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        彝族的火把節(jié)作文
        更新時間:2023-04-17 12:21:23
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        彝族的火把節(jié)作文4篇

          無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的彝族的火把節(jié)作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        彝族的火把節(jié)作文 篇1

          彝族的火把節(jié)

          相傳很久以前,天和地是相通的,天上的神和地上的人和睦相處,經(jīng)常互相往來。有一年夏天,一個名叫耿丁的天差下凡游玩,卻和人間英雄豪星發(fā)生了矛盾,于是兩人比賽摔跤,結(jié)果耿丁被摔死了。天神大怒,放出許多蝗蟲來破壞莊稼。豪星帶領(lǐng)人們?nèi)计鸹鸢眩e火燒蟲,保護(hù)了莊稼。從此每年農(nóng)歷的六月二十四日便成了彝族的火把節(jié)。

          耶!盼星星盼月亮,終于盼來八月十一日的火把節(jié)了。我終于可以來參加易門縣浦貝彝鄉(xiāng)舉行的火把節(jié)。這一去,不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴,還讓我體驗(yàn)到濃厚的彝族風(fēng)情,真是“一舉兩得”呀!

          當(dāng)我們到達(dá)場地時,正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個階段:取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉(xiāng)同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統(tǒng)的鉆木取火的古老方式,這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。

          轉(zhuǎn)眼,到了晚飯時間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客,熱騰騰的羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢,想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫,心動不如行動,美食,我來了!

          吃飽喝足之后,夜幕早已降臨,火把狂歡之夜開始了!

          在星月的照耀下,在群眾的歡呼聲下,在花鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)的簇?fù)硐,大畢摩點(diǎn)燃第一堆烈火時,天空中頓時燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火,第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過索(好玩呢),喝酒吃肉吶基維(好吃呢)。醉美狂歡夜,激情火把節(jié)……明月升起,激情的火把燃燒起來了,熊熊烈火照徹夜,激情的熱浪一波接著一波,人們都被這火把的熱情燃燒起來了!里三層外三層的人群,絢爛的火把,動聽的.民謠,彝家的左腳舞,滿天的絢麗煙火……不一會兒,我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中,一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來,那也許是火把的盛情邀請,也許是人們的激情熱浪,也許是彝家同胞的熱情好客,也許是……近四萬名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞,歌頌著美好生活,遠(yuǎn)處頻頻綻放的焰火,把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個民族團(tuán)結(jié)、幸福美好的狂歡之夜!

          這是我的假期快樂事跡榜中的no:1,同時我也希望下一次的火把節(jié)我還能再去狂歡一日。

        彝族的火把節(jié)作文 篇2

          農(nóng)歷六月二十四是享有“中國民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)的火把節(jié)。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節(jié)日。

          火把節(jié)的由來說法雖然有多種‘但其目的`都是希望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長。

          火把節(jié)一般歷時三天三夜,第一天為迎火。在第一天,人們會殺豬宰羊,那些在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯,共同分享歡樂。夜幕降臨時,人們會在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺,以傳統(tǒng)方式打燧石點(diǎn)燃圣火,由祭司誦經(jīng)祭火。然后,由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把,讓兒孫們從老人手里接過火把,照遍屋里的每個角落,用火光來驅(qū)除病魔、災(zāi)難。

          第二天為頌火,是火把節(jié)的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥,聚集在祭臺下,組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的當(dāng)然莫過于選美啦,人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當(dāng)傍晚來臨時,成千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一個地方,又形成無數(shù)的篝火,映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞,場面盛大,喜氣濃烈,因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。

          火把節(jié)的第三天是送火,這是火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時,祭過火神,吃完晚飯,大家陸續(xù)點(diǎn)燃火把聚到一起,搭設(shè)祭火臺,人們舞著火把,念唱祝詞,以祈求家宅平安,六畜興旺。最后人們將火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團(tuán)結(jié)一心,共同抗災(zāi)害。

          彝族的火把節(jié)場面壯觀,熱鬧非凡,真相親眼去看看,親身去體驗(yàn)呀!

        彝族的火把節(jié)作文 篇3

          火把節(jié)那日,傍晚,天公總是和我們開玩笑,下了一場雨,很短暫,卻足以讓塵埃落定,天空一下子澄澈了,一如70度藍(lán)色。晚飯后,我們隨人群前往田間,大火把所在之處,,一路上,

          看到綠色的稻田,和著清新的空氣,我發(fā)現(xiàn)自己好久沒逛這無邊的田野了,可是一下子又要離開了。

          我靠著田邊走著,晚風(fēng)輕拂,隱隱送來一股淡香,淡淡的,說不上什么味,我暗喜了一下,從小我就沒注意過,原來稻花也有暗香。我蹲下,看了一眼那稻花,小小的,白白的,整塊田,像是蓋了一層薄紗。我在心里默念著“稻香。稻香!彼季S一轉(zhuǎn),我竟想到了寶釵住的“稻香村”了,這美麗的名字竟給那圓滑世事的寶釵取了去,但那女子的.才華卻也不容小視······

          也許我還在想著那些紅樓女子,不覺眼前以出現(xiàn)高立著的大火把。

        彝族的火把節(jié)作文 篇4

          每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行,節(jié)期三天。

          在農(nóng)歷六月二十四日這天,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節(jié),有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有“星回于天而除夕”之說,相當(dāng)于彝歷的新年。

          火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載:南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪,以保人畜平安。

          火把節(jié)的由來雖有多種說法,但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系,它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害,保護(hù)莊稼生長;鸢压(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述;鸢压(jié)的原生形態(tài),簡而言之就是古老的'火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),對火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴(yán)禁觸踏和跨越。

          到了節(jié)日,各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進(jìn)行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機(jī),進(jìn)行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。

          啊!彝族的火把節(jié)真好,我愛彝族的火把節(jié)。

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