在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的我心中的李白作文，歡迎大家分享。

我心中的李白作文1

　　推開盛唐的那金碧輝煌的大門，首先看到的便是他一襲白衣，腰間一柄寒光四射的寶劍，手持杯酒，抬眼望著天空那皎潔的明月，口中還輕輕的吟唱著，我走向他，歌聲越來越清晰“舉杯邀明月，對影成三人……”我靠近他，面容越來越熟悉，指尖剛觸碰到他的衣角的'一剎那，便猶童話一般。我來到了他的故鄉(xiāng)——四川青蓮的一條溪邊，遇見了兒時他，小溪旁的他，一臉天真的問坐在他身旁的老奶奶“奶奶你在干什么啊？”“哦，我在磨鐵針，想把它磨成繡花針�！薄斑@么粗的鐵杵怎么能磨成細細的繡花針呢？”“只要功夫深，鐵杵磨成針有什么辦不到的呢？”大家看了上面一段，應(yīng)該猜出來了吧，他就是中國文化歷史長河中，最璀璨的一顆星，一代詩仙——李白。

　　他十五好劍術(shù)，劍術(shù)自通達，以劍行走天下，游覽各地名山大川，足跡遍布大江南北，詩名傳遍天下。你可記得：飛流直下三千里，疑是銀河落九天。你可記得：不敢高聲語，恐驚天上人。這些都是他在游山玩水寫下的壯麗詩篇。

　　盛唐國力強盛，世人多渴望建功立業(yè)，李白以不世之才自居，被玉真公主和賀知章交口稱贊，向皇帝舉薦，皇帝召見李白進宮，詢問當(dāng)世事務(wù)，李白對答如流，皇帝大為贊賞。賜李白七寶龍床，還為他親手調(diào)羹，入任翰林。無奈李白豪邁不羈，高傲脫俗，曾令楊貴妃研磨，高力士脫鞋，被賜金放還。他仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。八年之后，他寫下了《將進酒》。

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”開頭就是滾滾黃河浩浩蕩奔涌而來的畫卷，讓人眼界開闊，仿佛置身于洶涌奔騰的黃河岸邊。

　　“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！痹娙藢⑶檗D(zhuǎn)移到一個悲字來，想想當(dāng)時的貧民百姓，吃不飽飯，睡不好覺，民不聊生，卻又無可奈何，“天生我材必有

　　用，千金散盡還復(fù)來。”何等的大氣，自信，只要給我機會，必將大展宏圖，為民謀福。可現(xiàn)實總是殘酷的，罷！罷！罷！只有酒能化解世上所有愁苦�？蔀椤暗�愿長醉不復(fù)醒”只有醉了，才能拋開世間的悲愁苦悶，才能，“與爾同銷萬古愁”不愧為李白，不愧為詩仙才能寫出如此大氣磅礴的詩！

　　李白是一顆耀眼的星。余光中曾這樣評價他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，秀口一吐就是半個盛唐。

　　我眼中的李白不肯刻意討好權(quán)貴，真似詩中所說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”我眼中的李白自信豁達，有詩為證，“長江破浪會有時，直掛云帆濟滄�！薄Ｒ粋�詩仙酒仙劍仙，合為一體的一個仙。

我心中的李白作文2

　　小的時候，我讀過李白的許多首詩。當(dāng)時，我就認為李白是一位非常偉大的詩人。隨著年齡的增長，我對李白有了更進一步的了解。慢慢的，我越來越覺得李白是一個令人佩服的人，因為他從小就志向遠大、勤奮好學(xué)、努力進取。

　　李白，字太白，公元701年——762年，號青蓮居士。他有著詩仙之稱，偉大的浪漫主義詩人。他的筆下有著許多千古名句，但有一些詩句，卻是充斥著矛盾。

　　例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”與“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這幾句詩。前兩句詩讓我知道了：李白雖然在仕途中遇到挫折和困難，但是他依然堅定地認為自己的才華一定會被帝王賞識。后兩句詩則表達了李白對自己的未來充滿著迷茫，不知何去何從，寧愿明日乘著小舟去游山玩水，尋求仙道！難道這不正是道家和儒家的思想嗎？

　　李白是一個十分有才氣的詩人。《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩，李白用他手中的神來之筆把瀑布雄偉壯闊的氣勢描繪地淋漓盡致�！芭e杯邀明月，對影成三人”，這兩句首詩表達了李白心中是何等的暢快，以至幾杯酒下肚，提筆一揮，又有許多好詩出現(xiàn)在了人間！“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這兩句詩，讓我們了解了李白那時的歷史背景。李白雖然被趕出了京城，但他的心中卻從來沒有屈服、退縮過。他嘲笑那些“摧眉折腰事權(quán)貴”的人，這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)��！

　　李白的'歌行，完全打破了詩歌創(chuàng)作固有的一切格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之變幻莫測，搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無限的情思！在盛唐詩人中，王維、孟浩然等人擅長于五絕，王昌齡等人擅長于七絕，五絕和七絕同臻極境的只有李白一人。

　　但是，李白的身上并存著幾種不同的思想。“事了拂衣去，深藏身與名”，表現(xiàn)了李白的俠客思想。也就是說，李白身上包含著俠客、道家、儒家的思想。而儒家又與俠客、道家的觀點相互矛盾，也就是說李白就是在這矛盾之中度過了他的一輩子。

　　道家提倡“出世”，簡單來說就是到深山老林中去追求仙道，完善自我。儒家提倡的是“入世”，就是在帝王身邊做官，使天下太平，政通人和。但這兩個思想本就是對立的。李白就被這“出世”和“入世”折磨了一輩子。當(dāng)他晚年意識到自己只能“出世”時，已經(jīng)晚了，他已經(jīng)離開了這個世界。

　　如果把唐朝比作中國詩壇上的珠穆朗瑪峰，那么李白就是峰頂上最高的一塊巨石，無堅不摧，偉岸而不可動搖！

我心中的李白作文3

　　“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”

　　頹廢下藏著孤獨、寂寞，但最多的，還是那種解脫。

　　李白早已掙脫了世俗的束縛，掙脫了那一幅幅無形的枷鎖。他已經(jīng)明白，時間的一切煩惱，都是“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。于是他決意，放下。從小便樂天的他，在仕途受挫后便明白自己的人生道路應(yīng)去的方向：斗酒詩百篇，眠于酒家，與詩為伴。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”他堅信，詩人，是他最合適的人生道路。的確，只有詩，才能道出他心中的愁緒，只有詩，才能給他靈魂的解脫

　　所以他不再追隨功名，他的生活，只剩詩、酒。他的創(chuàng)作，無關(guān)功名，只遂詩意。

　　看，詩意給他靈感：無論是幻影還是實景，無論是浪漫還是孤愁，一切的一切，李白用一桿筆、一張紙，盡數(shù)倒了出來。他將百味情感冗雜如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”有贊嘆，有浪漫，有實際，有惋惜……他，是詩意附體，他，是詩仙無疑，詩中有他，他中有詩。

　　我心中的李白，有遠大的理想抱負，那便是游遍祖國山河，沉醉其間，高歌一曲，豈不美哉？有美輪美奐的《登金陵鳳凰臺》；有險峻曲折的《蜀道難》；還有

　　清明孤遠的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》……李白的足跡，遍布大江南北。

　　我心中的李白，有豐富的`想象力和極浪漫的情操。這時間，既然已是不如人意，何不用想象和詩句，將它在筆下描寫得更美好？皆因李白是位詩人，且是位樂天派的詩人。于是瀑布便“疑是銀河落九天”，于是月亮便“月下飛天鏡”，而暈?zāi)�，便也“結(jié)海樓”……李白的想象與浪漫，使他賦詩一首，世間萬物俱已失色。

　　我心中的李白，散漫的外表下是不羈的靈魂。他不需要管束，不管是誰，就算“天子呼來”，也照樣“不上船”。因為管束，早已偏離了他胸中的那一片熱忱；因為管束，早已偏離了他胸中的一腔豪情；因為管束，早已成為與他對立、與自由開放豪爽的他對立的事物！于是李白不要管束，他只要活給詩、活給自己。他，確是不羈的。

　　當(dāng)歷史的鉛華漸漸褪去，我看到了李白。他一身布衣，提濁酒一壺，正對酒當(dāng)歌，高呼著“人生幾何，今朝一醉方休！”

　　這便是一個真實的李白。

　　最為史上最有天賦的詩人，你永遠無法探知李白內(nèi)心的全部，所以我們能做的只是靜靜的去品味他的作品，靜靜地去感受這位偉大“詩仙”的靈魂。

　　無關(guān)功名，只遂詩意。