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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字1
說(shuō)實(shí)話，我一直不喜歡這種說(shuō)教類(lèi)的書(shū)籍，因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù) 的《做最好的自己》，覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò)，而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍，恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的，就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問(wèn)題吧，內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥，有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的`效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然，本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣，是成為一個(gè)高效能人士的最好原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來(lái)太過(guò)于理性，也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。()書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō)，就是必須明確自己的能力與位置，不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持 干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說(shuō)到心坎上去了，很多事情都是貴在堅(jiān)持的，有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū)，在我看來(lái)，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí)，讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字2
《七個(gè)習(xí)慣》不同于一般的技巧性的書(shū)籍，企圖指導(dǎo)讀者朝夕之間產(chǎn)生巨大的“高效能”，而是通過(guò)自我的堅(jiān)持與持續(xù)改進(jìn)由內(nèi)而外的改變自身，從而達(dá)到可持續(xù)的“高效能”。它關(guān)注到產(chǎn)能的重要性，而不僅僅是產(chǎn)出。這對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響！
一、個(gè)人領(lǐng)域，真正的效率
盲目的提升自己的“效率”并不能真正提升自己或事項(xiàng)的價(jià)值，我們往往容易關(guān)注“緊急”的事情，并不斷提升自己的效率去解決它。但是，這些“緊急”的事情真的都非常“重要”嗎？這就不見(jiàn)得了，從而，我們效率的提升其實(shí)并沒(méi)有產(chǎn)生真正的價(jià)值。這本書(shū)提醒了我，注意力應(yīng)專(zhuān)注在“重要”程度上，而非“緊急”程度上，對(duì)于一些不重要的事物完全可以拒絕。問(wèn)題隨之而來(lái)，我們?nèi)狈Φ恼菧?zhǔn)確判斷事務(wù)“重要程度”的.能力。這需要我們以終為始的考量問(wèn)題，牢牢抓住問(wèn)題的核心，以結(jié)果導(dǎo)向去思考問(wèn)題，從而將事務(wù)與價(jià)值綁定起來(lái)，保證我們的產(chǎn)出即價(jià)值。由此，我找到了獲得真正效率的一種審視角度，光有想法不行，要得到還需要做到，這就是從內(nèi)心開(kāi)始的改變，讓我們可以從自己的思維上獲得真正的改變，從而永久的改變行為，進(jìn)而改變事物的結(jié)果。這是一項(xiàng)修煉過(guò)程，不可能一蹴而就，這需要強(qiáng)大的內(nèi)心去承受改變帶來(lái)的短期不適應(yīng)和堅(jiān)定信念的認(rèn)可！這個(gè)修煉本身就是改變的過(guò)程，也是“重要不緊急”卻可以受益終身的“要事”。
二、公眾領(lǐng)域，一致的合力
團(tuán)隊(duì)合力真的就一定會(huì)提升產(chǎn)出嗎？我認(rèn)為答案是否定的。團(tuán)隊(duì)中可能出現(xiàn)的諸如“妥協(xié)”、“不歡而散”、“固執(zhí)己見(jiàn)”甚至“散伙”等等，都是將團(tuán)隊(duì)的力量分解的情況，從而使得1+1<2、本書(shū)倡導(dǎo)的理念，讓我在這問(wèn)題上茅塞頓開(kāi)。團(tuán)隊(duì)之所以能夠成立，成員之間的目標(biāo)通常是一致的，只是大家對(duì)到達(dá)目標(biāo)的具體路徑產(chǎn)生分歧。既然如此，我們就不能只認(rèn)為自己是對(duì)的，而應(yīng)該知彼解己，真正的站在他人的立場(chǎng)用他人的思維去看待問(wèn)題，通過(guò)這樣的模擬，我們很容易找到彼此真正的碰撞點(diǎn)與異見(jiàn)，從而盡快的找到能夠產(chǎn)生綜合綜效的結(jié)果。而這樣做的思維是雙贏的態(tài)度，這個(gè)態(tài)度不僅對(duì)待團(tuán)隊(duì)成員，對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)者和合作伙伴同樣適應(yīng)，如果用這樣的態(tài)度與思維去解決問(wèn)題，彼此都會(huì)樂(lè)于傾聽(tīng)并專(zhuān)注于達(dá)成一致目標(biāo)下的共識(shí)，而不是彼此拆臺(tái)。如此，團(tuán)隊(duì)的合力，才真正達(dá)到一致。進(jìn)而使得1+1>2、
三、平衡產(chǎn)出產(chǎn)能，可持續(xù)更新
在書(shū)中對(duì)于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，有個(gè)形象的比喻：就像一只會(huì)下金蛋的鵝，如果我們不注重鵝的營(yíng)養(yǎng)和生長(zhǎng)狀況，它下金蛋的速度和質(zhì)量必然下降。我們?cè)诓粩嘧非髢r(jià)值的產(chǎn)出時(shí)，很容易忽視我們自身內(nèi)功和身體狀況的修煉，即產(chǎn)能。產(chǎn)出是建立在產(chǎn)能基礎(chǔ)之上的，偶爾的超負(fù)荷可以暫時(shí)提高產(chǎn)出，但產(chǎn)能必然將受到影響。所以，我們必須平衡產(chǎn)出與產(chǎn)能并不斷提升產(chǎn)能的最大值。產(chǎn)能在此的涵義我認(rèn)為側(cè)重于知識(shí)儲(chǔ)備和身體，一則是產(chǎn)出的智力制約，一則是產(chǎn)出的體能制約。我們需要將這兩者持續(xù)更新，以提高產(chǎn)出的最大值。這是一直可持續(xù)的理念，對(duì)于我們自身的成長(zhǎng)至關(guān)重要，讓自身持續(xù)增值以適應(yīng)不斷改變的外在環(huán)境以及持續(xù)準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字3
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手；對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的直覺(jué)至為重要；那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力；全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬�？凭S認(rèn)為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號(hào)稱(chēng)圓滿的人生；成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。
習(xí)慣如同地球的萬(wàn)有引力，只是許多人沒(méi)有注意或不肯承認(rèn)罷了。
小到個(gè)人，大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見(jiàn)的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相，不能夠完全了解到事實(shí)的全部的時(shí)候，習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺(jué)”。
對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的直覺(jué)至為重要，因?yàn)榛诮M織來(lái)說(shuō)，好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說(shuō)的價(jià)值觀。
全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師，被美國(guó)《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類(lèi)潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬。科維認(rèn)為：目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方，就是號(hào)稱(chēng)圓滿的人生：包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循，不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶(hù)式”的論調(diào)，無(wú)異于鼓勵(lì)不勞而獲。縱使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬�？凭S研究認(rèn)為，成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣，并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。
1、積極主動(dòng)：一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人才有可能對(duì)他人負(fù)責(zé)；一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會(huì)感染周?chē)娜�。每個(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個(gè)人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢(mèng)想，就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則�！皞�(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透，無(wú)所不在。
3、要事第一：時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長(zhǎng)判斷，果斷處理，你的.效率就越高，價(jià)值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系，用競(jìng)合來(lái)建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒(méi)有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說(shuō)的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠(chéng)的心靈交流。做事就是做人，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè)，只有讓對(duì)方認(rèn)同你、認(rèn)可你，才會(huì)有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。
這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成，一氣呵成的。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我們可以循序漸進(jìn)，由依賴(lài)而獨(dú)立，再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴(lài)。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人，也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能，而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字4
這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰，每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去，都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)了解下吧！
1.積極主動(dòng)
影響我們的并不是事件本身，而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。
2.以終為始
做任何事之前，都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò)，那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功，關(guān)鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
3.要事第一
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時(shí)，知道取舍。
4.雙贏思維
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō)，大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的.感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
5.知己知彼
首先要去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。
6.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
7.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣，以下是其他精彩之處：
8自我管理：
自我管理有以下四個(gè)步驟：
第一：確認(rèn)角色�？紤]自己下一周的角色和任務(wù)，記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。
第二：選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時(shí)的鍛煉，以確保達(dá)到目標(biāo)。
第四：每日調(diào)整。
9.合而為一
七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。
10.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個(gè)高效能人士。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字5
從圖書(shū)館里借了這本書(shū)，看了一小時(shí)后，我就決定在網(wǎng)上買(mǎi)下這本書(shū)，到現(xiàn)在我還是覺(jué)得它物有所值。書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣值得踐行一生，日后也需要時(shí)常翻閱，內(nèi)化這七個(gè)習(xí)慣。這七個(gè)習(xí)慣的終極目的是什么？實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。何為創(chuàng)造性合作？它代表相互依賴(lài)環(huán)境中的高效能，代表團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。什么阻礙了創(chuàng)造性合作？個(gè)人思維定式的不同。同一張女士圖像，有人認(rèn)為是可愛(ài)的摩登女郎，而另一些人則認(rèn)為是面帶愁容的老婦，雙方為此據(jù)理力爭(zhēng)。不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同看法，假如認(rèn)為那是一位少婦，自然想不到扶她過(guò)街，因?yàn)槟銓?duì)她的態(tài)度和行為必定出自你對(duì)她的看法。我們的思維定式是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景，經(jīng)驗(yàn)及選擇所造就的，看待世界時(shí)所戴的“思維定式透鏡”左右著我們對(duì)世界的看法，我們對(duì)世界的看法決定著我們的態(tài)度與行為。價(jià)值觀便是每個(gè)人思維定式下的世界，以上例子說(shuō)明：價(jià)值觀不同，無(wú)法合作。價(jià)值觀不同的人如何溝通與合作？七個(gè)習(xí)慣強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。何為原則？原則好比依據(jù)世界本來(lái)面目繪制的地圖，是客觀地域本身。原則不同于價(jià)值觀，價(jià)值觀是依據(jù)思維定式繪制的地圖，是主觀世界。而個(gè)人思維定式越符合原則，便越能創(chuàng)造性合作。
人類(lèi)成長(zhǎng)的三個(gè)階段：依賴(lài)期以“你”為核心，靠別人來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望；獨(dú)立期以“我”為核心，單槍匹馬打天下；互賴(lài)期以“我們”為核心，群策群力實(shí)現(xiàn)最高成就。七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)著重于自我約束，由依賴(lài)進(jìn)步到獨(dú)立，是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)。習(xí)慣四五六講授團(tuán)結(jié)，合作，溝通，由獨(dú)立進(jìn)步到互賴(lài)，必須是由內(nèi)而外依次實(shí)現(xiàn)。第七個(gè)習(xí)慣談的是自我更新，在此水平上將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。
個(gè)人領(lǐng)域的成功
習(xí)慣一積極主動(dòng)──個(gè)人愿景的原則刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。比如別人惡意相向，你也同等對(duì)之，這就是心情好壞全取決于他人言行，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。而積極主動(dòng)的人會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)，心理和社會(huì)刺激的'回應(yīng)方式，并且有營(yíng)造有利外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。怎么做？關(guān)注圈為不可控的外在因素，而影響圈為個(gè)人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動(dòng)的人專(zhuān)注于影響圈，專(zhuān)心做力所能及之事，能量之積極，從而影響他人和環(huán)境，有效發(fā)揮影響力。影響圈的核心是做出承諾與信守承諾的能力。
習(xí)慣二以終為始──自我領(lǐng)導(dǎo)的原則以終為始最有效的方法，就是撰寫(xiě)一份個(gè)人使命宣言，即個(gè)人價(jià)值觀。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人，成就什么樣的事業(yè)以及希望在蓋棺定論時(shí)所獲得的評(píng)價(jià)。在此之前，個(gè)人使命宣言對(duì)我來(lái)說(shuō)是很玄乎的東西，直到我看到一篇文章，里面是這樣寫(xiě)的："每條牛仔褲上都有個(gè)"迷你"口袋，這到底是干嘛的？其實(shí)，這個(gè)小口袋與生俱來(lái)就是有使命的。它是放表的表袋。"既然小小的口袋都肩負(fù)使命，那人生在世也必定有其用處。習(xí)慣二與習(xí)慣三結(jié)合就是撰寫(xiě)使命宣言與時(shí)間管理，習(xí)慣三之后我再說(shuō)我是怎么撰寫(xiě)使命宣言和管理時(shí)間的。
習(xí)慣三要事第一──自我管理的原則我們對(duì)時(shí)間的使用方式不外乎四種：緊急重要（迫切問(wèn)題，在限定時(shí)間內(nèi)必須完成的任務(wù)）、不緊急重要（預(yù)防性措施）、緊急不重要（某些信件和電話）、不緊急不重要（消磨時(shí)間的活動(dòng)）。高效能人士會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間在不緊急重要的事上以減少緊急重要事務(wù)的數(shù)量，并避免做不重要的事。怎樣的事才叫不緊急重要？所有產(chǎn)生產(chǎn)能的活動(dòng)。比如鍛煉身體，由于不具緊急性，因此很少人能堅(jiān)持不懈，結(jié)果終有一天發(fā)現(xiàn)自己陷入緊急重要的事務(wù)，不得不面對(duì)健康問(wèn)題和危機(jī)，而原因就是之前對(duì)鍛煉的忽視。要事第一，何為要事？就是有助于踐行使命宣言的不緊急重要之事。我的使命是簡(jiǎn)短的一句，像企業(yè)價(jià)值觀那樣簡(jiǎn)短；還有為完成使命的一些要求，六大角色與目標(biāo)，包括長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，比方說(shuō)作為女兒，姐姐，朋友和從業(yè)人員的一些角色。據(jù)此訂立周計(jì)劃，安排每日行程與具體要?jiǎng)?wù)的實(shí)施時(shí)間，并根據(jù)突發(fā)狀況對(duì)要?jiǎng)?wù)進(jìn)行調(diào)整，使時(shí)間管理為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)服務(wù)。人各有志，各有優(yōu)先要?jiǎng)?wù)，必要時(shí)，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之間，知道取舍，使命宣言就是行為準(zhǔn)則，并用這些目標(biāo)和價(jià)值觀指導(dǎo)日常決定。但也要承認(rèn)人比事重要，把人際關(guān)系和結(jié)果放在第一位，必要時(shí)責(zé)任型授權(quán)。
公眾領(lǐng)域的成功
習(xí)慣四雙贏思維──人際領(lǐng)導(dǎo)的原則說(shuō)實(shí)話，有些時(shí)候，看到別人過(guò)得比我好，我內(nèi)心嫉妒不已，我知道這是一種病態(tài)心理，但一直找不到問(wèn)題出在哪？看了這本書(shū)，我找到了原因，這是"匱乏心態(tài)"作祟。而雙贏者把生活看作合作的舞臺(tái)，世界之大，資源充足，人人得以分享，他人之得不必視為自己之失，培養(yǎng)知足心態(tài)。雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：雙贏品德（誠(chéng)信，成熟，知足），雙贏關(guān)系（情感賬戶(hù)：禮貌，誠(chéng)實(shí)，仁慈與信用，是建立并維持人際關(guān)系的一種長(zhǎng)期投資行為），雙贏協(xié)議（預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎(jiǎng)懲制度），雙贏的管理培訓(xùn)，雙贏績(jī)效協(xié)議（模式轉(zhuǎn)換，注意力放在結(jié)果而不是方法上），雙贏體系，雙贏過(guò)程（四個(gè)步驟）。
習(xí)慣五，六將對(duì)這種過(guò)程進(jìn)行深入研究。習(xí)慣五知彼解己──移情溝通的原則習(xí)慣五就是如何獲得理解以及有效表達(dá)自己，這里的移情聆聽(tīng)是以理解他人為目的的聆聽(tīng)，而不是從他人口中滿足自己的好奇心。根據(jù)對(duì)他人的了解，理解別人思路和擔(dān)憂的前提下表達(dá)訴說(shuō)自己的見(jiàn)解。有時(shí)候，與有共鳴的人聊天，恨不得掏心掏肺；相反，與引不起共鳴的人聊天，話不投機(jī)半句多。為什么？因?yàn)楣缠Q者說(shuō)出了你內(nèi)心的感受，你愿意把一切都告訴他。這就是移情溝通的技巧，試圖理解對(duì)方，等對(duì)方把一切顧慮與原因吐露之后，這時(shí)才是你扮演導(dǎo)師和訴說(shuō)自己意見(jiàn)的時(shí)候。當(dāng)然，作者本人也承認(rèn)七個(gè)習(xí)慣中，這個(gè)習(xí)慣是最難的。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效──創(chuàng)造性合作的原則統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。以雙贏為目標(biāo)，以移情溝通為技巧，以統(tǒng)合綜效為交往方式，理解他人的同時(shí)勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，擺脫非此即彼的思想，試著尋找第三條解決方案來(lái)應(yīng)對(duì)阻力，便能化阻力為動(dòng)力。
自我提升和完善
習(xí)慣七不斷更新──平衡的自我提升的原則“不斷更新”意味著要兼顧身體，精神，智力和社會(huì)/情感四方面因素身體層面與習(xí)慣一積極主動(dòng)有關(guān)，指健康飲食，充足休息以及定期鍛煉，包括快走，跑步，騎車(chē)，游泳，越野，滑雪這些鍛煉耐力的有氧運(yùn)動(dòng)。有氧運(yùn)動(dòng)前后要分別注意“預(yù)熱”和“慢停（伸展）”這些鍛煉韌性的伸展運(yùn)動(dòng)。還有柔軟體操，俯臥撐，引體向上，仰臥起坐和舉重一些持久的肌肉運(yùn)動(dòng)。精神層面與習(xí)慣二以終為始有關(guān)，是人的本質(zhì)，核心和對(duì)價(jià)值體系的堅(jiān)持，包括制定使命宣言，深思反省，學(xué)習(xí)冥想。智力層面與習(xí)慣三要事第一有關(guān)，主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，包括定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，不斷記錄自己的想法，經(jīng)歷，深刻見(jiàn)解和學(xué)習(xí)心得，并組織與規(guī)劃這一目標(biāo)。社會(huì)/情感層面與習(xí)慣四五六有關(guān)，圍繞著人際領(lǐng)導(dǎo)，移情交流和創(chuàng)造性合作的原則，包括對(duì)自己的影響圈內(nèi)的人給予信任和支持，傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，設(shè)身處地地關(guān)心他人。
這是一本實(shí)用的成功勵(lì)志書(shū)，不空喊口號(hào)，每章后面有“付諸實(shí)踐”教我踐行七個(gè)習(xí)慣，而七個(gè)習(xí)慣自成一家又互為整體。習(xí)慣一積極主動(dòng)是實(shí)施改變的源泉，習(xí)慣二以終為始確立個(gè)人價(jià)值觀和目標(biāo)，習(xí)慣三要事第一是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所實(shí)施的時(shí)間管理。這便是個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立，也是人際交往中的內(nèi)在安全感的來(lái)源。習(xí)慣四五六便是公眾領(lǐng)域的互賴(lài)，雙贏思維──溝通交流滿意解決方法；知彼解己──先理解別人，移情聆聽(tīng)，再闡明觀點(diǎn)；統(tǒng)合綜效──擬定消除分歧的第三種方案，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。習(xí)慣七的四個(gè)層面的更新便是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過(guò)程。這本書(shū)還是世界500強(qiáng)企業(yè)裝備培訓(xùn)課程，看完這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)它被列為培訓(xùn)教材是有一定道理的。團(tuán)體中的個(gè)人思維方式各異，而行為和態(tài)度源自個(gè)人思維方式。思維方式即價(jià)值觀，這本書(shū)把每個(gè)人團(tuán)結(jié)在企業(yè)價(jià)值觀下，并據(jù)此影響人們的態(tài)度和行為，再通過(guò)雙贏思維，移情溝通和統(tǒng)合綜效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性合作。內(nèi)化習(xí)慣并非一蹴而就的易事，但得之太易必不受珍惜。唯有付出代價(jià)，始有價(jià)值。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字6
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有很大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬�？戮S博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥�，才能享受真正的成功和恒久的幸�！?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴(lài)期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的`。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字7
看這本書(shū)之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開(kāi)始就改變了觀點(diǎn)。作者指出，這7個(gè)習(xí)慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類(lèi)社會(huì)中。這是一個(gè)成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習(xí)慣，使之得到廣泛應(yīng)用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細(xì)細(xì)品味，深有體會(huì)。以下是我的閱讀反思：
習(xí)慣一、積極主動(dòng)，對(duì)自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，根據(jù)原則和價(jià)值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動(dòng)是做任何事情的'關(guān)鍵，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的核心，沒(méi)有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習(xí)慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實(shí)世界中。 領(lǐng)導(dǎo)力的核心是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀背后創(chuàng)造一種文化。
�。ㄗ鍪掠杏�(jì)劃有節(jié)奏，短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃，目的明確，才不會(huì)偏離生活的軌道，就像一個(gè)砍樹(shù)的小故事，做的快點(diǎn)好，但是切的方向不對(duì)，結(jié)果會(huì)和預(yù)期的有偏差）
習(xí)慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng)造是夢(mèng)想的組織和實(shí)踐。
�。ìF(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時(shí)間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時(shí)間做次要的事情，在碎片時(shí)間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒(méi)有）
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字8
開(kāi)杭州前，終于把斯蒂芬_柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》看完了，說(shuō)實(shí)話看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我的第一感覺(jué)是排斥的，因?yàn)檫@種書(shū)名充斥著濃濃的成功學(xué)雞湯味。養(yǎng)成幾個(gè)習(xí)慣就能成為高效能人士了?那我苦學(xué)30天是不是能成為下一個(gè)馬云?但是看到劉潤(rùn)及其他大神都推薦了這本書(shū)，我想這本書(shū)應(yīng)該還是有干貨的。
七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)：產(chǎn)出/產(chǎn)能
在介紹具體的七個(gè)習(xí)慣前，作者介紹了一個(gè)重要的概念：產(chǎn)出/產(chǎn)能。作者通過(guò)一個(gè)寓言故事讓讀者很容易地理解了其意思。從前有一個(gè)農(nóng)夫，得到了一只鵝，某天早上，發(fā)現(xiàn)這只鵝會(huì)下金蛋，第二天，又下了一個(gè)。農(nóng)夫固然很開(kāi)心，但卻嫌每天一個(gè)的速度太慢了，于是殺了鵝，認(rèn)為鵝的肚子里應(yīng)該有很多金蛋。但是殺了之后，才發(fā)現(xiàn)里面什么也沒(méi)有，農(nóng)夫又回到了一貧如洗的時(shí)候。在這個(gè)寓言中，金蛋就是產(chǎn)出，而鵝就是產(chǎn)能。農(nóng)夫因?yàn)橹恢禺a(chǎn)出，而忽略了產(chǎn)能，最終導(dǎo)致產(chǎn)出不增反減。既然產(chǎn)能很重要，那是不是應(yīng)該只重產(chǎn)能不重產(chǎn)出呢?也不行，如果你對(duì)這只鵝特別好，每天給它最好的食物、最舒適的小窩，但是它十年才下一個(gè)蛋，這肯定也不符合你對(duì)期望。所以重要的是在產(chǎn)出和產(chǎn)能之間找到平衡，要在維持產(chǎn)能的條件下讓產(chǎn)出最大化。套用到人身上，產(chǎn)出是我們的工作成果、時(shí)間，產(chǎn)能是我們的身體、進(jìn)步的空間，我們當(dāng)然要努力工作，但是不能因?yàn)楣ぷ鞫钢Я俗约旱奈磥?lái)，身體是革命的本錢(qián)嘛。
第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)應(yīng)該是七個(gè)習(xí)慣中最為人熟知的一個(gè)習(xí)慣了，我記得當(dāng)時(shí)研究生畢業(yè)時(shí)，導(dǎo)師給我的建議也是“主動(dòng)一點(diǎn)”。關(guān)于這個(gè)習(xí)慣，以前自己一直不當(dāng)回事，什么事都抱著“順其自然”的態(tài)度，自己不去爭(zhēng)取�，F(xiàn)在漸漸意識(shí)到，這個(gè)社會(huì)不像家里或小學(xué)、中學(xué)，你是中心，即使你不積極、不主動(dòng)，父母、老師還是會(huì)關(guān)注你。在社會(huì)中，比你優(yōu)秀的人太多，如果你不積極主動(dòng)，別人憑什么要特別關(guān)注你、給你機(jī)會(huì)?書(shū)中把人的圈子分為關(guān)注圈和影響圈，我們應(yīng)該多做影響圈內(nèi)的是，因?yàn)檫@些事通過(guò)我們的積極主動(dòng)是會(huì)有所改變的。消極被動(dòng)的人喜歡說(shuō)“如果......就好了”，而積極主動(dòng)的人則喜歡說(shuō)“雖然缺少......但是我可以......”。積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣貫穿整個(gè)七個(gè)習(xí)慣體系當(dāng)中，無(wú)處不在，缺其不可。
第二個(gè)習(xí)慣：以終為始
關(guān)于第二個(gè)習(xí)慣，作者讓讀者想象一下如果自己參加自己的葬禮，我們希望別人給我們什么樣的評(píng)價(jià)或者說(shuō)我們想在自己的墓志銘上寫(xiě)些什么?這就是以終為始的思維，什么東西對(duì)你而言是最重要的?找到這個(gè)東西后，以他為終點(diǎn)，好好想想自己現(xiàn)在應(yīng)該怎么做才能實(shí)現(xiàn)。作者認(rèn)為任何事都由兩步構(gòu)成：一是規(guī)劃構(gòu)思的智力創(chuàng)造;二是具體行動(dòng)的體力創(chuàng)造。以終為始就是第一步的智力創(chuàng)造。作者建議我們每個(gè)人都應(yīng)該確立自己的使命宣言，使命宣言的地位和作用類(lèi)似于憲法，是我們?yōu)槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的基礎(chǔ)。在我們扮演的各個(gè)社會(huì)角色中，我們分別想成為什么樣的人?
第三個(gè)習(xí)慣：要事第一
第二個(gè)習(xí)慣屬于自我領(lǐng)導(dǎo)，而第三個(gè)習(xí)慣屬于自我管理。領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)屬于“做正確的`事”，而管理屬于“把事做正確”。我們經(jīng)常可以看到四象限時(shí)間管理法，即把事情分成緊急且重要、緊急不重要、重要不緊急和不重要不緊急。大多數(shù)人都勸我們應(yīng)該優(yōu)先做緊急的事，但是作者認(rèn)為我們應(yīng)該把重心放在重要但不緊急的事上。只有我們提前處理了這些重要的事，這些事才不會(huì)變成重要又緊急的事，因?yàn)橐坏┦虑樽兊镁o急了，我們難免手忙腳亂、考慮不周。
為了讓自己有足夠的時(shí)間和精力處理重要但不緊急的事情，我們需要將一些不重要的事情授權(quán)給他人。授權(quán)分為指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。指令型授權(quán)是授權(quán)者把具體該怎么做交代的一清二楚，被授權(quán)者沒(méi)有自己的思考和自由，完全只是起到了代工和跑腿的作用。在這種授權(quán)模式下，如果事情沒(méi)有做好，被授權(quán)者往往會(huì)將責(zé)任歸于授權(quán)者，“__讓我這么做的，不怪我哦”。而責(zé)任型授權(quán)則是將目標(biāo)告訴被授權(quán)者，并告之已經(jīng)嘗試過(guò)的失敗方法、可以利用那些資源，至于具體怎么做完全由被授權(quán)者自主選擇和決定。在這種授權(quán)模式下，被授權(quán)者往往能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把事情當(dāng)作自己的事來(lái)做。關(guān)于只說(shuō)不能怎么做而不說(shuō)要怎么做的方式突然想起以前看到過(guò)的一個(gè)觀點(diǎn)：研究生導(dǎo)師的作用就是只告訴你什么是行不通的，至于具體要怎么做，則應(yīng)該由學(xué)生自己去摸索。
第四個(gè)習(xí)慣：雙贏思維
前面三個(gè)習(xí)慣都是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域的成功，而第四到第六個(gè)習(xí)慣則是為了實(shí)現(xiàn)公眾領(lǐng)域的成功。前面三個(gè)習(xí)慣是為了從依賴(lài)走向獨(dú)立，而第四到第六個(gè)習(xí)慣則是為了從獨(dú)立走向互賴(lài)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人與人之間并不是你死我活的關(guān)系，我們應(yīng)該抱有充足的心態(tài)，相信雙贏是有可能的。類(lèi)似于時(shí)間管理中的四象限，在這邊也可以用類(lèi)似的方法，橫坐標(biāo)為“敢作敢為”，縱坐標(biāo)為“善解人意”。既敢作敢為又善解人意，可以實(shí)現(xiàn)雙贏;敢作敢為但是不善解人意，則是我贏你輸;善解人意但不敢作敢為，則是你贏我輸;既不敢作敢為又不善解人意則是雙輸。
第五個(gè)習(xí)慣：知彼解己
為了讓別人理解自己，我們應(yīng)該首先知道、理解別人，要想影響別人，我們必須首先被影響。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)別人說(shuō)話時(shí)，我們想的不應(yīng)該是如何用自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)去回答對(duì)方，而是應(yīng)該利用移情方法，真正站在說(shuō)話者的角度去傾聽(tīng)。很多人在與人交談時(shí)的狀態(tài)要不正在說(shuō)話要不準(zhǔn)備說(shuō)話。
第六個(gè)習(xí)慣：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是要實(shí)現(xiàn)一加一大于二的效果。右腦主管直覺(jué)、創(chuàng)造和印象，左腦主管分析、邏輯和語(yǔ)言，只有左右貫通，大腦才能發(fā)揮作用，也就是大腦也需要統(tǒng)合綜效。大腦的這種構(gòu)造非常適合我們的生活，因?yàn)槲覀兊纳畈粌H是理性的，也是感性的。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理、情緒、智能以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界，就像書(shū)中舉得例子，一幅畫(huà)，從不同的角度看，既可以是少女也可是是老婦，其實(shí)雙方都對(duì)，但是很多人卻抱著自己是真理，別人不可理喻的態(tài)度。
第七個(gè)習(xí)慣：不斷更新
擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)方面更新你的天性，那就是身體、智力、精神、社會(huì)/情感。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字9
花了3個(gè)小時(shí)不到看完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。之所以會(huì)看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，觸點(diǎn)有2個(gè)：我最近的效能不是特別好。上一段時(shí)間由于工作的原因，持續(xù)熬夜到2點(diǎn)，身體的疲倦導(dǎo)致整個(gè)人產(chǎn)出的下滑；
孟巖老師和張輝老師推薦了這本書(shū)。
很有趣的一點(diǎn)是，作者StephenR.Covey在開(kāi)篇中提到：
我建議你改以老師的角色來(lái)閱讀，除了吸收還有能復(fù)述。在閱讀過(guò)程中，應(yīng)有心理準(zhǔn)備，預(yù)計(jì)在48小時(shí)內(nèi)，與人分享或討論讀書(shū)心得。那么接下來(lái)就讓我分享下我的讀書(shū)心得吧。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
問(wèn)題分為3類(lèi)：
可直接控制的問(wèn)題、可間接控制的問(wèn)題、無(wú)法控制的問(wèn)題。
不論是能直接控制的、間接控制的`還是無(wú)法控制的問(wèn)題，解決的第一步都掌握在我們自己的手里。實(shí)際上很多人在生活或者工作中一直關(guān)注「無(wú)法控制的問(wèn)題」，繼而滋生負(fù)面情緒，而最終連「可控制的問(wèn)題」都沒(méi)解決好。
Ken曾說(shuō)過(guò)一句至理名言，我也時(shí)常跟別人說(shuō)起：抱怨對(duì)解決問(wèn)題沒(méi)有任何用的。
習(xí)慣二：以終為始
我在看這一章時(shí)，一直回想起RayDalio的《Principles》。
富有責(zé)任感、忠于理實(shí)、自律、推遲滿足感。堅(jiān)守原則的過(guò)程可能會(huì)反復(fù)。但這是我前進(jìn)的目標(biāo)。
這一章是我收獲非常大的一章。很多做時(shí)間管理的書(shū)籍都會(huì)根據(jù)重要性和優(yōu)先級(jí)兩個(gè)維度把事情區(qū)分為：
重要而緊急，重要而不緊急，不重要而緊急，不重要也不緊急。
我過(guò)去更多先關(guān)注「重要而緊急」，再是「重要而不緊急」，然后就發(fā)現(xiàn)我一直陷入源源不斷「重要而緊急」事情中。
今天看到書(shū)中的一段話，算是找我我效能低的原因：高效能人士的腦子里裝的不是問(wèn)題，而是機(jī)會(huì)。他們不會(huì)在各種各樣的問(wèn)題上浪費(fèi)時(shí)間和精力，他們的思維方式是預(yù)防式的，總是能夠做到防患于未然。除此之外，還有一點(diǎn)也讓我受益頗深。對(duì)人不可以講效率，對(duì)事才可如此。對(duì)人應(yīng)講效用，即某一行為是否有效。
習(xí)慣四：雙贏法則
這點(diǎn)是我一直堅(jiān)守且認(rèn)可的。
習(xí)慣五：知彼知己
坦白來(lái)說(shuō)，這一章看得我頭皮發(fā)麻。如果沒(méi)讀，我大概無(wú)法想象我的溝通能力有這么大問(wèn)題。
書(shū)中提及4種自傳式回應(yīng)：
價(jià)值判斷：對(duì)旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受。
追根究底：依自己的價(jià)值探查別人的隱私。
好為人師：以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
自以為是：根據(jù)自己的行為和動(dòng)機(jī)揣測(cè)別人的行為和冬季。
仔細(xì)反思日常生活中的對(duì)話，確實(shí)有很多做的不到位的地方。此外，在表達(dá)中也要注意順序：品德、感情、理性，即社交貨幣（書(shū)中的詞是「情感賬戶(hù)」），移情能力，邏輯能力。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
第一次看這章節(jié)的時(shí)候，我沒(méi)有特別大的觸動(dòng)。寫(xiě)文章的時(shí)候，翻了一次，突然想起《Principles》里面提到的「真誠(chéng)」與「透明」。
這也是實(shí)現(xiàn)「統(tǒng)合綜效」的必要條件。
習(xí)慣七：不斷更新
習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能。它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)方面更新你的天性，那就是：身體、精神、智力、社會(huì)/情感。
我覺(jué)得這里的翻譯不是特別好，所以我換了四個(gè)詞：體能、認(rèn)知、智商、情商。
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我一直關(guān)注「認(rèn)知升級(jí)」，卻忽略「體能升級(jí)」。在17年和18年總結(jié)，我都提到關(guān)注「身體」。而最近由于熬夜工作帶來(lái)的狀態(tài)下滑，繼而進(jìn)入惡性循環(huán)，再次警醒我——重視產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡。
「偏科」是不行的。書(shū)中另外一個(gè)觀點(diǎn)也挺迎合我近幾年的觀點(diǎn)：人生是螺旋式上升的。聽(tīng)起來(lái)很熟悉是嗎？《Principles》提到的：痛苦+反思=進(jìn)步，也是在講同樣的道理。
總結(jié)：前晚和朋友吃飯的時(shí)候，聊到人生的追求是什么？我當(dāng)時(shí)的回復(fù)是希望做一個(gè)效率高的人。看完書(shū)后，表述是錯(cuò)誤的。我想成為一個(gè)高效能的人。這并不意味著我是以工作為重點(diǎn)的人，而是我會(huì)基于「原則」去過(guò)好我的生活和工作，不斷刷新自己的界限。
人生，是一場(chǎng)無(wú)限游戲。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字10
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感瀏覽一遍《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，總體的感覺(jué)是，本書(shū)可以說(shuō)是一本關(guān)于人類(lèi)潛能啟蒙“圣經(jīng)”。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。本書(shū)講如何成功，核心是要通過(guò)自?xún)?nèi)而外的修養(yǎng)，逐漸養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣。由此，不禁聯(lián)想到兩千多年前中國(guó)《禮記·大學(xué)》中關(guān)于修身齊家安天下的類(lèi)似說(shuō)法，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！蓖瑫r(shí)如“殺雞取卵”、“磨刀不誤砍柴工”、“己所不欲勿施于人”等我國(guó)的典故在本書(shū)中也有相似論述，由此看出中西方價(jià)值觀的相同點(diǎn)，以及古今中外人性的共同點(diǎn)。從這些觀點(diǎn)看，在為人處事基本原則等方面東西方文化的價(jià)值觀是如此相似，因此深入學(xué)習(xí)實(shí)踐本書(shū)的思維方式和行為方式是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功、企業(yè)成功的可行之道。
筆者認(rèn)為七種習(xí)慣之間，存在著密不可分的關(guān)系：愈是積極主動(dòng)(習(xí)慣一)，就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二)，有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的人(習(xí)慣七)，方懂得如何了解別人(習(xí)慣五)，尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣四、六)。同理，一個(gè)人愈獨(dú)立(習(xí)慣一、二、
三)，就愈善于與人相處(習(xí)慣四、五、六)。不斷地磨煉自己，則可以提升前六種習(xí)慣的境界。而我認(rèn)為不斷提升自身修養(yǎng)，確立以原則為中心的思維方式，是培養(yǎng)良好習(xí)慣基礎(chǔ)和保證，在迅速變化、充滿機(jī)會(huì)和誘惑的社會(huì)環(huán)境下，只有確立并堅(jiān)持自身的價(jià)值觀與原則，在自身的發(fā)展中才能明確目標(biāo)，分清主次不斷前行。公司在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展擴(kuò)大的同時(shí)，在各項(xiàng)規(guī)范體系和制度的建立上，存在不可避免的不足與遺漏。從公司的一個(gè)員工的角度，在這樣的情況下，如果每個(gè)人有正確的人生觀和價(jià)值觀，在工作中不推諉不抱怨，積極與同事和各部門(mén)配合，互相理解，為實(shí)現(xiàn)共同的'目標(biāo)和組織的成功努力，做正確的事。相信會(huì)取得公司的企業(yè)文化的認(rèn)同。相信這樣的情況對(duì)個(gè)人的成功是一個(gè)更好機(jī)遇。
這本書(shū)不僅是一部發(fā)掘個(gè)人潛力、管理領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功的理論書(shū)籍，同時(shí)在每章后都附有實(shí)踐落地的方法和工具，在以后的工作生活中可以反復(fù)研讀、實(shí)踐，相信我們可以按照本書(shū)的原則，不斷改進(jìn)和提升自己和組織，取得人生和事業(yè)的成功。
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大家都談，字如其人。字能反映一個(gè)人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對(duì)于這本書(shū)與作者的了解。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》由美國(guó)人史蒂芬·柯維所著，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書(shū)一出時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，它帶有強(qiáng)烈的美國(guó)精神，書(shū)中的每一字每一句都帶著強(qiáng)烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力，以及樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才可能踏入通向高效能人士之路途。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。在書(shū)中最主要、最直觀的是柯維提出了七個(gè)習(xí)慣，這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。
同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結(jié)果可想而知。積極主動(dòng)，便是柯維提出的第一個(gè)習(xí)慣。在職場(chǎng)中，如果你處于被動(dòng)的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動(dòng)的人他們懂得抓住機(jī)會(huì)，表現(xiàn)自己，讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動(dòng)的人往往擁有良好的人脈，他們與朋友在一起時(shí)更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任，使身邊的人感到愉快。積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂(lè)觀豁達(dá)的，堅(jiān)信最后總是光明的，生活一定更美好。
很喜歡這樣一句話：我可以選擇自己的未來(lái)及創(chuàng)造一個(gè)愿景。這便是柯維筆下的第二個(gè)習(xí)慣�；貧w使命，將會(huì)豁然開(kāi)朗。
接下來(lái)他提出：要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。
人的精力是有限的，每個(gè)人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的.精力在牢獄中完成了《史記》，愛(ài)因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對(duì)論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的事情，我們不如偉人，更應(yīng)利用有限的精力與時(shí)間去做對(duì)自己來(lái)說(shuō)更重要的東西，要事第一。
若是我們能擁有雙贏思維，與他人認(rèn)真溝通，做到知己知彼，便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。
在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人都不愿成為一座孤島，當(dāng)我們困頓時(shí)，悲傷時(shí)，被他人否定時(shí)，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個(gè)朋友，擁有同理心去為他人著想，做到知己知彼。當(dāng)你一個(gè)人做一個(gè)巨大的任務(wù)時(shí)，一個(gè)人的力量時(shí)薄弱的，若是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)與你一起，便會(huì)達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。
人類(lèi)進(jìn)步的道路是永無(wú)止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，他不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，提高自己的知識(shí)層次�；艚鹄舷壬砟暌琅f在探究宇宙的奧秘，他們從來(lái)沒(méi)有停止更新自己。而我們作為新時(shí)代的青年，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知度與知識(shí)面，不斷去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)。
這七個(gè)習(xí)慣相輔相成，既講到了個(gè)人要有積極主動(dòng)的人生態(tài)度，去樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù)，積極主動(dòng)讓人們?cè)谧非竽繕?biāo)的路上不知疲倦、迎難而上，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。也講到了要通過(guò)與他人互相溝通、主動(dòng)交流，做到知己知彼，達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會(huì)與他人合作，集思廣益，有些時(shí)候集體的力量好過(guò)于一個(gè)人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個(gè)習(xí)慣，不管是個(gè)人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運(yùn)，如若想要改變命運(yùn)，就要改變自己的性格，性格又通過(guò)素養(yǎng)形成，本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng)，學(xué)好這七個(gè)習(xí)慣，一定會(huì)有所提高。
以上便是我與大家分享這本書(shū)的理由。最后，與大家分享這本書(shū)中我很喜歡的一句話：
有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤(rùn)，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現(xiàn)。
人到了一定年齡，都會(huì)長(zhǎng)大，而伴隨著長(zhǎng)大一些人就會(huì)變得成熟。余秋雨在《成熟時(shí)明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人，這便是我們最接近的成熟。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字12
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。讀一本好書(shū)對(duì)于讀書(shū)之人是有較大幫助的。好書(shū)使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書(shū)之人帶來(lái)無(wú)盡的益處，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)的作者史蒂芬�？戮S博士在書(shū)里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶陨淼娜烁裰腥�，才能享受真正的成功和恒久的幸�！?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來(lái)越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不但如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺(jué)悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的新編資料。不至于成為社會(huì)的`棄兒。讀完此書(shū)，我豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說(shuō)前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴(lài)期到獨(dú)立期到互賴(lài)期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣首先是積極主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自身過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不但能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o(wú)意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱(chēng)為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。例如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無(wú)精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無(wú)論天氣好壞，自身心中自有一片天地，只有自身的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
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初次翻看此書(shū)，被內(nèi)容的實(shí)用性激發(fā)興趣；內(nèi)容涵蓋了管理學(xué)，心理學(xué)，哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，作者站在哲學(xué)的高度，靈活指導(dǎo)，攝入淺出，給我?guī)?lái)很多新的認(rèn)知。
看到序言部分，被一句話吸引：“要做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你要知道自己是誰(shuí)，這是你做事的基礎(chǔ)�！薄邦I(lǐng)導(dǎo)力就是清晰的指出別人的價(jià)值和潛力，使對(duì)方受到鼓舞從而有所意識(shí)�！币粋�(gè)人最難的是自知，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)程度，直接決定了認(rèn)識(shí)別人的程度，從而影響自身的領(lǐng)導(dǎo)力；個(gè)人理解，領(lǐng)導(dǎo)力更偏重于一種溝通方式，通過(guò)發(fā)自?xún)?nèi)心的，非指責(zé)，非命令的方式，激發(fā)對(duì)方的工作和生活熱情。
變化的世界，不變的規(guī)則。最能觸動(dòng)我的是對(duì)于恐懼和不安全感的解讀：最輝煌的成就需要靠相互依賴(lài)和彼此合作才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我面對(duì)超出能力范圍的事件，會(huì)本能的產(chǎn)生恐懼心理，隨著時(shí)間臨近，不安全感愈發(fā)強(qiáng)烈，這個(gè)時(shí)候，我可能才會(huì)去尋求幫助；而沒(méi)有做到，問(wèn)題出現(xiàn)，立刻尋求同伴的幫助。
“情感銀行”�？吹竭@個(gè)詞，對(duì)我的'感情生活有很大的啟發(fā)。人們總是習(xí)慣記住過(guò)往發(fā)生的不好的事情，這是出于人類(lèi)幾千年來(lái)進(jìn)化出的本能反應(yīng)；正是這個(gè)本能反應(yīng)，容易讓我們淡化經(jīng)歷過(guò)的美好；“情感銀行”，讓我可以把經(jīng)歷的開(kāi)心美好事件集中存儲(chǔ)；經(jīng)�；仡櫍腋３０椤�
書(shū)中闡述的七個(gè)習(xí)慣的個(gè)人理解：
1，積極主動(dòng)：主動(dòng)行動(dòng)，以自己的經(jīng)驗(yàn)和理性做出抉擇。
2，以終為始：每個(gè)決策的下達(dá)，是發(fā)展的啟點(diǎn)。
3，要事第一：工作事件分主次，優(yōu)先以最好的狀態(tài)解決主要矛盾。
4，雙贏思維：開(kāi)放的態(tài)度，互敬互惠。
5，知彼知己：有效的溝通，從傾聽(tīng)開(kāi)始，只有充分了解對(duì)方的需求，才能提供最佳方案，把流程和錯(cuò)誤降到最低。
6，綜合統(tǒng)效：類(lèi)似求同存異；整個(gè)己方和對(duì)方的需求，提出讓雙方共贏的方案。
7，不斷更新：個(gè)人層面，在精神，身體，情感等方面，不斷補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)；團(tuán)隊(duì)層面，更多是的運(yùn)行模式的持續(xù)優(yōu)化，團(tuán)隊(duì)成員的共同成長(zhǎng)。
七個(gè)習(xí)慣模型，給團(tuán)隊(duì)和個(gè)人，帶來(lái)的是可以達(dá)到一個(gè)持續(xù)高品質(zhì)發(fā)展的運(yùn)行狀態(tài)。
通讀這本書(shū)后，最大的感受是完美；是從個(gè)人內(nèi)在自我提升與完善為起點(diǎn)，輻射周?chē)囊环N，給人以強(qiáng)烈的感染力的成長(zhǎng)與管理方案。首先，這是需要到達(dá)一定的境界，方可實(shí)現(xiàn)，我覺(jué)得，目前，我可以以此為終身的奮斗目標(biāo)，朝著這個(gè)方向邁進(jìn)。目前的我，讀出另一份感受：完美的背后，似乎隱隱有作者的壓抑，有那么一絲壓抑感，部分理論有些機(jī)械化，可能是為了方便大家的理解和運(yùn)用。
說(shuō)說(shuō)通讀后的收獲：說(shuō)一點(diǎn)，情感賬戶(hù)中的七種投資方式：
理解他人：其實(shí)核心在傾聽(tīng)，聽(tīng)得越多，越能夠理解對(duì)方的表達(dá)。
注意小節(jié)：細(xì)節(jié)的意義非凡，有時(shí)候，我還要學(xué)會(huì)全局的視角審視當(dāng)下發(fā)生的事件，統(tǒng)合考慮。
信守承諾：言出必行，許下的諾言，盡全力兌現(xiàn)，這一點(diǎn)無(wú)論在親情，愛(ài)情，工作種，都至關(guān)重要。
明確期望：及時(shí)，清晰表達(dá)自己的訴求，期望，愿景，否則會(huì)和周?chē)男』锇樾纬纱鷾�，或者埋沒(méi)自己的價(jià)值。
正直誠(chéng)信：在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，保持自己的底線，做自己，而不是別人眼中的自己。
勇于致歉：犯錯(cuò)，是一個(gè)加深感情，提升自我的機(jī)會(huì)；但是我有時(shí)候因?yàn)閭�(gè)人的局限性，會(huì)羞于承認(rèn)錯(cuò)誤，這一點(diǎn)還需要努力修正。畢竟，沉浸在過(guò)往的錯(cuò)誤中，沒(méi)有任何意義，它只能帶給自己更多的痛苦。
無(wú)條件的愛(ài)：有人說(shuō)，當(dāng)你被愛(ài)過(guò)，你才能學(xué)會(huì)愛(ài)別人；我想說(shuō)，我們只有會(huì)愛(ài)自己，才更會(huì)愛(ài)別人；愛(ài)，是一種行動(dòng)，看得見(jiàn)，摸得著，沒(méi)有什么條件，那樣去做，我就歡喜，綿綿不斷。
七種投資方式，是對(duì)人生的投資，共勉。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字14
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這本書(shū)在我家的書(shū)柜中已躺了十年了，十年前看過(guò)，看完后激動(dòng)了一段時(shí)間，但印象已經(jīng)不深了。聽(tīng)完張總的精彩講課后，聯(lián)系自己目前的工作和生活，真的有了很多新的感悟。
一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀，對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性，性格決定命運(yùn)，如果你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變，最終能夠改變自己的命運(yùn)。
以下就七個(gè)習(xí)慣我覺(jué)的自己沒(méi)做好的方面具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢， 因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則，。我們經(jīng)常說(shuō)："我不小心忘記了……， "我遲到，因?yàn)椤?，"其實(shí)是有原因的……"我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有"選擇的自由"。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的.未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
習(xí)慣三：要事第一
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。。而我在工作中，感覺(jué)每天都很忙碌，發(fā)現(xiàn)工作效率很差，并沒(méi)用合理的安排自己的時(shí)間，經(jīng)常被一些繁瑣卻不重要的事情耽誤了最寶貴時(shí)間，連鍛煉身體的時(shí)間都沒(méi)有了。如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
習(xí)慣五：知彼解己
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
習(xí)慣七：不斷更新
對(duì)于〖不斷更新〗這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，這樣自己才能得到進(jìn)步。 讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的，通過(guò)這次張總講課深入的學(xué)習(xí)和總結(jié)，。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的人。
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1、依賴(lài)階段2、獨(dú)立階段3、互賴(lài)階段，也就是從0到一1 ，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴(lài)階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴(lài)，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴(lài)到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9? 經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴(lài)。互賴(lài)階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
xxxx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字15
最近，讀了一本書(shū)，名為《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。讀完此書(shū)，感覺(jué)有很多收獲，現(xiàn)將體會(huì)談出來(lái)與大家一起分享。
從書(shū)中所談到的"七個(gè)習(xí)慣"來(lái)看，人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。七個(gè)習(xí)慣分別是：
習(xí)慣一：積極主動(dòng) ------個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始-----自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
"以終為始"的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)
習(xí)慣三：要事第一------自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物上的牽絆，此時(shí)要有說(shuō)"不"的勇氣。
習(xí)慣四：雙贏思維------人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五:知彼解己------同理心交流的原則
首先尋求去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則 在互賴(lài)關(guān)系中，綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的'力量；相反地，阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動(dòng)力。
習(xí)慣七：不斷更新------平衡的自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依*達(dá)到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。
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