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        陶淵明作文600字
        更新時間:2023-02-23 16:34:27
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        陶淵明作文600字十篇

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的陶淵明作文600字10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        陶淵明作文600字 篇1

          看!那個采菊東籬下,悠然見南山的隱士,那個但識琴中趣,何勞弦上聲的雅人,那個戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。他,就是陶淵明。

          他不愿為五斗米折腰,卻忘記了宮場的失意,忘記了仕途的不達,記住了世人的渴望,寫出了心中的圣地。他心中的桃花源,遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。

          陶淵明解甲歸田后,生活十分拮據(jù),后來在叔父的引薦下,于彭澤縣任了一個小職。年底,郡督郵來縣巡查,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明嘆息說:我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒。即日便解印去職。

          質(zhì)性自然,非矯厲所得,饑凍雖切,違以交病。陶淵明寧可餓肚子,也不愿違心地逢迎上司而混跡官場,他潔身自好,擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。

          少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥念舊林,沉魚思故淵。陶淵明從此結(jié)束了時隱時任,身不由己的生活,回歸田園。

          陶淵明愛酒,他的.詩作中幾乎篇篇有酒。他曾說:性嗜酒,而家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。

          除了酒,陶淵明此生最愛的便是菊花了,采菊東籬下,悠然見南山,秋菊有佳色,裛露掇其英,芳菊開林耀,青松冠巖列,幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足,他的生活自由自在,他的身上洋溢著清閑與曠達。

          陶淵明,一個窮苦詩人,饑寒的生活境遇讓他體驗過環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空的困窘,他經(jīng)歷過這樣的困厄,卻十分清醒,既不相信是命運所致,也不后悔自己選擇的錯誤。

          面對南山,他似乎徹底忘記了那些不快,選擇了坦然與淡泊態(tài)。他可以但識琴中趣,何勞弦上聲,心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲,琴上無弦又何妨?他能夠采菊東籬下,悠然見南山,他能保持自己生活的閑適,而不必心為形役。

          陶淵明,一本無字的書,告訴我們在污濁社會中不能隨波逐流,告訴我們?nèi)松虝海瑧?yīng)當(dāng)灑脫、曠達。

        陶淵明作文600字 篇2

          尊敬的陶淵明先生:

          您好!

          從我讀了您的《桃花源記》,您營造了一個世人心馳神往的世外桃源,那平坦開闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的人民,好一派田園風(fēng)光!

          我想,作為一名詩人,您是與眾不同的,您的那份“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡有一種神奇的力量,吸引著世上一切美好的事物,進入您的詩詞歌賦,從此,田園詩派如雨后春筍般生長,成為了中國文學(xué)史上一顆耀眼的明星,人們通過您的`詩歌,進入了人間仙境,流連忘返,您擁有畫家那敏銳的觀察力,把鄉(xiāng)間那怡然的氛圍融入字里行間,您是大自然的使者,向人們描繪春暖花開,樹影婆娑,泉水叮咚。

          在我印象中,您的文字透露著對隱居生活的向往、熱愛,我很敬佩您辭官的豁達,放棄榮華富貴,甘當(dāng)田間的一位隱士,“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無法比擬的。東晉末年,硝煙四起,民不聊生,我理解您對朝廷的不滿,也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開,可曾想過百姓還在水深火熱之中,茍政猛于虎,試問,一個堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統(tǒng)”,“兩耳不聞天下事”呢?您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污,但這只是消極地逃避罷了,獨樂樂不如眾樂樂,為何不選擇學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟呢?雖然不一定上戰(zhàn)場沖鋒陷陣,但您可以用手中的筆與權(quán)貴斗爭,把百姓民生上書給天子,您內(nèi)心也有過糾結(jié)與矛盾,但您還是沒有勇氣面對現(xiàn)實,躲進了田園,只留給后世世外桃源的夢境與理想。

          您是一代文豪,大筆一揮,寫下流傳千古的名篇,您是不慕繁華的五柳先生,離開朝廷在鄉(xiāng)間度過余生。您心中一定有遺憾,不能看見自己心目中的理想社會,但我堅信,后人從您的為人與作品還是學(xué)到了許多,您將是中國文壇一尊不朽的豐碑!

        陶淵明作文600字 篇3

          他從小受儒家學(xué)說的影響,有著為民謀福的志向,為此他出仕做官,但不過只是參軍,九品的小官。而后做官也是被生活所迫,便道出:“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非!

          對仕途的厭惡和對隱居生活的向往,使他寫出:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”而在《飲酒》、《雜詩》中他說:“少年罕人事,游好在六經(jīng)!薄懊椭疽菟暮,騫翮思遠翥!薄吧贂r壯日厲,撫劍獨行游。”說明他一開始就有隱居脫世的想法。

          他過著安適的生活:“采菊東籬下,悠然見南山!倍谶@,為生活他也不忘:“種豆南山下,草盛豆苗稀!睘榇怂麩o怨無悔,“衣沾不足惜,但使愿無違!彼_墾的.荒田使他的一家走上幸福安康的日子,但好景不長,一場大火使他一貧如洗,幾畝荒田,幾間茅草屋就這樣消失了。他曾說:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也!”而他又“性嗜酒,家貧不能常得!睘榇恕坝H舊知其如此,或置酒而招之!彼m說家貧,但仍保持“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!

          他在去世前的兩個月,寫下相當(dāng)于告別詩的《挽歌》其一、其二、其三,更是在《挽歌(其一)》中寫下:“有生必有死,早終非命促。昨暮同為人,今旦在鬼錄!睘樽约簹w天已經(jīng)做好思想準(zhǔn)備。而他又在《挽歌(其二)》和《挽歌(其三)》中抒發(fā)對死亡的感慨與虛想。

          他死去之后首先是他的好友——顏延之,為了紀(jì)念他,寫了《陶征士》!熬腹(jié)先生”的由來也就是他的好友給予他的稱號,他的田園詩則更受梁朝太子蕭統(tǒng)的推崇,可謂愛不釋手。就連“詩仙”李白,“詩圣”杜甫,北宋的王安石、蘇軾都是崇拜他的文豪,愛國詩人辛棄疾在《念奴嬌》中:“須信采菊東籬,離情千載,只有陶彭澤!苯o予陶淵明最高的評價。

          陶淵明,他永遠是世人心中真正的隱者。

        陶淵明作文600字 篇4

          中國是一個歷史悠久的國家,在古代,詩詞歌賦是最為流行的一種藝術(shù)。在假期里,我也開始閱讀古詩文,從中我感受到了這種藝術(shù)的美。在我閱讀的古詩詞里,我最喜歡的陶淵明的飲酒。

          結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

          居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

          問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結(jié)著伴兒歸來。那里面蘊含著人生的`真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

          陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。他曾做過幾年小官,后因厭煩官場辭官回家,從此隱居。所以陶淵明的詩詞寫得十分灑脫,有一種不拘一格的美,讓人讀起來很舒服。他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么憂國憂民,而是十分悠閑,不問世事,因為他已經(jīng)厭倦了官吏和地位,他只想做一個普通人,做自我想做的事情。

          我不只是喜歡陶淵明的詩,更喜歡他生活和性格。從古到今在官場上受排擠的人有很多,他們大多是輝煌了一時之后就一下子被貶,得不到不可怕,但得到了再失去是最讓人難以理解的。陶淵明雖然幾次當(dāng)上官,但最終都辭退了,他厭惡官場上的斗爭,相比而言他更喜歡田園的風(fēng)光,雖然那里給不了他地位權(quán)力和金錢,但他并不在意,他只需要平靜地度過一生做自我想做的事。

          我喜歡陶淵明這種灑脫的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一樣的生活”!

        陶淵明作文600字 篇5

          回顧歷史的長卷,有豪放灑脫的詩仙李白;有憂樂天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今日我要介紹的這位詩人,他叫陶淵明。

          陶淵明自小便志向高遠,期望長大后為國家,朝廷效力。他學(xué)識淵博,天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁,不愿恭維小人,更不愿為五斗米折腰,于是毅然辭官返鄉(xiāng),過起了與世隔絕的生活。

          有人說陶淵明是消極的,也有人說他是率真灑脫的。在當(dāng)時那個追明逐利,奢靡之風(fēng)盛行的東晉,陶淵明是一朵逆流而上的浪花,抨擊了當(dāng)時追求榮華富貴的玩樂者。陶淵明是不幸的,同時也是幸運的,社會沒給他仕途發(fā)展的機會,卻讓他離開了那個紛紛擾擾,爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨辟一塊新的田園。

          又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界。“采菊東籬下,悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅,獨自屹立于寒霜之中,傲霜斗雪。周敦頤說:“菊,花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴,不與杜鵑比明艷,而是獨自傲然開放,陶淵明喜愛菊花,菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明,淵明猶如菊。

          他一生的.詩篇以田園詩為主,寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人,同時他也是《飲酒》中“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的隱士,更是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫。這就是身在田園,心有詩意和遠方的陶淵明。

          一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放,漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞,泠泠的清泉在山澗流淌,這時,一位和藹的老人扛著鋤頭,向院外走去!吧綒馊障,飛鳥相與還”他步履簡便,悠然地走向南山。

        陶淵明作文600字 篇6

          人活在世上,無論貧富貴賤,還是窮達逆順,都免不了要和名利打交道,對待名利,人們有兩種態(tài)度:一種是追名逐利。而從古至今,又有幾人真正做到淡泊名利,大多都是“義無反顧”的追逐著名利,幾多較量,幾多迷茫,幾多沮喪。

          而說到淡泊名利,那就一定要說陶淵明了,他是一名詩人,更是一名隱士。他的大部分都是表達對大自然的向往,對官場的厭惡,比如《歸園田居·其一》中的“少無適俗韻,性本愛丘山”;《歸去來兮辭》中的“實迷途其未遠,覺今是而昨非!;《歸園田居·三》中的“晨興理荒廢,帶月荷鋤歸。”

          而中國古代“追逐名利”盛行,每個人都夢想著通過考試入朝做官,走上人生巔峰。而陶淵明的夢想確實回家種田呢?一個所有人都想擺脫的事情?然而事實上陶淵明最初的夢想也不是這個,《歸園田居·其三》中提到“種豆南山下,草盛豆苗稀”,所以其實陶淵明也根本1不擅長耕種。最初他也滿腔熱血,總有偉大的抱負(fù)。但晉朝的門閥制度,使得“上品無寒門,下品無世族”,在那種統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾車軋爭權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無法施展自己的偉大抱負(fù)。除了社會環(huán)境的逼迫,還有陶淵明自身的原因。他自命清高,孤芳自賞:陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家不遠的彭澤做縣令。不久,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一位粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。身邊的人對陶淵明說:“參見這位官員要十分注重小節(jié),衣服要穿的整潔,態(tài)度要謙卑,不然的話,他會在上司面前說你壞話的。”一向正直清高的`陶淵明再也忍不住了,長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的軍餉,像這樣差勁的人折腰!庇谑邱R上辭職,離開了只當(dāng)了八十幾天的彭澤縣令職位,從此再也沒有做官。

          離開了官場的喧囂,陶淵明也真真切切的感受了“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗肺深巷中,雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。名利,陶淵明所欲也,品德,亦其所欲也,二者不可兼得,舍名利而去道義者也。

        陶淵明作文600字 篇7

          親愛的陶淵明先生,昨晚,我做了一個夢。夢中,我回到了古代,與你一見如故。

          夢中,我與你相遇,我們先共酌一杯小酒!霸祜嬢m盡,期在必醉。即醉而退,曾不吝情去留!蹦闶菒劬频。朋友來訪,無論貴賤,只要家中有酒,必與其同飲。你先醉,便對客人說:“我醉欲眠,卿可去!倍嗌俅文恪坝朴泼运簟,只為“酒中有深味”。對你來說,飲酒已成了你的一種生活方式、一種生活樂趣吧。

          眾所皆知,酒乃是文人墨客皆愛之物:蘇軾舉杯對明月,發(fā)出“明月幾時有,把酒問青天”的感慨;曹孟德釃酒臨江,橫槊賦詩寫出了“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的詩句;邊塞詩人岑參吟出了“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”的千古佳作……可到最后有哪個不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此,為何還要喝得大醉來增加自己的苦痛呢?陶公您也可謂文壇中愛酒的人。你能告訴我原因嗎?我想,你或許是用酒來沖淡內(nèi)心的痛苦,減輕精神的壓力吧。在醇香的酒中,你可以盡情地展示自己的灑脫、豪放與不羈,將生活看作一杯苦中帶甜的美酒。

          夢中,我與你相遇,我們共同探討人生。你“不為五斗米折腰”,毅然歸隱,過著貧困的田園生活。你的品格、節(jié)操與東晉腐敗的官場格格不入,少年時受傳統(tǒng)儒學(xué)的影響,懷有兼濟天下的壯志,可你的理想在當(dāng)時是難以化為現(xiàn)實的'。你單憑一己之力,無法將那么黑暗的社會整治過來,于是,你便選擇了辭官歸田,遠離塵俗,選擇了做“不為五斗米折腰”的五柳先生;選擇了過那“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”的田園生活。雖然辛苦,但自得其樂,至少不用整天面對那些追名逐利、趨炎附勢的“正人君子”。

          那一日,夢中與你相遇,我倍感榮幸。

          有人說你是菊的化身,因為你擁有菊的一切美好品質(zhì);但我認(rèn)為,你應(yīng)該是歷史上一顆璀璨的明星,你的品格將一直感染、激勵著我。

        陶淵明作文600字 篇8

          在別人的眼中,陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人,可是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。

          陶淵明雖然僅有著平凡的一生,可是沒有哪個人會明白他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是,他不圖錢財更不為名利。陶淵明當(dāng)官時,他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿,他以他特有的方式與官府作斗爭,田園生活也成就了他的田園詩,使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。

          陶淵明對國家、社會的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》,就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中,就可清晰的反映出陶淵明反對當(dāng)代社會的黑暗與對世外桃源的`自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對國家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待,都表現(xiàn)于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷;從“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對國家復(fù)興的期望而向往……不僅僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚。

          陶淵明確實是一個詩人,他不僅僅是一個普通的詩人,他更加是一個明辨是非的智者,他的詩表達出了他對自我國家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會,陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章,從而發(fā)泄自我的不滿,并且對那種安定和諧社會的向往。他對社會現(xiàn)實的不滿和對完美生活的向往,恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的,他以如此頑強的愛國與反抗之志,是歷史長河中所有人的模范與標(biāo)桿,正是因為這種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!

          最終,我想再次強調(diào):不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說他只是個詩人罷了,說他只是個普通人罷了,也不會改變我對他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!

        陶淵明作文600字 篇9

          陶淵明是漢魏晉南北朝前后五百年歷史中最優(yōu)秀的詩人,開創(chuàng)了“田園詩”派。他出生于一個沒落的士族家庭,少年時代便懷有兼濟天下的壯志,卻只因寒門出身,不得不降志辱身和一些官場人物周旋委蛇,他倍感疲憊,于是開始放棄官場名利轉(zhuǎn)向追求心靈的寧靜與淡泊。

          他是一個略微消極的人,他所作的《歸去來兮辭》描述了從路上到居室,再到庭院和郊野,開始還是“實迷途其未遠,覺今是而昨非”,認(rèn)為回家是正確的,而做官是錯誤的。但在欣賞完大自然的壯美景色之后,反而生發(fā)出了“善萬物之得時,感吾生之行休”的悲嘆與感慨,這種消極的想法想必大多數(shù)上了年紀(jì)卻過分留戀世間美好萬物的人時常會有吧!

          同時他還是一個善于運用積極情緒化解內(nèi)心矛盾的人,“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時”,“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”更是用積極態(tài)度勸慰自己的內(nèi)心要忠于天命、安于本分,這讓我想起一句話,叫做“命里有時終須有,命里無時莫強求”,有時成功是需要天時、地利、人和同時具備的。他也說過,“悟已往之不諫,知來者之可追”,我最喜歡的一句正是如此。

          他也是一個有著高傲氣節(jié)的人,一句“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,深深觸動著我的內(nèi)心,這句話也廣為流傳,被后人傳頌至今。

          他才是一名真正的隱士,隱居只是為了擺脫世俗官場羈絆,同時他深深的喜愛著鄉(xiāng)村優(yōu)美的.雅境,一句“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏”便是最好的驗證。不同于其他人的“終南捷徑”,我想也只有他才是最純粹的那個人吧!

          他展示給我們的是一幅安貧樂道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡圖景,但這一切情景都蘊藏在景物中等待著我們?nèi)ネ诰,巧妙的自然景物同時也流露出了田園生活的安逸,以及作者的喜悅之情。

        陶淵明作文600字 篇10

          最愛那凌芳傲骨的秋菊,最愛那清風(fēng)微揚的香柳,最愛鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜,最愛桃花深處的那一縷微光......

          愿站在山屋東籬之前,舉樽自飲,與菊共語。愿穿越時間,穿越空間,看你帶月荷鋤高歌而歸,觀林海霧起,聽鳥鳴山幽。這是你的天生稟賦吧,依山戀水,性曠情達。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱歸去來兮而還,一吐心中壓抑與不快,如決堤之水,從此躬耕農(nóng)畝,隱居山間,自得其樂。羈鳥戀舊林,紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿?创┝耸篱g的恩怨情仇,閱遍了人間的世態(tài)炎涼,你只愿撫琴引觴,躬耕賞菊,做個隱者。

          歸去,歸去,你就像出淤泥而不染的荷花,結(jié)廬在人境,而無車馬喧,在那個污濁黑暗,紛紛擾擾的社會,獨你能找到心中的那一塊凈土,從容應(yīng)對外界的誘惑。近墨者也能不黑,你慨然應(yīng)對世俗的官場,離官為民,為了尊嚴(yán),甘愿受貧,不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱,更不愿意為五斗米而折腰,自享高潔,不怕流言蜚語,因為這就是你的追求,不是嗎?

          鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新,帶著雛菊的芬芳,房宅被榆柳桃李所包圍,自是隱者返自然。逃離了官場的樊籠,掙脫了俗世的羅網(wǎng),你更快樂吧。見樹木交蔭,時鳥變聲,便歡然有喜,這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的'追求。歸隱,生命的本質(zhì)在于形為心役,釋放出內(nèi)心的本真,這就是你所探求的生命價值之所在。

          你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧,那里雞犬相聞,老少同樂,男有所耕,女有所織,你理想中的大同社會也是如此吧。如果現(xiàn)實社會也是如此的民風(fēng)淳樸,怡然自樂,你或許不會選擇歸隱這條路,只可惜事與愿違,于是,鄙棄官場,淡泊明志,最終,你頭也不回地走入深山歸隱處,尋求自己心中的桃花源!

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