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在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的節(jié)日習(xí)俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?
沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
兒童節(jié)的習(xí)俗：“六一”兒童節(jié)的由來(lái)及各國(guó)的風(fēng)俗
1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。
為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國(guó)和各國(guó)代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，為了改善兒童的生活，會(huì)議決定以每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。
在此以前，世界上的許多國(guó)家就有兒童節(jié)。1925年，國(guó)際兒童幸福促進(jìn)會(huì)倡議建立兒童紀(jì)念日，英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)積極響應(yīng)，先后建立了自己國(guó)家的.兒童節(jié)，英國(guó)規(guī)定每年的7月14日為兒童節(jié)，美國(guó)規(guī)定5月1日為兒童節(jié)。日本的兒童節(jié)很特殊，分男女兒童節(jié)，男兒童節(jié)5月5日、女兒童節(jié)3月3日。我國(guó)在1931年也曾經(jīng)規(guī)定4月4日為中國(guó)兒童節(jié)。
自從1949年確立6月1日為國(guó)際兒童節(jié)以后，世界各國(guó)紛紛廢除原來(lái)的兒童節(jié)，而統(tǒng)一為"六一國(guó)際兒童節(jié)"。我國(guó)中央政府1949年12月宣布：以"六一國(guó)際兒童節(jié)"代替原來(lái)的"四四兒童節(jié)"，并規(guī)定少年兒童放假七天。
目前世界上許多國(guó)家都將6月1日定為兒童的節(jié)日，尤其是在社會(huì)主義國(guó)家。在歐美國(guó)家，兒童節(jié)的日期各不相同，而且往往很少舉行社會(huì)公眾性的慶�；顒�(dòng)。
世界各國(guó)的兒童節(jié)
兒童是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望，給所有兒童創(chuàng)造良好的家庭、社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們健康、快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng)，一直是世界各國(guó)努力的目標(biāo)，一年一度的“六一國(guó)際兒童節(jié)”就是專(zhuān)門(mén)為兒童們?cè)O(shè)立的節(jié)日。
不過(guò)，除了這個(gè)國(guó)際性的節(jié)日以及每年4月第四個(gè)星期日的“世界兒童日”，全世界不少?lài)?guó)家還各自有本國(guó)的兒童節(jié)，慶祝方式也各具特色，趣味十足，既體現(xiàn)不同國(guó)家的傳統(tǒng)、習(xí)俗，又洋溢著無(wú)限喜慶和生機(jī)！
中國(guó)：
從1949年開(kāi)始，中華人民共和國(guó)正式定每年6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。學(xué)校一般會(huì)為此組織相關(guān)的集體活動(dòng)，并要求學(xué)生正式著裝（普及校服前為白襯衣藍(lán)線(xiàn)褲）。香港現(xiàn)時(shí)雖屬共和國(guó)一部份，但民間在約定俗成下，香港兒童節(jié)的日期仍保留與中華民國(guó)一致的4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友，或陪小孩出外吃大餐或游玩。
日本：一年三次兒童節(jié)
日本是世界上慶祝兒童節(jié)次數(shù)最多的國(guó)家，他們一年要慶祝三次兒童節(jié)，而且慶祝方式十分有意思，充滿(mǎn)了濃濃的日本風(fēng)情。
·3月3日女孩節(jié)
這個(gè)節(jié)日是專(zhuān)門(mén)為日本的小女孩設(shè)立的，每到這一天，家中有女兒的父母會(huì)在家里設(shè)置一個(gè)陳列臺(tái)，臺(tái)上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化博大精深，猶如大海里的礁石一樣巋然不動(dòng)。而其中最盛大，最讓人期待的就數(shù)春節(jié)了。
而我們春節(jié)干的最多的就是去逛廟會(huì)，在廟會(huì)上，各種玲瑯滿(mǎn)目的活動(dòng)讓我們眼花繚亂。有氣勢(shì)雄偉的打鐵花，有威風(fēng)凜凜的舞獅舞龍，還有吹糖人，畫(huà)糖畫(huà)，打腰鼓。。。。。。臺(tái)下的.觀(guān)眾都目不轉(zhuǎn)睛的看著，整個(gè)會(huì)場(chǎng)擠滿(mǎn)了人。歡呼聲想大海里的浪濤一樣，一陣接著一陣，歡聲不斷。
而臺(tái)上的演員更是賣(mài)力演出，舞龍的演員穿著統(tǒng)一的衣服，手里握著長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍。臉上，身上都灑滿(mǎn)了汗水。而打鐵花的就更厲害了，小伙子們用力的打著鐵水，火花四濺，像一朵花一樣綻放在天空中。
詩(shī)人朱熹在《元日》中寫(xiě)道，爆竹聲中一歲除 ，春風(fēng)送暖入屠蘇。今天是春節(jié)的最后一天，晚上看見(jiàn)有人放煙花，美麗的煙花在天空中飛舞，畫(huà)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的圖案，讓人陶醉。
中國(guó)這樣的節(jié)日還有很多，比如元宵節(jié)，端午節(jié)，寒食節(jié)……贊嘆它們的詩(shī)人也有更多比如韓宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
雖然今年不能春節(jié)不能團(tuán)聚，但是我相信明年一定會(huì)更好。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過(guò)年 ，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的`意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮，北京俗話(huà)叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿(mǎn)盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果，都是想討個(gè)吉利的口彩：吃棗（春來(lái)早），吃柿餅（事事如意)吃杏仁（幸福 人），吃長(zhǎng)生果（長(zhǎng)生不老），吃年糕（一年比一年高）。
除夕 之夜，一家老小，邊吃邊樂(lè)，談笑暢敘。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，有許多習(xí)俗，拜年，守歲，貼對(duì)聯(lián)等等。
但讓我印象最深刻的習(xí)俗是掃塵。
每臨春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要進(jìn)行一次大掃除。人們噴刷房子、清洗家具，拆洗被褥，被古人稱(chēng)為“掃年”。
掃塵習(xí)俗起源于堯舜時(shí)代，從古代驅(qū)除病疫的.一種宗教儀式中演變而來(lái)。至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語(yǔ)。
掃塵還流傳著一個(gè)傳說(shuō)，掃塵習(xí)俗是是農(nóng)民們?yōu)橛佑竦鄣哪昙Z而來(lái)。早先，這里的農(nóng)民一年忙到頭，除納糧交租外，所剩無(wú)幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時(shí)多說(shuō)好話(huà)，以便玉帝開(kāi)恩，從天倉(cāng)撥點(diǎn)恩賜，在除夕前降下年糧——米雪，讓他們飽飽地吃頓團(tuán)圓飯。為了迎接玉帝的恩賜，農(nóng)民們每年都在臘月二十八日前，將宅院里外打掃得清清爽爽，以迎接天賜年糧，這樣年復(fù)一年，春節(jié)掃塵的民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來(lái)。
春節(jié)習(xí)俗的由來(lái)真有意思。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
春節(jié)的時(shí)候，我們東北不會(huì)忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時(shí)候，家里人會(huì)想出許多的辦法來(lái)讓家里人幸福，好運(yùn)。比如說(shuō)有些人會(huì)把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對(duì)了，東北還有一些人玩一種東西來(lái)慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會(huì)來(lái)放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看�！芭�!砰!砰!”鞭炮炸開(kāi)一團(tuán)火焰出了來(lái)，代表著紅紅火火。
這就是東北的.風(fēng)俗。
我競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是我原來(lái)的職位——班長(zhǎng)，原因是我很快樂(lè)我也要帶給同學(xué)們快樂(lè)，建立心中快樂(lè)星球!
節(jié)日習(xí)俗作文 篇6
大年初一的清晨，我整裝待發(fā)，去干什么呢？去討飯。
你一定哼驚訝，現(xiàn)代的社會(huì)，還需要出去討飯？這是有原因的：爺爺奶奶常在我耳邊念叨：我們小時(shí)候，大年初一有個(gè)風(fēng)俗就是小孩子去要飯，提個(gè)淘米的籃子就出門(mén)了，小伙伴三兩成群的就出發(fā)了，基本就在本村或者鄰村轉(zhuǎn)悠，不會(huì)走太遠(yuǎn)，大人們也很樂(lè)意的給飯。晚上父母就會(huì)把我們要回來(lái)的飯煮煮吃了，俗稱(chēng)百家飯，吃了百家飯，新的一年就事事順利了。聽(tīng)得多了，我就和哥哥、妹妹商量，今年大年初一，我們也去討飯?zhí)�，去體驗(yàn)一下。
這不，我準(zhǔn)備了一個(gè)不會(huì)漏米的小籃子，整了一下衣服，出發(fā)了。我哼著輕快的小曲，踏著輕盈的步伐來(lái)到了妹妹家，準(zhǔn)備召集她們一起去，這樣人多也熱鬧。不然我一個(gè)人走著走著無(wú)聊了也沒(méi)有人聊天那。
等哥哥及兩個(gè)妹妹都到齊了我們便去真正的目的`地老宅基。那里空氣很清新，不光光是因?yàn)闃?shù)木多，更是因?yàn)檫@兒的人很多都是行走或騎自行車(chē)的。所以這兒環(huán)境很好。走了不知多少時(shí)間，吸了不知道多少新鮮空氣，終于抵達(dá)了目的地。
我們開(kāi)始工作了。先從第一家開(kāi)始。只見(jiàn)大門(mén)半敞開(kāi)著，門(mén)上還有一副對(duì)聯(lián)呢。我躡手躡腳地走進(jìn)門(mén)，好像里面有小寶寶在睡覺(jué)，生怕吵醒她（他）。在門(mén)里有一位阿姨正在看電視，她看到我們的樣子，便說(shuō)：今天是大年初一，你們是來(lái)討飯的，對(duì)吧，我這就給你去拿，等一下。謝謝阿姨，祝阿姨工作順利，身體健康。我說(shuō)。不用謝，這有什么好謝的呀。沒(méi)想到出事順利，我們興奮極了，討飯?jiān)瓉?lái)這么簡(jiǎn)單呀！
接著繼續(xù)下一家，下一家，下一家當(dāng)然，我們也體會(huì)到了要飯的不易，有幾家沒(méi)有米給我們，我們只好掃興離去，有些人家還態(tài)度很差，我們還沒(méi)開(kāi)口，就說(shuō)：我們沒(méi)米，快走、快走！但大部分人還是很客氣的，半天下來(lái)，我們收獲還不錯(cuò)�；丶�，奶奶幫我們煮了百家飯，吃著，我覺(jué)得，這飯，特別有滋味。
經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我收獲不少，不僅能討到象征吉利的飯，還能增進(jìn)人與人之間的交流，讓新年更有趣生動(dòng)。其他小朋友也可以玩喲。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇7
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，古稱(chēng)“角黍”，是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原的。 屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他主張抗擊秦國(guó)，但意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，楚國(guó)快要滅亡時(shí)，屈原很痛心，農(nóng)歷五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江后，楚民為了不讓江里的魚(yú)吃屈原的尸體，就往江里投食物。人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。
因地區(qū)不同，由材料以至粽葉， 都有著很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時(shí)的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡(jiǎn)單白米，國(guó)內(nèi)的.粽子，以江南出產(chǎn)的最有名。嘉興粽子早在清代，食書(shū)記載嘉興粽子的種類(lèi)有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。
粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇8
今天下午放學(xué)回來(lái)，我趕緊把作業(yè)寫(xiě)完，等媽媽回家。媽媽一回到家，就興高采烈的說(shuō)：“今天是重陽(yáng)節(jié)！”我聽(tīng)了，歪著腦袋想了想，說(shuō)：“重陽(yáng)節(jié)有什么習(xí)俗呢？”媽媽說(shuō)：“那我就講給你聽(tīng)聽(tīng)�！蔽尹c(diǎn)頭答應(yīng)。
媽媽開(kāi)始講，金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的`重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
我聽(tīng)完了，覺(jué)得重陽(yáng)節(jié)還不如改成老人節(jié)呢！這樣，中班的小朋友都能知道，10月12日是老人的節(jié)日。不過(guò)，我還是覺(jué)得重陽(yáng)節(jié)說(shuō)起來(lái)比較好聽(tīng)！
節(jié)日習(xí)俗作文 篇9
農(nóng)歷三月十五是冀南漳衛(wèi)河畔的廟會(huì)，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會(huì)那樣正統(tǒng)，北京城隍廟會(huì)那樣隆重，上海靜安寺廟會(huì)那樣肅穆，蘇州玄觀(guān)廟會(huì)那樣神奇，成都青年宮廟會(huì)那樣富有生氣，但在當(dāng)?shù)匾菜闶鞘浊恢傅膹R會(huì)了。
這廟會(huì)的歷史和由來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳，在衛(wèi)運(yùn)河岸一個(gè)極普通的村莊里有一女子，聰慧賢良，專(zhuān)為百姓解憂(yōu)排難，成了當(dāng)?shù)貍髡b和擁戴的“奶奶”。后來(lái)，人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)紀(jì)念她，就在河的堤坎上建一奶奶廟。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的廟會(huì)很隆重，可惜現(xiàn)在看不到那樣的景觀(guān)了。以前，廟堂的建筑莊重古雅，房脊抬梁堅(jiān)固如磐，四棱上線(xiàn)，雙檀雙掛，飛檐拱脊，整個(gè)廟宇巍峨通靈，氣勢(shì)恢宏。院內(nèi)松柏蒼勁，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。廟內(nèi)，側(cè)臥正堂的奶奶，眉清目秀，雍容華貴，形象動(dòng)人，殷重慈祥，呼之欲應(yīng)。身邊簇?fù)碇颇行排�，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無(wú)量”、“千載難逢”的匾額。
日月遞進(jìn)，斗轉(zhuǎn)參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛(wèi)河水，攜著兩岸的陳腐淘淘而去，這奶奶廟飽經(jīng)大自然風(fēng)雨雷電的洗禮，非但沒(méi)被遺棄和泯滅，卻又得到修復(fù)和新建，奶奶又重臥正堂，接受著眾人的叩拜和許愿。
三月十五廟會(huì)這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來(lái)的老太太，扭動(dòng)著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎（轎內(nèi)睡著奶奶的化身），舞著彩旗，有的攜帶香火貢品，風(fēng)餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加熱鬧，老遠(yuǎn)看見(jiàn)香火升騰，燭光輝映，靠近廟堂的'路旁早已布滿(mǎn)香火，錫箔，元寶的攤點(diǎn)，阻你無(wú)法行走。
我也被裹進(jìn)擁擠的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀(guān)的人圈，只見(jiàn)那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀(guān)。緊接著一伙年輕人，也加入了“8”字型行列，只是他們的動(dòng)作不夠逼真和虔誠(chéng)，竟鬧得滿(mǎn)場(chǎng)轟笑，一時(shí)破壞了嚴(yán)肅凝重氛圍。
前來(lái)參拜的人點(diǎn)燃的香火紅光沖天，煙霧升騰，使人們嗆了喉嚨，熏出了眼淚。我發(fā)現(xiàn)在跪拜和燒香的行列里，不但有老年香客，還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強(qiáng)迫摁下磕頭，看著孩子那茫然眼神，覺(jué)得那清白無(wú)瑕的幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。
走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀(guān)望，正有明月高懸，夜風(fēng)在春寒料峭中微微吹動(dòng)，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上，有無(wú)數(shù)值得懷念和擁戴的形象，后人為他們修廟、立塔、建寺、樹(shù)碑以?xún)A吐敬仰和傾慕之情。這么多年了，沿河兩岸的人們還把幸福和命運(yùn)托付給奶奶這個(gè)冥冥中的偶像。我想，這么多人到這里來(lái)，其誠(chéng)意到底如何？我斷定，其中有的是訴諸衷腸，渲泄積憤；有的是占卦問(wèn)卜，以求逢兇化吉；有的是借助奶奶的神力求醫(yī)消災(zāi)，驅(qū)魔避邪；有的則是乘興來(lái)看看熱鬧……
人類(lèi)是如此渺小，如茫茫宇宙中一現(xiàn)的曇花，隨著自然法則生滅。當(dāng)人類(lèi)的生存和發(fā)展不再成為問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)人類(lèi)處在紛繁復(fù)雜、日新月異的時(shí)代，對(duì)內(nèi)心沉靜的渴望愈來(lái)愈強(qiáng)烈。滾滾紅塵，一切當(dāng)隨緣。隨，順從；緣，機(jī)遇。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，將來(lái)的還未來(lái)臨。世間最可貴的是現(xiàn)在，如何把握珍惜現(xiàn)在，全在自己。
漳衛(wèi)河水默默流淌，香火還在升騰、蔓延，扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續(xù)到天明，迎接明天河兩岸盛大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)。
從廟會(huì)上回來(lái)時(shí)，我想：這從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的奶奶廟會(huì)，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現(xiàn)著封建迷信的擴(kuò)展和延續(xù)，似乎科學(xué)越發(fā)達(dá)，一些人的封建迷信意識(shí)越濃厚，這陰差陽(yáng)錯(cuò)的鏈環(huán)是多么神奇和超脫��！
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