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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的漫談優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
漫談優(yōu)秀作文1
新課程背景下，教師對(duì)課堂的設(shè)計(jì)體現(xiàn)在這節(jié)課的三維目標(biāo)（知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）的鎖定。在課前準(zhǔn)備時(shí)，教師不僅要考慮三維目標(biāo)在該課中的具體體現(xiàn)，而且要對(duì)課堂可能發(fā)生的情形做大致的預(yù)想，在教學(xué)方案上做出多手準(zhǔn)備。課堂設(shè)計(jì)中對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段認(rèn)知水平的估計(jì)和對(duì)相關(guān)課程資源的了解與整合顯得尤為重要。
一堂課真正的成功一定來(lái)自于對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的準(zhǔn)確把握和有效提高。了解生情、學(xué)情，課堂就是有的放矢的課堂，反之，無(wú)論其過(guò)程如何繽紛多彩，也注定是要失敗的。我在作為優(yōu)質(zhì)課評(píng)委參與聽(tīng)課時(shí)，經(jīng)�？吹揭恍┱n堂活動(dòng)精彩，學(xué)生參與積極，回答切中肯紊。但問(wèn)題是看不出教師對(duì)學(xué)生的思考有任何建設(shè)性的助益，也看不出其教學(xué)設(shè)計(jì)有何實(shí)際的針對(duì)性。并且，提問(wèn)的對(duì)象往往相對(duì)集中，越是積極回答問(wèn)題的學(xué)生越是得到更多的提問(wèn)。明眼人一看便知是“秀”給外人看的表演。真實(shí)的.課堂呢？在教研活動(dòng)中，我也常聽(tīng)到有老師這樣說(shuō)：“我問(wèn)學(xué)生這篇文章的主旨是什么，學(xué)生說(shuō)了一大堆，就是說(shuō)不到點(diǎn)子上，最后我只好把它寫(xiě)在黑板上讓學(xué)生抄�！闭�(qǐng)注意，此處的“說(shuō)不到點(diǎn)子上”，其言下之意不正是：你應(yīng)該照我想的去說(shuō)。那么學(xué)生為什么說(shuō)不出來(lái)呢？因?yàn)閷W(xué)生有學(xué)生的思路，學(xué)生有學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，它不是教師思想的復(fù)印機(jī)。一個(gè)成熟的教師應(yīng)當(dāng)了解這一點(diǎn)，并想方設(shè)法改換問(wèn)題、降低難度，以迎來(lái)學(xué)生思想火花的主動(dòng)回應(yīng)。
說(shuō)到有效提高學(xué)生的認(rèn)知水平，這自然是課堂教學(xué)的首要任務(wù)。那么如何在四十五分鐘內(nèi)，達(dá)成此項(xiàng)目標(biāo)呢？具體在課堂設(shè)計(jì)上，教師一定要對(duì)教材反復(fù)研讀，廣泛瀏覽有關(guān)課程資源，設(shè)計(jì)出對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)跳一跳方能夠著的最優(yōu)化問(wèn)題。教師的這些問(wèn)題設(shè)計(jì)可以是一個(gè)接一個(gè)的緊逼式提問(wèn)；也可以是埋伏于心，待學(xué)生來(lái)主動(dòng)提出，再相機(jī)適時(shí)拋出；也可以是精選或自己設(shè)計(jì)練習(xí)，將問(wèn)題寓于練習(xí)題之中；還可以把問(wèn)題融在讀課文、寫(xiě)作當(dāng)中讓學(xué)生以自我體悟的方式解答�？傊�，形式多樣，關(guān)鍵是問(wèn)題要有效。課堂問(wèn)題是要針對(duì)學(xué)生心中的疑來(lái)設(shè)計(jì)的，如果教師真的不知道學(xué)生心中有哪些疑，我想直接問(wèn)學(xué)生應(yīng)該是最好的辦法。另外，問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生，也大可交給學(xué)生來(lái)解答，很多有經(jīng)驗(yàn)的教師都是這么做的。
漫談優(yōu)秀作文2
都說(shuō)一篇好文章，要么有真摯的情感、樸素的語(yǔ)言，要么有瑰麗的詞藻、豐富的想象，要么有創(chuàng)新的體裁、睿智的思想……而我認(rèn)為，好文章最重要的是要有真情實(shí)感，即“真、善、美”的思想感情：它發(fā)自內(nèi)心，真誠(chéng)而不矯揉造作、虛情假意；它符合社會(huì)進(jìn)步的大趨勢(shì)，揚(yáng)善懲惡，表達(dá)對(duì)社會(huì)的美好愿望，能起到一定的鼓舞作用；它給人以美的感受，使人的心靈受到美的陶冶。
雖說(shuō)文章是句子的組合，但若干不合適的句子集合起來(lái)，肯定無(wú)法組成一篇好文章�！拔恼伦罴砂偌乙隆�，寫(xiě)文章時(shí)靠東拼西湊，把優(yōu)秀作文的精彩片段改頭換面地搬到自己的文章中，是難以寫(xiě)出好文章的。要想很好地表達(dá)自己的情感，就要學(xué)會(huì)運(yùn)用個(gè)性化語(yǔ)言，然而個(gè)性化的語(yǔ)言又出自何處呢？葉圣陶先生曾說(shuō)“語(yǔ)言的源頭很密邇、很廣大，不用外求，操持由己，就是我們充實(shí)的`生活”“而生活真實(shí)的含義，應(yīng)是閱歷得廣，明白得多，有發(fā)現(xiàn)的能力，有推斷的方法，情性豐厚，興趣饒富，內(nèi)外合一，即知即行等”。生活是寫(xiě)作的堅(jiān)實(shí)后盾，對(duì)生活有多深刻的感悟，就能寫(xiě)出多深刻的文章。
可是，中學(xué)生的生活能有多少新穎的內(nèi)容呢？中學(xué)生在生活中能捕捉多少讓人心動(dòng)的瞬間呢？所以，寫(xiě)作還需加入一定的藝術(shù)想象成分，只有這樣，文章才有“人比黃花瘦”的凄美，才有“朝如青絲暮成雪”的悲涼，才有“黃河之水天上來(lái)”的壯闊……想象似一場(chǎng)及時(shí)甘霖，能滋潤(rùn)心靈世界，開(kāi)闊寫(xiě)作思路。
在寫(xiě)作過(guò)程中，引用是我們慣用的修辭方式，它能使文章更有文采、內(nèi)容更豐富、思想更深刻……但要恰到好處地為自己的文章“點(diǎn)睛”，并不是一件容易的事，這需要我們皓首窮經(jīng)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，多與古今中外的文學(xué)大師和先哲對(duì)話、交流。例如莊子、屈原、李白、蘇軾、龔自珍、毛澤東等都是偉大的作家，他們的文章詩(shī)歌意境超脫、大氣磅礴，我們?nèi)裟軐⑺麄兊脑?shī)詞文句不著痕跡地引用到自己的文章中，必能增加文章的感染力，引起讀者的閱讀興趣。
文章除了具有真情實(shí)感、合理而豐富的想象和恰如其分的修辭手法之外，還要有縝密的構(gòu)思，并且要遵循“鳳頭、豬肚、豹尾”的寫(xiě)作原則：所謂“鳳頭”，即開(kāi)頭靚麗高雅，先聲奪人；所謂“豬肚”，即中心內(nèi)容豐富、具體、圓滿、充實(shí)；所謂“豹尾”，即結(jié)尾簡(jiǎn)潔明快，干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力。
漫談優(yōu)秀作文3
病人說(shuō)：“幸福就是擁有一個(gè)健康的身體。”農(nóng)民說(shuō)：“幸福是每一年能大豐收�！毙『⒄f(shuō)：“幸福就是有自己很喜歡的玩具�！闭谧蔚娜苏f(shuō)：“幸福就是自由�！庇行┤瞬欢脤W(xué)會(huì)珍惜幸福，等到失去自身所擁有的才去后悔。
幸福不是可以用金錢來(lái)衡量的，而是通過(guò)努力獲得真正有價(jià)值的內(nèi)心幸福體驗(yàn)。這樣的幸福才會(huì)更有意義。
對(duì)于老師，幸福便是精心準(zhǔn)備好一節(jié)課，在講臺(tái)上認(rèn)真仔細(xì)講解時(shí)，學(xué)生們能專心注注地聽(tīng)著，并能夠大聲回答老師所提出來(lái)的問(wèn)題；在批改學(xué)生的.作業(yè)時(shí)，老師看到學(xué)生們工整的作業(yè)，便是老師的幸福；在看到學(xué)生們的成績(jī)一次次的進(jìn)步，看到學(xué)生們學(xué)會(huì)知識(shí)的那種滿足感，便是老師的幸福；幸福便是被學(xué)生們眾星捧月地圍住詢問(wèn)或者聊天……也許對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，幸福就是如此簡(jiǎn)單。
父母最大的幸福是什么？也許在平時(shí)的一點(diǎn)一滴便看得出。我們是父母的寄托，一直被他們的愛(ài)所包圍著，可我們常把這種愛(ài)當(dāng)作理所當(dāng)然，忘了什么叫做回報(bào)，常常跟他們抱怨，但父母總會(huì)在無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)心著我們，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)孩子們的懂事，好學(xué)，上進(jìn)，懂得去體諒他人，看著子女能幸福過(guò)著每一天，這樣就是他們所想的幸福，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不求太多的回報(bào)。
作為學(xué)生的我們，你覺(jué)得什么才是幸福呢？我認(rèn)為我們現(xiàn)在就在一個(gè)幸福的環(huán)境中。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在作為學(xué)生，只有一個(gè)目的，那就是學(xué)習(xí)，無(wú)需煩惱其它。當(dāng)考試失敗時(shí)，我們會(huì)有朋友老師的鼓勵(lì)；當(dāng)有煩惱的時(shí)候，有朋友可以給你傾訴；當(dāng)你累了餓了，回家就可以吃到香噴噴的飯菜；當(dāng)在努力學(xué)習(xí)過(guò)后，看到自己滿意的成績(jī)后，便會(huì)有滿足感，自己的努力得到了回報(bào)。這些事難道不就是幸福嗎？
當(dāng)父母陪孩子的時(shí)候，當(dāng)一家人其樂(lè)融融在一起做一件事，和孩子們享受無(wú)所事事的美好時(shí)光，這便是孩子們的幸福吧。在孩子很小的時(shí)候，在他們眼里，家就是整個(gè)世界，因?yàn)樗麄兣c外界接觸得甚少，所以他們的追求很簡(jiǎn)單，幸福莫過(guò)于父母的愛(ài)，莫過(guò)于父母的陪伴，莫過(guò)于全家人快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起。
幸福就在我們身邊，它沒(méi)有過(guò)多的要求，就是如此的簡(jiǎn)單。
漫談優(yōu)秀作文4
眾人喜歡散文，皆因其自然，其真性情，其自由也。然吾在紅袖添香上所見(jiàn)之文章皆是小性情，小情調(diào)，不見(jiàn)其大自然也。
說(shuō)這話時(shí)，不僅要有人群而攻之了。你是哪方蟊賊，竟敢在這里信口雌黃，不知天高地厚而。
然吾所云皆是有感而發(fā)也。文章所述者多為走馬觀花之人，皆以自已的想法與看法來(lái)描述：常期居住在城市，每天所見(jiàn)所聞過(guò)于單調(diào)。偶然有機(jī)會(huì)接觸大自然，如同籠子的小鳥(niǎo)見(jiàn)了大世界，一切皆美好。于是大寫(xiě)特寫(xiě)；勞人是美的，殘?jiān)珨啾谑敲赖�，連乞丐也是美的。
然在瀟灑描述中，把所有生活之艱辛都忘之腦后，仿佛不知人間煙火。如：賣轎車為了能達(dá)到銷售的目的，不惜費(fèi)盡心機(jī)，把愛(ài)車說(shuō)是情人，說(shuō)成成功的象征，但在以開(kāi)車為生計(jì)的人眼里，開(kāi)車成了不知黑白的熬夜，無(wú)休止在不同的路上跑來(lái)跑去，所有外面的風(fēng)景也不過(guò)是司空見(jiàn)慣的道具。也有寫(xiě)戀情的，情思纏綿，獨(dú)居一室，沏杯咖啡或是茶，或是點(diǎn)煙�？雌錃庀⒀U裊而上，變成虛無(wú)。思緒也跟之去了遠(yuǎn)方流浪。若有音樂(lè)相伴，更是相思成災(zāi)。亂了的思緒，朦朧的感情有了色彩，有了行動(dòng)。悠然悠然如杯里的舒展的茶葉，有了靈動(dòng)，婀娜起來(lái)。而把所有一切視為若無(wú)。天地間只有自已與佳人，萬(wàn)物皆有伊人的影子。
以這樣題材為題的文章自然吸人眼球。有好奇者，有回憶者，有玩味者。皆在別人的回憶里與自已過(guò)去的事情纏綿。說(shuō)別人想說(shuō)而不能言者，實(shí)為精明之人也。
但我想說(shuō)的是如果加之現(xiàn)實(shí)生活之瑣事，偶然一瞥，一投足。皆能是文章有了張力。有了煙火的`味道，有了鮮活的世界。不再是想象中的獨(dú)立成林。這樣的文章無(wú)論多精美，也不過(guò)是幅畫(huà)。沒(méi)有立體感，沒(méi)了厚度。自然會(huì)給人以大氣魄，大手筆之感。
常站在別人的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，才能體會(huì)到當(dāng)事人的真實(shí)生活體驗(yàn)，也不會(huì)再信口開(kāi)河地見(jiàn)了莊稼就說(shuō)有勞者的喜悅。請(qǐng)問(wèn)，如果你一年收獲連根本的生計(jì)也無(wú)法維持，你還會(huì)為此而喜悅嗎，恐怕你那時(shí)的喜也是苦笑而已。顯得無(wú)奈而已。倘若是喜悅的話，為什么鄉(xiāng)下的年輕人對(duì)土地基本不是不屑。
那些只管耕耘不問(wèn)收獲者皆為虛偽之人也。要么就是傻子。
你所謂的悠閑皆因你是來(lái)看風(fēng)景的，是天上的一片云。所以你筆下的文章皆為美好，卻少了生活的厚度與深度，沒(méi)了活動(dòng)，沒(méi)了生命的底蘊(yùn)。自然也沒(méi)了與人共鳴的喜悅。
以上所云皆為個(gè)人之愚見(jiàn)，不足為證。希望與眾人切磋散文之美，也算是拋磚引玉罷。期待你的批評(píng)與意見(jiàn)。
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