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無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的千秋諸葛我評說作文，歡迎大家分享。
千秋諸葛我評說作文 1
諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對理想執(zhí)著追求，擔當大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續(xù)報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的.將領(lǐng)，從他告訴陛下的書信中，多次強調(diào)要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的人，再看他當時不與陛下爭接國家大事，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩(wěn)和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰(zhàn)打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評說作文 2
諸葛亮自古以來就得到人們的好評，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻上自己的謀略。為蜀國打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點：三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個機智、勇敢面對突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實在是很高明的。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對先主劉備的感恩，感激劉備三國茅廬請他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國里的.每個人物特點都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對不會違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會成就這一世美名？
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導致失街亭的大敗，空城計的險情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強搏擊,終于讓他成為叱咤風云,千古流芳偉哉大丈夫!
千秋諸葛我評說作文 3
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄�，也許只因為當年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因為他對劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵�！傲焊敢鞒筛呤恐�，出師表見老臣心”。
報先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因為諸葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的.責任，但誰又忍心去斥責？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機妙算，時間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評說作文 4
“三國”書中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動蜀國的人物之一！
其實諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話說當年昭烈帝剛駕崩時，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之敗；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的`悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會說：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評說作文 5
我眼中的諸葛亮 中國歷史上下五千年，有著數(shù)不清的英雄豪杰，可是我卻唯獨傾佩那三國的諸葛孔明，因為他的忠誠，因為他的才智，也因為他的勇氣。
劉備的三顧茅廬，為他請出一名能改變他命運的人，也讓中國歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動，也致使他為蜀國鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰(zhàn)，為蜀國免受外敵侵犯屢立奇功。當他面對魏國王朗的誘降，不僅沒有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見他對蜀國的忠心。當時，劉備的`知遇之恩，孔明早已涌泉相報，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復漢室。
除了忠誠，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰(zhàn)群儒，鎮(zhèn)定自若，赤壁之戰(zhàn)他巧借東風，攻打漢中，他略施小計就把總計80多萬的曹軍打得落荒而逃，這樣的勝利對于諸葛亮來說簡直就是數(shù)不勝數(shù)，多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒有像他那樣啊 而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠和才智，可是他的勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時候劉備另一得力軍師龐統(tǒng)戰(zhàn)死沙場，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠萬里率兵支援劉備，在遠征南蠻孟獲時，他親自率軍深入，無懼戰(zhàn)爭的危險，和南方的瘟疫，她只為了蜀國平定南方的動蕩。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人贊嘆。 孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋諸葛我評說作文 6
是他，揮動著羽扇借來了東風，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的`生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項上人頭。這一切只不過是他的一個賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運用了曹操的過度謹慎和多疑，三日之內(nèi)運用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準地觀察了天相，利用一時的順風，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計策么？不，不是，這是他對人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多�？粘怯嫞@是他在與天設(shè)的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報答三顧之恩，費盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評說作文 7
天下分久必合，合久必分。在那個亂世紛爭的三國時期，出了一位我國歷史上被譽為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國時期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽說關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時三顧茅廬終于請出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對》更是為今后的天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風讓熊熊大火燃向曹操的80萬大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個英雄豪杰不斷相爭的時代里，他始終保持著這份淡然的態(tài)度。我覺得運籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說他。也只有在那個亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的人物。
當劉備在白帝城托孤的'時候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當初劉備三顧茅廬才請他出山，劉備就是他的伯樂，他是一匹千里馬，可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的內(nèi)心是孤獨寂寞的，但是為了報答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個蜀漢�？梢哉f在當時的蜀漢，他是權(quán)勢最大的一個人。但是我們在他的身上看到了什么叫忠，什么叫義。他多次組織軍隊進行北伐，可是都沒有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來了一個關(guān)于死諸葛嚇走活仲達的傳說，縱觀他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實的寫照。
千秋諸葛我評說作文 8
我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無疑。
巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環(huán)計，他先一招“瞞天過�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復漢室，如果劉禪實在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的'忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評說作文 9
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰(zhàn)無不勝，手下武將千員，謀士過百實為一世梟雄。劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問鼎中原之勢。在這個戰(zhàn)火紛飛的時代，眾多心系天下的飽學之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢待發(fā)，等待明主來訪，等待一飛沖天。數(shù)日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會是諸葛亮的明主嗎？當時看來劉備并沒有顯現(xiàn)出一代君王的霸氣，也沒有顯現(xiàn)出威服四方的.賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業(yè)，只為了一個諾言便操勞一生，足可見其忠義之心。
后來，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達、范強謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國之力一舉滅吳，此時的諸葛亮仍能強忍悲憤，一日三次進諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見其冷靜。
再后來，南方兵亂，少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因為，他懂得征服人心才是上策。足可見其智慧。
這就是諸葛亮，一個充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評說作文 10
烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險的空城計，神機妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的.一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請孔明出山，難道僅僅是因為徐庶的推薦嗎？僅僅是因為此人被稱為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對里見分曉。一番隆中之對不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細的戰(zhàn)略藍圖，也為先主收復漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實際行動證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺借東風，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了�！边@也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評說作文 11
歷史上，人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的`一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲��！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。
千秋諸葛我評說作文 12
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關(guān)心時勢。每自比于管仲樂毅，負有擔任，致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的.求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”真乃至理，也是他淡泊節(jié)操的真實寫照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實際上是執(zhí)一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說作文 13
諸葛亮 ，字孔明，號臥龍，漢族，瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家，發(fā)明家，文學家，在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追溢忠武侯。
歷史上諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化，甚至被妖化了的傳奇人物。他發(fā)明了木牛流馬，孔明燈等。他明法、正身、治軍、以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他雖然沒能實現(xiàn)統(tǒng)一國家的夙愿，但通過不懈努力，為我國西南地區(qū)的開發(fā)和國家統(tǒng)一做出了一定貢獻，他的'聰明才智一直受到人們的尊重和推崇，給后世留下了深遠的影響。
談起諸葛亮，這就是一個上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神機妙算，“空城計”的鎮(zhèn)定自若等奇謀廣為流傳。在人們的心中孔明簡直可謂神仙一樣的人物，可是細讀過《三國演義》的人都不難發(fā)現(xiàn):孔明其實也是一個常敗統(tǒng)帥，他不僅有“棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口”的敗跡，而且大敗仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴組織的六出祁山，也都以失敗而告終，但不論如何其都是中國人智慧的象征，其《出師表》尤屬千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我國學子的必讀篇目之一，《誡子書》更是成為后世歷代學子修身立志的名篇，由此可知其學識甚是淵博。
千秋諸葛我評說作文 14
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長河，那云煙滾滾的.三國，有多少情與義，人與事，在心中泛起點點波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個失敗者了吧？絕非如此，那道運籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的身影，怎能被歷史的長河淹沒呢？
那年，你“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但仍心系天下，識大勢之格局。在劉備三顧茅廬時，留下《隆中對》之美談，毅然“許先帝以驅(qū)馳”；那年你識破東吳奸計，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫下凜然《出師表》，報先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來的東風燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣歸心，那年，你六出祁山，絲毫不負“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分�！贝_實，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來不是唯一標準，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評說作文 15
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！}記
每每提起諸葛亮，腦海里總是會浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無聲地飄揚，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。
小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤，悄悄的預測著未來，演算著天文地理，風云變幻�？粘怯嫞荽杓�，赤壁之戰(zhàn)，無不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會贊嘆不已，認為他是神仙般的存在。
長大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國事，忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學習了《出師表》后，我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來。現(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝，更是忠誠于這個國家。
諸葛亮確實一個奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無完人，即使是這樣的奇才也會有過失，甚至是關(guān)系整個民族的`大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國家的利益出發(fā)并沒有錯，但是他的出發(fā)點里，少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家，應該學會體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存，但他仍為我們詮釋了一種精神與境界，值得所有后輩學習與發(fā)揚。
這個中國歷史上的傳奇，將會被世人永遠銘記。
千秋諸葛我評說作文 16
若論英雄輩出之世，我必選三國；若論三國英才豪杰，我必選諸葛孔明；若將三國時期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族人，三國時期蜀漢杰出的政治家、軍事家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚為忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
在漫漫歷史的長河里，千余載轉(zhuǎn)瞬即逝，關(guān)于諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時至今日卻依舊眾說紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見他雖為布衣之身但卻早已心系天下蒼生。后來，他為報劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的.田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國一步步壯大，實現(xiàn)了“三足鼎立”之勢。再后來，劉玄德白帝城托孤，他領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國往事紛紛，我感動于白帝城托孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，于李嚴一起托付后事。劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無才干，你可自行取度�！敝T葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”之后，劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世后，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學，為蜀國立下赫赫功勞，卻從未以此為傲。雖未能實現(xiàn)“北定中原”，但如此赤誠肝膽，怎不教我們?yōu)橹畡尤荩?/p>
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負；從“隆中對策”到“赤壁大戰(zhàn)”，他神機妙算；從“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤誠肝膽。我欣賞于他初出茅廬，便假借劍印，調(diào)兵遣將，火燒博望坡；我驚嘆于他奇謀借箭，又巧借東風，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨于他知己知彼，卻臨危不懼，大開城門，坐唱空城計；我動容于他不負先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠，天地可鑒！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經(jīng)定格在千千萬萬人的心目中。
千秋諸葛我評說作文 17
看到春天我門回想起白云，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當我們眺望歷史的長河，我們又會記起什么……
縱觀歷史長河閱讀過無數(shù)歷史的我們，早已被已經(jīng)篡改過無數(shù)變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來的�！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。
我很小的`時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無一不是讓我聽的如癡如醉，雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。
等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那么無條件的喜歡他了。
現(xiàn)在，我從少年向青年邁進，學習的知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態(tài)度再次降級為欣賞變?yōu)槠届o。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態(tài)度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單，那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然，無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學識年齡都不允許，我只是認為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍.南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”千秋諸葛的評說還在繼續(xù)吧！
千秋諸葛我評說作文 18
千百年來無數(shù)中國人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號和傳說中的事跡也已口耳相傳，不必再說，只是作為中國萬里挑一的智多星，他被人銘記到永遠一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當?shù)诙䝼�曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個充滿絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來，他錯了嗎？好像有點幼稚，明知可以過得更好，可以昭告全國，或者密謀阿斗來掩人耳目，獨自掌管大權(quán)。他沒錯嗎？在那個真相撲朔迷離的時代，在那個戰(zhàn)火不休的時代，或許人們赤誠的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時死的誓言和他們最終的結(jié)局對比就是一個鮮活的例子�；蛟S你會說，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個。是的，當然。但是，諸葛亮最無私的精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當然能對全國賣弄學問，得到全國人的崇拜，但是他的學問最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻給了國家。人情局中，誰不想為了自己而活下去呢？誰想每天每夜都為了一個根本不可能實現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個人，這盤未來的棋，他贏了嗎？或者說，只從他自己出發(fā)，輔佐劉禪給他帶來了什么？心里安慰？這個問題，可能無人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的.，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠去，他是永遠的，不朽的。
當今很多人，或者說華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實還有很多，但是是不是由于機緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對于這個問題，我也期待著更多人的答案。
有一個原因，大概是出自因為這些人物所努力的事物上：大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的，比如中國的航天事業(yè)，比如抗日戰(zhàn)爭，比如上個世紀初中國救亡圖存的探索道路和社會主義的種子，只要看到希望了，即使至死都不會完成，也會有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業(yè)，那種再也無法回頭，無法更改，無法朝著更好方向發(fā)展的事業(yè)，才是最讓人痛心的，比如北洋水師的全軍覆沒，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運，卻還是堅持到死的人，是第二種。當然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對得起未來和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱之“對得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬年之人都沒有做到“對得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險狡詐，驕奢淫逸，當然是沒有遵從他們自己善良的本心了，這是一個我覺得很有趣，值得玩味的地方。
絕對的善良和邪惡，我認為是沒有的，除了神話中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國里確實還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見一斑，我們可能無法達到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來是恒久不變的真理。文史不分家這個結(jié)論，正是在這樣的見解中所得到的。
千秋諸葛我評說作文 19
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚、實踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關(guān)心時勢。每自比于管仲樂毅，負有擔任，致高遠的遠大抱負。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進的俗子。事實上，當時曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的'朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！闭婺酥晾�，也是他淡泊節(jié)操的真實寫照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實際上是執(zhí)一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說作文 20
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄�，也許只因為當年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因為他對劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵�！傲焊敢鞒筛呤恐�，出師表見老臣心”。
報先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因為諸葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的'責任，但誰又忍心去斥責？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機妙算，時間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評說作文 21
早期“三國”說書人口中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星（夜觀星象）、玩手指（掐算），自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。之后換上了丞相工作服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。
事實上，在眾多的“三國”小說、戲曲中，諸葛亮都被嚴重地“神化”、“仙化”；其“功力”之深厚，甚至部分取代了天氣預報的作用。連《三國演義》也不能免俗，欲張孔明之智而“近乎妖”，過乎哉？宜過也。其實臥龍先生雖上知天文下知地理，終究是一個長著兩只眼睛并需要適量睡眠的凡人而不是完人，終究犯過錯誤。
話說當年昭烈帝剛駕崩時，魏聚物路軍攻蜀。值此危難之際，我們的諸葛孔明卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的'計劃告知劉禪。之所以這樣，無非為了顯示自己在蜀國的重要性罷了。這確非善舉，無怪太后驚乎“有負先帝委托之意也�！贝撕髣⒍U的權(quán)力被日益架空，朝廷的政權(quán)、君權(quán)皆為孔明所有，無論大小事務，諸葛亮事必躬親。這樣一來，阿斗的政治能力得不到鍛煉，久而久之，益發(fā)顯得扶不起了。偏偏此時，劉禪又不甘心于事事受“相父”指示，遍觀群臣，哪個不是丞相的好學生？這時候后主發(fā)現(xiàn)了宦官黃皓，于是他把黃公公當成自己的救命稻草，大加親信，這不能不說沒有諸葛亮的責任。
此外，當劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之��；對楊、魏之間的矛盾處理不當，以至后來魏延反而死，楊儀嬌縱，亦亡；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。此皆人所共知也，就不多講了。
盡管諸葛先生有種種不是，仍瑕不掩瑜，不失為蜀漢人民的好公仆。大家要辯證地看待他。
千秋諸葛我評說作文 22
提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，也是出奇地達成共識！他是智慧的化身，神機妙算。想當初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬支箭，然而他卻說只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計。知曹操心機重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬支箭完成任務，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，也許，真的沒有真正完美無缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的`地方，這也是后人應該借鑒的地方，但總的來說，諸葛亮確實是中國歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一，這一點是無庸置疑的。但諸葛亮不會有遺憾，重要的是誰能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊上不變的，仍會是這個不朽的奇跡。
一個人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長，總要變?yōu)楣�；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔為神，享四時之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，正是對諸葛亮的最好寫照吧。
千秋諸葛我評說作文 23
在我看來，諸葛亮最出名的就是他的智慧，初次接觸諸葛亮，先被他的智慧所折服。“隆中對”初出茅廬，已知天下三分，已定謀天下之戰(zhàn)略。他的智慧也表現(xiàn)在他出色的軍事才能，八陣圖，七擒孟獲，草船借箭，空城計等等被世人所熟知。他也善于洞悉他人，為了聯(lián)合孫權(quán)抗曹，舌戰(zhàn)群儒，巧妙利用二喬激怒周瑜，最終說服孫權(quán)�？梢娭T葛亮不愧于“智絕”。
對于諸葛孔明，我始于智慧，敬于品德。這位出色的.軍事家、政治家擁有一人之下萬人之上的權(quán)力卻有著以天下為己任的志向，不求聞達于諸侯，只求功成之時耕于南陽。更有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的高貴品質(zhì)。同時他也忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備逝世后，委以諸葛亮重任，諸葛亮擔心劉禪無法治理好國家，一篇《出師表》盡訴忠情，諄諄教誨，之后六次北伐，期望能北定中原，興復漢室，可惜
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，然他卓越的才能，忠心的一生，名流千古，萬世流芳。
千秋諸葛我評說作文 24
我眼中的諸葛亮 中國歷史上下五千年，有著數(shù)不清的英雄豪杰，可是我卻唯獨傾佩那三國的諸葛孔明，因為他的忠誠，因為他的才智，也因為他的.勇氣。
劉備的三顧茅廬，為他請出一名能改變他命運的人，也讓中國歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動，也致使他為蜀國鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰(zhàn)，為蜀國免受外敵侵犯屢立奇功。當他面對魏國王朗的誘降，不僅沒有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見他對蜀國的忠心。當時，劉備的知遇之恩，孔明早已涌泉相報，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復漢室。
除了忠誠，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰(zhàn)群儒，鎮(zhèn)定自若，赤壁之戰(zhàn)他巧借東風，攻打漢中，他略施小計就把總計80多萬的曹軍打得落荒而逃，這樣的勝利對于諸葛亮來說簡直就是數(shù)不勝數(shù)，多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒有像他那樣啊 而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠和才智，可是他的勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時候劉備另一得力軍師龐統(tǒng)戰(zhàn)死沙場，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠萬里率兵支援劉備，在遠征南蠻孟獲時，他親自率軍深入，無懼戰(zhàn)爭的危險，和南方的瘟疫，她只為了蜀國平定南方的動蕩。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人贊嘆。 孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋諸葛我評說作文 25
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依在幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無盡。然而在這長河中，我惟獨欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！彼臼恰捌埲悦趤y世，不求聞達干諸候�！钡瑫r也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復興“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
火燒赤壁，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計，哪一個不是驚心動魄的千古之戰(zhàn)��！赤壁之戰(zhàn)中，如果不是孔明的巧借東風，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關(guān)羽私自放走曹操，導致曹操東山再起。論隨機應變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍�？酌鞯牟拍�，慎使劉備臨忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說明孔明對于蜀國的重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩人杜甫曾說過：“出師未捷身先死，長使英雄洞滿襟�！笨上У氖强酌鞒鰩焷斫萆硐人腊�！盡管漢室未能復興。但又有誰否認孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的`，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊是不變的，他仍然是一個不朽的傳奇。
千秋諸葛我評說作文 26
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長河，那云煙滾滾的三國，有多少情與義，人與事，在心中泛起點點波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個失敗者了吧？絕非如此，那道運籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的身影，怎能被歷史的長河淹沒呢？
那年，你“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的.淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但仍心系天下，識大勢之格局。在劉備三顧茅廬時，留下《隆中對》之美談，毅然“許先帝以驅(qū)馳”；那年你識破東吳奸計，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫下凜然《出師表》，報先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來的東風燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣歸心，那年，你六出祁山，絲毫不負“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分�！贝_實，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來不是唯一標準，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評說作文 27
諸葛亮千古深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮東方智慧的化身，忠誠、廉潔、正直的榜樣，歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達……其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他很神的人，他雖身在草廬之中，但卻注意觀察和分析當時的'社會，對外界的了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。我覺得他“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正了“鞠躬盡粹、死而后已”。他江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮，靈與肉化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說作文 28
諸葛亮這個名字一提出來，人們便會想到一個智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負荷過大，最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢。”
第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。
可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)?是事情，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去！
千秋諸葛我評說作文 29
諸葛孔明可謂是我國家喻戶曉的三國人物，他的智謀韜略在《三國演義》中近為妖神。但大抵他究是籠罩幾層神秘面紗，卻不值為之苦尋冥思。在我看來，諸葛亮可以讓一直寄人籬下的劉備連跨荊益、自立為帝，他的謀略究是毋庸置疑。
但諸葛亮凡事親躬親為，雖是為蜀國江山基業(yè)，為不辜負劉備托孤，然是否顯得有些愚昧——以一個人挑一國重擔？蜀漢應不乏人才，黃權(quán)正是其一，他用計坑殺龐統(tǒng)，智亦遠逾常人，然他一直不受重用，最終只能在劉備兵敗后當了東吳階下囚，他的'境遇又多么令人惋惜？英雄無用武之地，與庸人何異？再譬如馬謖、關(guān)羽……由此可見，諸葛亮雖腹有韜略而難用人。但是他比重為國奔勞，鞠躬盡瘁的正能量亦不可忽視，從一介書生到王侯將相的轉(zhuǎn)變更令人欽佩，我們因而仰慕悵息……
千秋諸葛我評說作文 30
“三國”書中的諸葛亮，儼然一個“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來換上了丞相服，但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有無數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能感知天地萬物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的'深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動蜀國的人物之一！
其實諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話說當年昭烈帝剛駕崩時，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時，諸葛不阻，是以有嘉陵之�。诲e用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無人。非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見這些事的話，一定會說：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評說作文 31
我眼中的諸葛亮是一個曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識水性，只要下水便必死無疑。
巧用計謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運用了連環(huán)計，他先一招“瞞天過�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截斷糧道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個個心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因為有了諸葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復漢室，如果劉禪實在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對劉備的感激報在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的`忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評說作文 32
諸葛亮是三國時期的人物，與魏、蜀、吳三國之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對理想執(zhí)著追求，擔當大任，忠誠于國，他感恩圖報的行為令人感動，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國，軍事混亂，士兵將軍們都為報答國家而犧牲，想在陛下身上繼續(xù)報答先帝對他們的恩惠，愿陛下知恩圖報，好好報答他們，要公正對事、對人，忠誠無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國。極其重要的是，先帝把國家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責，寄望陛下親自謀劃治國，之后他要遠離陛下，他以愛國心期望國家能夠長治久安。
諸葛亮有這樣的愛國忠心，是一個非常稱職的將領(lǐng)，從他告訴陛下的書信中，多次強調(diào)要報答有功的士兵，要公正對人、對事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個知恩圖報的`人，再看他當時不與陛下爭接國家大事，并提醒陛下親自謀劃治國，也證實他性格寬容大量，一心想國家安穩(wěn)和平，一直堅持心中的理想追求，愛國忠國。諸葛亮的忠國心和戰(zhàn)打方面的計謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
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