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        己所不欲勿施于人的作文
        更新時(shí)間:2024-05-06 14:58:29
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        己所不欲勿施于人的作文

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的己所不欲勿施于人的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        己所不欲勿施于人的作文1

          孔子在中國五千年的的歷史上,對華夏民族的性格,氣質(zhì)產(chǎn)生了很大的影響,幾千年來影響著我們的性格。

          孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說,他自我也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠,寬厚。

          今日跟大家一齊分享孔子的做人準(zhǔn)則之一:己所不欲,勿施于人

          "己所不欲,勿施于人”

          你要求別人做什么時(shí),首先自我本身也愿意這樣做,或你本身也做到如別人這樣了,那么你的要求才會心安理得;通俗理解就是,自我做不到,便不能要求別人去做到。

          這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏很多,寬恕待人。倘若自我所不欲的,硬推給他人,不僅僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。小編認(rèn)為:人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的。如果大家都能做到“己所不欲,勿施于人”相信無論是在工作中還是生活中能減少與他人的摩擦。

          在當(dāng)代社會中,“雙標(biāo)”比比皆是。以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,卻不以同一標(biāo)準(zhǔn)去要求自我。小編在那里想提醒大家如果在家庭教育中出現(xiàn)了“雙標(biāo)”那需要注意了。父母告訴孩子要尊老愛幼,要以誠待人。自我卻對自我的.父母破口大罵,對朋友當(dāng)面一套背后一套。在孩子的世界里,父母就是自我模仿的標(biāo)準(zhǔn),如果身為父母的行表不一。在孩子的眼中會有疑惑:“為什么爸爸媽媽說的,跟做的不一樣!庇行┖⒆訒_始質(zhì)疑父母說的話,然后會開始跟父母有爭執(zhí);有些孩子會以父母的行為準(zhǔn)則當(dāng)做自我的模板。

        己所不欲勿施于人的作文2

          在生活中,我們都有自己想做的事或愿意做的事,但也有不想做的事或不愿意做的事,然而,在面對自己不想做的事的時(shí)候硬加到別人身上,別人心里往往會有一種不服氣的想法。

          在一些資料上,我們常常會看到《論語》中的這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。它的意思是:自己不喜歡做的事,就不要強(qiáng)加在別人身上。

          以前,我在書中聽到過這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國時(shí),梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的界地內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤勞,瓜秧長的很好,楚亭的人懶惰,瓜秧長的細(xì)弱,楚人出于嫉妒,趁夜把梁亭的瓜秧全部扯斷,梁人發(fā)現(xiàn)后氣憤難平,報(bào)告縣令宋就,并準(zhǔn)備把楚亭的瓜秧扯斷,宋就說:“楚人這樣做很卑鄙,可是,我們明明不愿意他們扯斷我們的瓜秧,為什么要反過來扯斷人家的瓜秧?別人不對,我們再跟著說,那就太狹隘了,從今起,你們每晚偷偷給他們瓜地澆水,讓他們的瓜秧長得好。亭卒覺得這話有道理,照辦了。楚人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長勢一天好似一天,很高興。仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)每天瓜地都澆過水,而且是梁人澆的,楚亭卒報(bào)告了縣令?h令聽后既感到慚愧又非常敬佩,把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽后,為梁國修睦邊鄰的誠心所感動(dòng),特備重禮送給梁國,以示自責(zé),表示酬謝,結(jié)果,原本敵對的.兩國成為友好鄰邦。

          這個(gè)故事,讓我想起了“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這也是《論語》中的一句名句,意思是:在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí),也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在,更不能犧牲他人的利益來謀求自己的利益。

          懂得了關(guān)心他人,尊重他人,理解他人,就是己所不欲,勿施于人的深刻理解,我們每個(gè)人都要學(xué)會這一點(diǎn),學(xué)習(xí)梁人的那種精神,這樣人與人之間才能和諧相處,生活也會變得更加美好。

        己所不欲勿施于人的作文3

          這句話的意思是自己不愿意做或者做不到的事,不要讓別人去做。延伸開來,也可以理解為,自己不喜歡的一切,不要強(qiáng)加到別人頭上。

          大概只要念過書的人都知道這個(gè)意思吧,但是,知道是一回事,做到又是另一回事。在我看來,起碼有90%以上的人做不到。就像手電筒一樣,永遠(yuǎn)照別人不照自己。比如,常常聽到人說“不喜歡背后議論別人的人”一轉(zhuǎn)身,自己就去議論別人去了。也經(jīng)常有許多人,希望朋友對自己熱情,對自己知無不言掏心挖肺,可自己卻藏著掖著永遠(yuǎn)保留幾分。換個(gè)角度想,你對別人是什么樣的,別人也會對你怎么樣,經(jīng)常拿鏡子照一照自己。再換句話說,有一天別人某些行為如果引起你的不快,那么千萬提醒自己,這種行為自己就不要做了,因?yàn)橥瑯右矔饎e人的厭惡。

          有很多人是講得起別人卻講不起自己的,身邊半數(shù)以上的朋友都是這樣,我自己可能也是這樣。自己數(shù)落別人的時(shí)候起勁來,別人挑自己毛病的時(shí)候總歸是不大開心的。

          我自認(rèn)為大多數(shù)時(shí)候還是比較厚道的(可能這個(gè)自認(rèn)為,也只是自認(rèn)而已),看到別人的缺點(diǎn)或者惡是不會當(dāng)面說出來,天時(shí)地利人和的時(shí)候再暗示一下,接不接翎子也不關(guān)我的事了。因?yàn)闆]有誰喜歡別人義正嚴(yán)詞地當(dāng)面指摘自己缺點(diǎn)的,哪怕這人說的全對。如果我準(zhǔn)備告訴某人他的'一切一切不妥的地方,那么我也準(zhǔn)備,接受他對我一切一切陋習(xí)的批評。

          所以,請你,請我的朋友,請我自己,都要時(shí)時(shí)提醒自己,己所不欲勿施于人。

          我其實(shí)非常希望自己變成一個(gè)很nice的人,事實(shí)上,誰不喜歡這樣的人呢?通常分為2種,一種是真的有修養(yǎng),真的nice;另一種是虛偽的,表面上讓你覺得nice的,或許,時(shí)間久了,虛偽也變成了他性格的一部分。但無論哪一種人,如果你不是想把他當(dāng)哥們姐們的話,打起交道來還是很舒服的。

          我想,如果能做到今天這8個(gè)字,起碼,我會比現(xiàn)在可愛許多。

        己所不欲勿施于人的作文4

          “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

          我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長,大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛?梢换氐郊依铮袝r(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無意間惹長輩生氣,事后自己也后悔。

          從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的'道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

          說實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。

        己所不欲勿施于人的作文5

          一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

          其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的`天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。

          現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

          陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

          而唐太宗則知道這個(gè)道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

          孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

          己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

          己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。

        己所不欲勿施于人的作文6

          “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個(gè)高尚的人就必須要做到:自我不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

          我在學(xué)校一向都是好學(xué)生,輪值班長,大隊(duì)委員,深得教師和同學(xué)們的喜愛?梢换氐郊依,有時(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自我,無意間惹長輩生氣,事后自我也后悔。

          從上學(xué)到此刻,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自我的.家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我?墒怯只氐阶晕壹彝砩喜幌胨绯烤蛻写。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽十分生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自我強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)當(dāng)了。我后悔了,后悔自我常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后必須改。

          說實(shí)話,我異常羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自我,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。

        己所不欲勿施于人的作文7

          惡作劇,是我們的一種游戲。尤其是對于我們男生來說,惡作劇就是一個(gè)戰(zhàn)場。我也經(jīng)常參與惡作劇,有開心,有快樂;但也時(shí)常氣憤,甚至憤怒。

          記得有一次,我?guī)托≈景褧鼛Щ貙嬍液,突然心血來潮,想對小志來一個(gè)惡作劇。我將他枕頭藏到柜子里,又把他書包塞到窗簾后面。一切準(zhǔn)備就緒,我迅速撤離到樓下,繞著教學(xué)樓跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寢室。

          小志推開了寢室的門,我鬼颼颼跟了進(jìn)去。“你幫我?guī)Щ氐臅?”他問!皼]有啊,我沒幫你拿!蔽覠o辜的攤攤手。他開始著急了,風(fēng)一樣的跑了出去,一會兒又空手而歸。他跑來跑去,像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。他雙手又將床給翻了個(gè)遍,結(jié)果還是沒有找到書包。他無奈地抬起頭,慢慢躺了下去。我忍住笑,假裝不知道。躺了一陣子,他才發(fā)現(xiàn)一直沒睡在枕頭上。“咦,我枕頭有腳了嗎?”我假裝睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕頭!笆钦l給我藏起來了?”我繼續(xù)裝睡。他去上了個(gè)廁所,我趁機(jī)把他書包放在了他床上。他一回來,一臉激動(dòng)與疑惑。就問:“我書包跑回來了嗎?”他非常迷惑,抓撓著頭皮。下午起床,我們下樓后,我才說:“是我干的!彼闪宋乙谎,“你記著!”

          第二天,我又想重來一次,再用另一種方式耍他。我在他睡覺時(shí)將他鞋子扔在床上。他醒了,“好煩,能安靜點(diǎn)嗎?”他沒有理睬我。

          第三天,我睡覺時(shí),“咦,我的書呢?”我東找找,西翻翻,急得跺腳。最后,一位同學(xué)好心告訴了我,我才把我的書從別人的柜子里找了出來!罢l藏的`?”“我!”小志笑著。我無話可說。畢竟,這個(gè)戰(zhàn)場是我先發(fā)動(dòng)的。

          惡作劇,是一根絆人的繩子。在有人被你戲弄時(shí),你要想一下你被別人戲弄的后果,將心比心。

          己所不欲,勿施于人。

        己所不欲勿施于人的作文8

          一個(gè)富人去問一個(gè)哲學(xué)家說:“為什么自己有了錢以后,朋友們都不喜歡我了,而且對我都避之不及!闭軐W(xué)家只淡淡地說到:“因?yàn)槟愀挥兄,你眼里只有自己,沒有別人!备蝗藢@句平淡不奇的話百思不得其解。

          其實(shí)人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但這個(gè)世界是公平的,自私心重的人永遠(yuǎn)都不會受到他人的歡迎與尊重。因此我們要學(xué)會想到理解、相互尊重、多為他人考慮人活在世界上,無時(shí)無刻都需要溝通,多為他人考慮,要做到這一點(diǎn),就必須懂得與學(xué)會“己所不欲,勿施于人!

          在我們同學(xué)之間,有些人喜歡給別人起綽號,他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,殊不知這種行為是多么的'可恥。當(dāng)這些同學(xué)得到快樂的時(shí)候,是否想過別人的感受。在這里我想問一下這些同學(xué),當(dāng)自己遭到別人侮辱的時(shí)候,又會作何感想呢?我想奉勸那些同學(xué),千萬不要再這樣做,古人孔子在幾千年前,就意識到為創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)考慮,吶喊出了千古名句。古人都能做到,更何況作為二十一世紀(jì)的接班人的我們呢?做人要知道“己所不欲,勿施于人”。

          己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將變得更加美好,社會將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動(dòng)物們,如果是我們?nèi)祟愖约耗?倒在獵人槍管下的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。難道這些地球上的“精靈”就沒有生存的權(quán)利們嗎?難道這個(gè)藍(lán)色的母親,就只能哺育人類嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們?yōu)榱俗约旱乃嚼,漠視法律的存在,置大多?shù)人的呼吁于不顧,置地球母親呻吟于不顧,置子孫后代于不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行為將會遭到世人的唾棄,這正是他們不懂得“己所不欲,勿施于人”的表現(xiàn),讓我們大家行動(dòng)起來保護(hù)自然環(huán)境。

          “己所不欲,勿施于人”。為別人著想,只有用真誠才能換取別人的真心。如果人人都為他人考慮,這個(gè)世界將更加和平與美麗,你我的生活也將更加美好,讓我們謹(jǐn)記“己所不欲,勿施于人”的真諦,去開創(chuàng)美好未來。

        己所不欲勿施于人的作文9

          曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料,一個(gè)人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無單獨(dú)偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得〞這兩個(gè)事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

          有這種意識的人潛意識認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒唐的想法啊!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。

          這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦,別人也不愿意要這個(gè)痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。

          在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責(zé)任大國〞而當(dāng)時(shí)和我們同處在一個(gè)地區(qū)的`日本對外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)開展帶來了時(shí)機(jī)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便〞這是我們常說的老話,我們社會是由于無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的如果每個(gè)個(gè)體都能做到“己所不欲勿施于人〞的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會就會更為美好,更為和諧!

        己所不欲勿施于人的作文10

          子曰:“己所不欲,勿施于人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。

          有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的',不要管任何人,只要對自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對自己也是沒有任何好處的。

          上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!

          當(dāng)初,楚王想攻打宋國,魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會放棄這次攻宋的機(jī)會。可見,楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對楚王也是不利的。

          還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

          過分的獨(dú)斷主義帶了樂如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!

          子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

        己所不欲勿施于人的作文11

          一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自我有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因?yàn)槟阌绣X后只看到自我而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

          其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的'天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就務(wù)必堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。

          此刻許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不思考別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

          陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

          而唐太宗則明白這個(gè)道理,他采納魏征的“十思”而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國泰民安,歷才有貞觀之治的美譽(yù)。

          孟子進(jìn)言齊威王,以“齊桓晉文之事”曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

          己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

          己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界必須會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

        己所不欲勿施于人的作文12

          在距離二戰(zhàn)將近六十年的今日,大部分國家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國為首的國家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。

          “己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自我不愿意的事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來的精華所在,無論是生活中為人,還是國際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的國家也不在少數(shù)。而美國一些霸權(quán)國家,本該進(jìn)取維護(hù)世界的安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國置之度外,打著自我的如意算盤,企圖謀取很多不義戰(zhàn)爭之才也是為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)的矛盾,公然繞開聯(lián)合國安理會直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國維護(hù)和平的本事,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國家的人們深深的深思,到底有沒有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。

          乃至此刻,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施期望烏克蘭加入的情景下,烏克蘭極端的`分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自我的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國家成為了大國權(quán)勢之間的炮灰,導(dǎo)致最終國家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國家世界又何嘗少呢?

          如果大國之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭,這些動(dòng)亂恐怕就不會發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)當(dāng)“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。

        己所不欲勿施于人的作文13

          其實(shí),人難免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)不受歡迎。社會是由許多人組成的一個(gè)整體,人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處于與他人的交往之中,如果自私自利,目中無人,完全不懂得為他人著想,就不會有和諧的`人際關(guān)系。

          戰(zhàn)國時(shí)期,梁國與楚國交界,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒們在各自的地界里種了西瓜。梁亭的亭卒勤勞,鋤草澆水,瓜秧長勢極好,而楚亭的亭卒懶惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,與梁亭的瓜田長勢簡直不能相比。楚亭的人覺得沒有面子,有一天,乘夜無月色,偷跑過去把梁亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發(fā)現(xiàn)后,氣憤難平,報(bào)告給邊縣的縣令宋就,說我們也過去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說,這樣做當(dāng)然很能解氣,可是,我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧,為什么還要翻過去扯斷別人的瓜秧?別人不對,我們再跟著學(xué),那就太狹隘了。你們聽我的話,從今天起,每天晚上去給他們的瓜秧澆水,讓他們的瓜秧長得更好,而且,你們這樣做,一定不能讓他們知道。梁亭的人聽了宋就的話后覺得很有道理,于是就照辦了。楚亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧長勢一天好過一天,仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)每天早上瓜地都被人澆過了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報(bào)告后,趕到十分慚愧和佩服,于是把這件事報(bào)告給了楚王。楚王聽說這件事后,感于梁國人修睦邊鄰的誠心,特備重禮給梁王,既以示自責(zé),也用來表示酬謝。結(jié)果這一對敵國成了友好的鄰邦。

          由此可見,以己度人,推己及人,這樣處理問題和與人交往,才能獲得別人的尊重,才能與別人和睦相處,甚至能夠化敵為友。世間萬物是相通的,國與國之間的關(guān)系是這樣,人與人之間的關(guān)系也是如此。

        己所不欲勿施于人的作文14

          將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說,她不小心把別人的車撞了,本可以神不知鬼不覺地溜走,但她沒有,反而主動(dòng)找到了車主道歉。我特別受觸動(dòng),媽媽說:“我只是希望我的車被撞時(shí),撞車者也能主動(dòng)道歉!”

          那天,我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車,車子就啟動(dòng)了?砷_出不遠(yuǎn),車子又停了下來。

          我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……

          這時(shí),她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機(jī)叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”

          而這個(gè)時(shí)候,一個(gè)頭發(fā)染成五顏六色的`年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長時(shí)間,就為了一個(gè)老太婆!浪費(fèi)了我上班時(shí)間!”此話一出,車上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“

          司機(jī)叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個(gè)人都會老去,難道你希望在自己老去時(shí)也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會將心比心!”

          不知道是誰帶頭鼓起了掌,頓時(shí)掌聲一片。那個(gè)年輕人臉漲得通紅,低頭不語。

          是啊,在生活中,我要學(xué)會將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。

        己所不欲勿施于人的作文15

          自己不喜歡的言行就不要施加給別人。

          人們不喜歡被別人強(qiáng)迫做事,自己又是否沒有強(qiáng)迫過別人做他不喜歡的事的呢?人們不喜歡被別人罵,自己又是否沒罵過人呢?人們不喜歡友人遲到不守信用,自己又是否守信用不遲到呢?

          當(dāng)你為人師表后隨心所欲亂掉一個(gè)垃圾片刻又站在三寸講臺上要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境不要亂丟垃圾,內(nèi)心是否有一點(diǎn)波瀾;當(dāng)你因一個(gè)朋友的失約而喋喋不休抱怨了一個(gè)上午,腦海中是否曾浮現(xiàn)過一點(diǎn)自己屢次失約的情景;當(dāng)你面對著一個(gè)破口大罵完全沒有素質(zhì)的人心生厭惡,心里是否有一點(diǎn)點(diǎn)自己罵人的漣漪涌起。

          不,你沒有。

          你怎樣對待別人,別人就怎樣對待你。

          當(dāng)然,如果你投給別人一顆炸彈,別人也一定會還給你,或許原封不動(dòng),或許變本加厲。就像你潑一杯涼水給別人,別人可能潑一杯涼水還給你,也有可能把涼水燒開了,再還你。

          如果你想要?jiǎng)e人對你多一分善待,就先去善待別人。

          如果你想要將心比心,那就首先做到己所不欲,勿施于人。

          這是人們耳熟能詳?shù)脑挘瑥男÷牭酱,然而真正能做到的又有多少人呢?/p>

          現(xiàn)在的.社會,名、利讓許多人失其本心,眼里只有自己,自己的利益,自己的前途,自己的一切。從未為別人著想過,卻一直抱怨人皆薄情,埋怨社會缺乏人情味,自己又何嘗有情呢?

          做這些事,產(chǎn)生這樣的想法時(shí),你有想過“己所不欲勿施于人”這句哲言嗎?

          人心都是一樣的。你沒有為別人著想過,憑什么奢望別人為你著想?你做著別人不喜歡的事憑什么要求別人做你喜歡的事?你傷害著別人憑什么幻想別人對你善待?以德報(bào)怨嗎?不好意思,別人沒有這么高尚,他們只懂得將心比心。

          投之木瓜,報(bào)之瓊瑤;投之木桃,報(bào)之瓊琚;投之木李,報(bào)之瓊玖。

          將心比心,這就是人心。

          如果你有不喜歡的言行,就不要施加給別人。

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