中,教材展現(xiàn)了宋朝社會(huì)生活的幾個(gè)重要方面,從他們在社會(huì)生活中的地位來說,都是不可或缺的。本課的教學(xué)內(nèi)容可分為兩個(gè)方面,一是物質(zhì)生活,包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。

          在教學(xué)設(shè)計(jì)上,本節(jié)課我從新課程改革的課程觀、教材觀、學(xué)生觀和評價(jià)觀出發(fā),以落實(shí)新課標(biāo)和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo),結(jié)合單元主題和教學(xué)實(shí)際,在整體上把握教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行了課程資源的整合,創(chuàng)設(shè)一套自己的教學(xué)方法。

          新課程要求把課堂交給學(xué)生,改變教師的教與學(xué)生學(xué)的方式,所以在這節(jié)課中,我讓學(xué)生參與課堂教學(xué)較多,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,開展了小組合作學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí),陶冶了學(xué)生的'審美情操。比如說到宋代的衣、食、住、行,通過引導(dǎo)學(xué)生自然分組和角色體驗(yàn),學(xué)生的自信心在活動(dòng)中得到提高,學(xué)習(xí)的熱情被調(diào)動(dòng)。把課堂的表現(xiàn)和課后及時(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對自己的能力有了比較客觀的認(rèn)識(shí)和評價(jià)。

          《初心》作文500字 篇10

          本課所講述的是科舉制的誕生和完善的過程。由于科舉制的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,所以學(xué)好這一課對于把握整個(gè)單元的內(nèi)容起著至關(guān)重要的作用。為了完成本課的教學(xué)任務(wù),課前我進(jìn)行了精心的準(zhǔn)備,查閱了很多相關(guān)資料,搜集了一些通過科舉取仕考取功名的一些名人,以便增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。書上密密麻批注了很多,但是到了課堂,有些東西卻未能和預(yù)設(shè)的那樣。比如,剛開始導(dǎo)語我是這樣設(shè)計(jì)的:“我們在選拔班委和三好學(xué)生時(shí)要求很高,其中很重要的一條必須成績優(yōu)良、有真才實(shí)學(xué)。良好成績的取得與一次次的考試是分不開的。提到考試,我們每位同學(xué)都可謂是久經(jīng)沙場的老將,我們知道考試是當(dāng)今社會(huì)對人才的一種較為公平的選拔方式。那我們知不知道在古代社會(huì)是如何選拔人才的呢?”

          但是在課堂上,當(dāng)我檢查完學(xué)生上節(jié)所學(xué)內(nèi)容,卻感覺這段導(dǎo)語有些生硬,所以就臨時(shí)改了,直接開門見山,展示預(yù)習(xí)提綱。還有就是,我曾經(jīng)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會(huì)怎樣做?”可是課堂上卻沒有用上,看來預(yù)設(shè)和生成還是有很大差距的。當(dāng)然本課也還是有一些成功之處,首先,我指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀教材,使學(xué)生大致掌握在科舉制建立和完善的過程中,哪幾個(gè)皇帝起著重要作用,從而對本課內(nèi)容有個(gè)大致了解。其次,運(yùn)用理論分析問題。對科舉制的具體考試辦法逐步深入的分析,使學(xué)生理解它的實(shí)質(zhì)是為統(tǒng)治階級(jí)所服務(wù)的一種制度,培養(yǎng)學(xué)生能透過事物表象而了解實(shí)質(zhì)的能力。第三,聯(lián)系實(shí)際解決問題。把科舉制和今天的人事制度加以比較,使學(xué)生能夠從現(xiàn)實(shí)中反思?xì)v史,加深理解了科舉制的深遠(yuǎn)影響。第四,互相交流,共同提高。通過分組討論科舉制對封建社會(huì)各個(gè)方面的影響,培養(yǎng)學(xué)生的自主合作精神和分析問題的'能力。最后,引進(jìn)信息,擴(kuò)展延伸。課前布置學(xué)生搜集有關(guān)科舉制的資料,培養(yǎng)學(xué)生通過多咱渠道獲取知識(shí)的能力,再通過我們引進(jìn)的一些資料,拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過這節(jié)課我知道自己還有很多不足,特別是備課時(shí)對學(xué)生備的比較少,在在以后的教學(xué)中,改進(jìn)這些不足,使整個(gè)教學(xué)過程更加嚴(yán)謹(jǐn),提高教學(xué)中的應(yīng)變能力,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

          《初心》作文500字 篇11

          這一課是第一單元的重點(diǎn),它主要是從經(jīng)濟(jì)史的角度來論證唐朝的繁盛。如果把此課的結(jié)構(gòu)講清楚了,那么對于以后各個(gè)朝代的經(jīng)濟(jì)史講述則提供了有利的范本。對于本課教學(xué),我的體會(huì)是這樣的。

          一、再現(xiàn)歷史情境,培養(yǎng)學(xué)生能力

          我首先由導(dǎo)入篇杜甫的《憶昔》導(dǎo)入新課,渲染了文學(xué)環(huán)境。既使學(xué)生從整體上感知了唐玄宗開元年間繁榮富庶,天下太平的盛世景象,又增進(jìn)了學(xué)生對祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和熱愛,更激起了學(xué)生探知“盛世”之“盛”的欲望,真可謂“一箭三雕”。接著又為解決本課難點(diǎn)問題,由曲轅犁的模型和構(gòu)造圖,讓學(xué)生了解犁的構(gòu)造。再讓他與西漢的二牛抬杠進(jìn)行比較,思考,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

          二、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

          初中生已有一定的'動(dòng)手能力,所以可以借助這一點(diǎn)發(fā)揮他們的潛能。如:指導(dǎo)他們制作教具,不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣,而且能夠培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。本課學(xué)生從網(wǎng)上搜集到不少曲轅犁圖片資料,當(dāng)時(shí)我沒注意。如果我能指導(dǎo)他們做出簡單的曲轅犁模型,并讓該同學(xué)上臺(tái)講解、演示。那既可以使學(xué)生了解曲轅犁的構(gòu)造,另一方面也會(huì)使同學(xué)們充分體驗(yàn)到成功的喜悅。

          三、加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系

          “讀史以明理”這是歷史教學(xué)的最高目的。在上“開元盛世”這課時(shí),我注意拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,通過啟發(fā)學(xué)生思考“玄宗與太宗”有那幾點(diǎn)相同的地方,對現(xiàn)實(shí)有和借鑒作用?使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國家要繁榮,政治局面必須穩(wěn)定,人才必須得到重視。官員必須廉潔自律,要廣開言路,開展批評與自我批評。唐朝農(nóng)業(yè)繁榮,啟示我們:要想促進(jìn)我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走科技興農(nóng)之路。要注重興修水利,要普及科學(xué)技術(shù)。由唐朝長安城整齊的布局,聯(lián)想到現(xiàn)代城市也要注重整體的規(guī)劃和布局。

          同時(shí),本課有待改進(jìn)之處,在上本課時(shí),我的主導(dǎo)作用待以發(fā)揮,但是,學(xué)生的主體作用發(fā)揮不夠。沒有能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,尤其是女學(xué)生,今后要注意改進(jìn)提問方式。讓學(xué)生積極參與到課堂討論之中,努力培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在小組活動(dòng)時(shí),同學(xué)之間合作交流可再加強(qiáng)些。同學(xué)們在參與辯論時(shí),要進(jìn)一步學(xué)會(huì)傾聽,尊重他人意見并及時(shí)反駁對手觀點(diǎn)。在點(diǎn)評時(shí),抓住主要問題有重點(diǎn)地進(jìn)行點(diǎn)評,教學(xué)效果可能會(huì)更好些。

          總之,必須樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目的觀。從學(xué)生及其學(xué)習(xí)的角度出發(fā),去考慮學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么,能夠?qū)W習(xí)什么和怎樣去學(xué)習(xí)。新課改的歷史教學(xué)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)機(jī)、興趣,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史后思想感情的變化,發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性和人文性,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

          《初心》作文500字 篇12

          通過本課學(xué)習(xí)可以充分認(rèn)識(shí)到隋唐時(shí)期對外開放的特點(diǎn)。認(rèn)真思考本課的教學(xué),有助于培養(yǎng)七年級(jí)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的興趣,認(rèn)識(shí)到唐朝在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先地位,增強(qiáng)民族自豪感。通過本課的教學(xué)工作,我從中得到了一些體會(huì),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作努力的方向。

          一、教學(xué)中較成功的地方

          1、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

          我從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,提問一系列問題:你看過《西游記》嗎?里面的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人物哪一些真實(shí)的?哪一些是虛構(gòu)的?從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的.過程。

          2利用比較教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀

          堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、是良好的思想品質(zhì)。在歷史教材中有大量的史料有利于這些良好品質(zhì)的形成。均可以讓學(xué)生了解這些名人身上所具備的誠實(shí)品質(zhì)。本課通過比較鑒真六次東渡日本講學(xué)、玄奘西游天竺取經(jīng)的史實(shí)進(jìn)行比較他們的相同點(diǎn),從而向他們學(xué)習(xí)為達(dá)到一個(gè)目標(biāo)不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)閷W(xué)生可以從歷史人物中學(xué)到影響其個(gè)人選擇、態(tài)度和價(jià)值認(rèn)識(shí)等方面的知識(shí),而這些又直接能影響其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。因此說,歷史教學(xué)中對德育的滲透作用我們決不能忽視。

          二、在教學(xué)中存在的不足

          1、沒有把隋唐的對外交往與今天商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)行比較。

          2、提問時(shí)學(xué)生都亂回答影響課堂教學(xué),有時(shí)包辦。

          3、在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗(yàn),不能教給每個(gè)人最有效的方法。對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的方法。對差生沒有給予更多的成功體驗(yàn)。

          今后努力方向

          今后改進(jìn)措施如下:

          1、認(rèn)真?zhèn)湔n。

          2、提出問題后給學(xué)生有充足的思考時(shí)間,讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,讓他們合作交流,自己去發(fā)現(xiàn)問題。

          3、作好課堂小結(jié),讓學(xué)生自己總結(jié),不包辦。

          《初心》作文500字 篇13

          這節(jié)課是一節(jié)文化課,本課能夠依據(jù)初中生活潑好動(dòng)、酷愛新奇的心理特點(diǎn)及以形象思維能力為主的認(rèn)知習(xí)慣,角色扮演、詞句接龍、播放《清明上河圖》視頻等情境,激發(fā)了學(xué)生對宋元文化的學(xué)習(xí)興趣,促使他們更深入地感悟宋元時(shí)期的歷史,生發(fā)對宋詞等文學(xué)藝術(shù)作品的熱愛。由于文化課頭緒較多,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生收集和梳理信息的能力,通過學(xué)生自主互動(dòng)學(xué)習(xí),積極參與來發(fā)展思維,張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮才能,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)歷史的'興趣,通過教學(xué)實(shí)踐,也的確取得了很好的效果,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求;在課堂上,同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣、參與的熱情很高,課堂中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性作用,以小組為單位進(jìn)行知識(shí)擂臺(tái),激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)熱情,主動(dòng)參與到課堂練習(xí),讓學(xué)生們最快樂的上好這節(jié)課。

          學(xué)會(huì)與他人合作、共同探究問題、敢于提出問題、挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于創(chuàng)新、積極思維,分享探究成果。在這個(gè)過程中教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者,真正做到了在師生互動(dòng)的同時(shí),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了學(xué)生的動(dòng)與學(xué),教師盡量不講,少講,凸顯了新課改的要求。

          課下也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,問題的設(shè)計(jì)。問題設(shè)計(jì)過粗,沒有充分體現(xiàn)針對不同內(nèi)容、不同學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生自主參與的教學(xué)原則。比如“列表對比《史記》和《資治通鑒》”,應(yīng)設(shè)計(jì)哪些問題,才能引導(dǎo)學(xué)生完成此項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)呢?第二,對歷史學(xué)科特色凸顯不夠。類似于這種不同朝代的文學(xué)成就課,如果沒有正確的教育目標(biāo),稍不注意,就會(huì)成為文學(xué)賞析課。在今后的教學(xué)中,做為解惑者的我還要不斷提高自己的教學(xué)能力,多從教學(xué)設(shè)計(jì)入手,認(rèn)真地上好每一堂課,讓學(xué)生學(xué)有所得,在知識(shí)、行為、習(xí)慣等方面有所改進(jìn),使學(xué)生更加喜歡上歷史課。

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