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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的《讀》作文500字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《讀》作文500字 篇1
今天，我讀了《兒子》這篇文章，我的感觸很深，讀兒子有感500字。 兒子這篇文章講述了這樣一個(gè)故事，在幾年前，一位老人的兒子在云南邊防犧牲了。老人雖然失去了兒子，但每個(gè)月都可以收到云南邊防寄來(lái)的20元錢，署名是一個(gè)叫“解為民”的戰(zhàn)士。有一次。老人實(shí)在忍不住，叫自己的鄰居小剛給“解為民”寫了一封信�！敖鉃槊瘛笨戳诵�，知道了老人家最大的難處是孤獨(dú)，于是老人以后月月都可以收到一封來(lái)自“解為民”的信，署名寫著四個(gè)大字----您的兒子。但近幾個(gè)月來(lái)，書信斷了，可每月老人還能收到匯款，匯款單上的字跡卻變地很陌生。老人發(fā)現(xiàn)有變，立即坐火車來(lái)到云南。部隊(duì)首長(zhǎng)把他帶到了一個(gè)松林環(huán)繞的地方，那里有兩座墓，一座是他親生兒子的，一座是“解為民”兒子的。 老人失去親生兒子后，他沒(méi)有流一滴淚。因?yàn)樗溃瑑鹤邮菫閲?guó)家犧牲的，兒子死的光榮，老人把悲傷和痛苦壓在心底�！敖鉃槊瘛钡腵出現(xiàn)，讓老人減輕了孤獨(dú)感，心里的悲痛也減少了許多。老人真正把“解為民”當(dāng)成了兒子，成了一對(duì)未曾謀面的“名副其實(shí)”的父子。
解為民真是一個(gè)好人，他與老人素不相識(shí)，卻一直盡著當(dāng)兒子的義務(wù)。他堅(jiān)持每月給老人寄錢，寫信，他所擁有的品質(zhì)是常人無(wú)法擁有的。雖然“解為民”不是老人真正的兒子，可他卻像親生兒子一樣，給予了老人一絲希望、一絲溫暖。雖然我們不知道他的真實(shí)姓名，可他的事跡會(huì)被我們永遠(yuǎn)歌頌!
《讀》作文500字 篇2
在《成長(zhǎng)的歲月》的目錄里，有篇名叫《遙遠(yuǎn)的島》的文章，給我們講述了兩個(gè)孩子內(nèi)心成長(zhǎng)的故事。我感觸尤深！
從前有兩個(gè)孩子，他們一心向往著海上的那個(gè)神秘而異彩紛呈的小島�？墒钱�(dāng)終于有一天，他們真的踏上這個(gè)小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過(guò)是一片不成樣子的荒野。他們簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過(guò)，也從此不再看這個(gè)小島了。
看了這篇文章之后，我感觸很深。夢(mèng)就是夢(mèng)，是不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的，這是成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的一個(gè)重要的部分。
每一個(gè)人的童年時(shí)代，都是夢(mèng)的季節(jié)。小時(shí)侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無(wú)拘無(wú)束的想象畫，聽(tīng)的，是歡快的兒歌，做的，是無(wú)奇不有一心向往的夢(mèng)。在我們的眼里，仿佛周圍每個(gè)人都是笑著的'，每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局……一切都是多么美好啊。
但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的飛逝，我們長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，看到的東西多了，也懂得了也不少。世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們慢慢的會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是每個(gè)人都是笑著的，不是每個(gè)故事都有圓滿的結(jié)局……
我想起了之前在作文選上看過(guò)的一篇作文。它講的是作者快小學(xué)畢業(yè)了，想考上重點(diǎn)中學(xué)。一天晚上，作者的媽媽請(qǐng)了重點(diǎn)中學(xué)的幾位老師到家里來(lái)吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)。作者當(dāng)時(shí)感觸很深，也很詫異，重點(diǎn)中學(xué)不是只有考好試才能進(jìn)的嗎？為什么有些人學(xué)習(xí)不好也能進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)？大人卻對(duì)作者說(shuō)：“你是小孩，你不懂。 ”
有夢(mèng)想就要自己爭(zhēng)取，要想挑戰(zhàn)別人，也一定要先挑戰(zhàn)自己！
《讀》作文500字 篇3
假如你只有一把手斧在加拿大荒無(wú)人煙的森林里，你能生存下來(lái)嗎？
也許你是老師眼中的好學(xué)生，是父母心中的乖孩子，是朋友的好伙伴，可當(dāng)你獨(dú)自一人置身于危機(jī)四伏的叢林深處，離開(kāi)了父母的庇佑?親人的陪伴，不再有唾手可得的漢堡?薯?xiàng)l，不再有為你遮風(fēng)擋雨的家。總之，你要獨(dú)自面對(duì)生活，你還能不能驕傲地說(shuō)：我能！
然而，在加拿大北部的原始森林里，，就有這樣一個(gè)男孩，他是一架墜落的'飛機(jī)上唯一的幸存者，他雖然幸運(yùn)地逃過(guò)了一劫，但森林的重重危機(jī)又開(kāi)始時(shí)刻威脅他的生命：絕望?恐懼?饑餓?大黑熊?狼?駝鹿。這個(gè)男孩手握媽媽送他的手斧，狼來(lái)了，他怎么辦？大黑熊來(lái)了，他怎么辦？沒(méi)有吃的，他怎么辦？
這個(gè)男孩就是布萊恩，他獨(dú)自一個(gè)人，在原始森林中生活了54天，他曾經(jīng)絕望過(guò)，恐懼過(guò)，有過(guò)輕生的念頭。但他活了下來(lái)，靠的是什么？靠的就是那頑強(qiáng)，不屈的精神！
我一氣呵成地看完了這本書，進(jìn)入了深思：假如我在哪里，我會(huì)怎么樣呢？簡(jiǎn)直不敢往下想了。想想布萊恩，就覺(jué)得慚愧。我一遇到一丁點(diǎn)困難，就想放棄，就想退縮。像我學(xué)游泳，只要一嗆水，就會(huì)停下來(lái)，等待別人的救援。還有攀巖，望著那高高的頂部，我沒(méi)有了一點(diǎn)膽量，很快，我離開(kāi)了攀巖墻，回到了地面上。我怎能經(jīng)不起這一點(diǎn)小挫折？對(duì)于書中的布萊恩來(lái)說(shuō)，這是多么的微不足道呀！他所經(jīng)歷的困難比我多得多�？伤麘{他那頑強(qiáng)的毅力，活了下來(lái)！在與大自然的戰(zhàn)斗中，他勝利了！
所以，請(qǐng)大家為自己準(zhǔn)備一把手斧，這不是一把簡(jiǎn)單的手斧，它是一個(gè)象征，象征著你獨(dú)立生存的能力！因此，這本書一定是一本好書，它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多生存技巧，更讓我對(duì)于困難再也不畏懼了!
《讀》作文500字 篇4
著名兒童文學(xué)作家鄭春華老師寫的《非常小子馬鳴加》我真是百讀不厭，老實(shí)說(shuō)，這本書我前前后后看過(guò) 7 遍。
這本書講的是一個(gè)叫馬鳴加的小男孩從上小學(xué)一年級(jí)第一天到三年級(jí)的學(xué)校、家庭生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷，如其中《路遇強(qiáng)盜》、《匿名信》、《想做地球》、《表?yè)P(yáng)校長(zhǎng)》等故事，充滿了想象力和生活情趣，前幾遍我?guī)缀趺孔x一次都要情不自禁地大笑起來(lái)，甚至捧腹狂笑一陣。后來(lái)我想，這大概是因?yàn)樾∧泻⑺龅氖虑�，大男孩多�?shù)覺(jué)得幼稚可笑 ---- 而這似乎也可以證明我們已經(jīng)逐漸長(zhǎng)大了吧？！
我印象最深的是這本書對(duì)馬鳴加的心理活動(dòng)描寫得比較細(xì)致入微。這樣一個(gè)小男孩，他會(huì)有時(shí)開(kāi)心、有時(shí)生氣、有時(shí)憤怒、有時(shí)疑惑、有時(shí)害羞、有時(shí)害怕……我曾感覺(jué)很奇特，鄭老師是怎么知道我們男生平時(shí)怎么想，又是喜歡做什么事情的呢？不過(guò)仔細(xì)想想，這一切，也許表明他至今童心未泯，了解孩子們的心思，又或者他也曾是一個(gè)像馬鳴加一樣聰明、機(jī)靈、頑皮、時(shí)常有奇思妙想的小男生吧！
馬鳴加的故事里有男孩式微妙和復(fù)雜的情感世界，有男孩感知世界的神奇歷程，特別是帶有這個(gè)小男孩靈性的敏感。故事記載著他真摯的情感或者魯莽的沖動(dòng)，講訴著他無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力甚至看來(lái)令人討厭的破壞力，以及可愛(ài)又寶貴的.童真……他的世界就像一個(gè)萬(wàn)花筒或者大拼盤，各種各樣顏色或者滋味摻和著，五彩繽紛又或者酸甜苦辣，這是一個(gè)小男孩的純真、豐富更令人難以忘懷的世界。而我們差不多也曾經(jīng)和他這樣一樣一路走過(guò)來(lái)。
我建議同學(xué)們都去讀一讀這本書。它會(huì)讓你在倍感親切之余，感慨幼時(shí)單純的快樂(lè)和成長(zhǎng)中的煩惱，包括所謂的可笑，緬懷一去不復(fù)返的金色童年。
《讀》作文500字 篇5
五筆法是黃賓虹先生對(duì)先輩書畫家以毛筆寫畫的線條質(zhì)感的闡述的進(jìn)一步總結(jié)。
“平、留、圓、重、變” 所表達(dá)的對(duì)線條的審美是基于中國(guó)書畫使用的特殊材料，毛筆、墨汁、宣紙，水是重要的媒材，水變就如同窯變一樣，可以產(chǎn)生有機(jī)的偶然性的效果。至于如何控制變化的效果，那需要經(jīng)過(guò)若干年無(wú)數(shù)畫家的實(shí)踐，并對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，上升到理性的`高度，形成方法論。黃賓虹做到了，并發(fā)展了一步，有人就認(rèn)為他已到了中國(guó)書畫藝術(shù)的頂峰，豈知藝無(wú)止境的道理。
五筆法融匯了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“儒、釋、道”三家的觀點(diǎn)，各自獨(dú)立又相互滲透，形成中庸的思想。而中庸也是中國(guó)本土文人人生態(tài)度的體現(xiàn)。中庸并不是僅僅接近于君學(xué)的認(rèn)知，它是涵蓋了君學(xué)和民學(xué)的大觀哲學(xué)。
“平”，筆行于紙需平，如錐畫沙。求平不等于不用心智，如何使轉(zhuǎn)、折、頓、措，千變?nèi)f化的線條能做到不平而平；又如何使一點(diǎn)一畫之痕跡作到平而不平。這需要書畫家在不倦的實(shí)踐中去體會(huì)行筆的感覺(jué)、發(fā)現(xiàn)使轉(zhuǎn)發(fā)力的奧妙。這對(duì)于書畫家是一種境界的追求，董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書法境界之高，實(shí)際上是感嘆自己難得古法，難得平中求奇之妙。奇中求平，不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無(wú)爭(zhēng)、退隱山林的魏晉遺風(fēng)�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“知音如不賞，歸臥故山丘”；現(xiàn)如今也有“淡定”一說(shuō)嘛。人到無(wú)求品自高，太多的欲望時(shí)常擾亂人的思想，影響真性的發(fā)現(xiàn)，阻礙大智慧的生成，使人必然走上重技輕藝的歧途。
所以，古人有樂(lè)貧者，所謂君子固窮是一種人生態(tài)度，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)占有欲強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，也許不合時(shí)宜；而對(duì)于甘做十年板凳冷，但求學(xué)名留青史的學(xué)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是積極而有益的態(tài)度。
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