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在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的黍離之悲作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
黍離之悲作文1
黍離之悲，悲的是亡國之痛，親友離別;悲的是妻離子散，孤身一人;悲的是國破家亡，一片荒涼。
西周滅亡后，周大夫跋山涉水，風(fēng)餐露宿，不怕艱難困苦，來到西周都城。
一片荒涼——寒風(fēng)吹走，那豪華富貴的宮室已變成長(zhǎng)滿荒草的`草地。
周大夫頓時(shí)眼前一黑，深一腳淺一腳地往前走。
自己忠心耿耿，自以為定能救國家，可是，可是……
周大夫懷恨在心，懷悲在心。恨，恨君主不顧國家、不顧百姓，恨自己無能。
悲，悲國破家亡，悲孤身一人，悲那宮室變成田地。
一個(gè)人搖搖晃晃地走出來:“何求?你為何求?”
求什么?求那一片廢墟與長(zhǎng)滿荒草的天地嗎？還是求那已不復(fù)存在的西周嗎？
周大夫之悲，更悲無知音。）
周大夫感到四肢無力，坐到地上悵望灰天。突然大叫:“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?”
黍離之悲，悲還有……
公元975年，宋軍攻破金陵。國滅亡，君之痛。君主李煜感懷故國，悲憤到極致，不禁痛不欲生。揮筆寫下“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。
他，還有什么值得懷念呢？他只能感到心有余而力不足，只能恨自己無能。
悲還在發(fā)生……
天寶十五年，安祿山起兵叛唐，攻陷潼關(guān)。杜甫聞?dòng)�，把家人安定好，投奔朝廷。不幸被俘獲，軟禁至長(zhǎng)安。杜甫目睹都城淪陷，只見長(zhǎng)安城那繁榮富貴的景象已逃之夭夭），換來的是一片蕭條零落的景象。
杜甫悲痛不已，國已滅亡，自己也被俘獲，妻離子散，白發(fā)也多了起來。
杜甫心中滿腔恨血，噴薄而出:“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！�
黍離之悲仍在延續(xù)……
人們把樹砍光，使許多動(dòng)物無家可歸，大自然的危害也接踵而來。這就是動(dòng)物之悲，自然之悲。
社會(huì)上處處可見乞丐、流浪漢，這就是社會(huì)之悲。
農(nóng)村留守兒童愈來愈多，那么多人不顧親人、朋友，背井離鄉(xiāng)。這就是家庭之悲。
黍離之悲，悲的是人類��！難道真的要在地球美好不在時(shí)再覺醒嗎？
黍離之悲作文2
問周大夫。
西周滅亡，大夫長(zhǎng)途跋涉至西周都城。昔日皇宮，已成黍地，荒草叢生、秋風(fēng)蕭瑟。風(fēng)，吹起了周大夫愈加花白的鬢發(fā);吹起了生長(zhǎng)在宮殿廢墟上的片片黍離;也吹起了周大夫心靈深處的黍離之悲。
不久之前，還是幾人之下萬人之上的周大夫。如今，西周滅亡，妻離子散，離家遠(yuǎn)、難邁步是我的錯(cuò)?可我兢兢業(yè)業(yè)，愛民如子……可沒能輔佐好皇帝，使天下淪落如此，又何不為我的錯(cuò)呢？
淚垂雙腮，夢(mèng)般進(jìn)入殿內(nèi)，廢墟中隨從問:“大夫，可是有所求�。俊�
周大夫哪有所求?面黃肌瘦的百姓，大片大片的黍離，破爛不堪的宮殿……他早已心灰意冷，欲隨千人歸去。
高呼萬歲的大臣去哪了？山清水秀的國家去哪了?周大夫拔劍欲自刎，自己一生之夢(mèng)如輕煙般散入時(shí)空之流。他心在滴血，仰首質(zhì)問上蒼:“悠悠蒼天，此何人哉?”
問南唐后主李煜。
入侵者步步緊逼，誓要攻下都城�；钭嚼铎稀Ｕ窃谛孢@個(gè)國家的滅亡，江山已被他人奪去的時(shí)刻，我這一個(gè)南唐君主就在一瞬間被淪為階下囚，這是何等的恥辱？想要復(fù)興大唐、光復(fù)昔日的繁榮，卻在風(fēng)的'呼嘯中，明月的普照中，在“故國不堪回首月明中”中，孤身一人深陷牢獄，無力回天。
他觸景生情，詩意正濃，大筆一揮寫下“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
問譚嗣同。
一九八六年，無恥的慈禧太后不體諒人民的痛苦，簽訂了《馬關(guān)條約》。譚嗣同身為平民，同四萬萬人民，舉世慟哭“四萬萬人齊下淚，天涯何處無是神州”。
當(dāng)時(shí)，沙俄覬覦于北、法人窺視于南、英人垂涎于北、日本蠶食于東，在這樣的情況下，慈禧太后還是簽下了《馬關(guān)條約》。怎么會(huì)有這樣的統(tǒng)治者?一心為國，到頭來還是這樣！美麗的春天卻讓詩人越發(fā)愁，愁衰弱國勢(shì)，愁殘缺國土，愁淪喪危險(xiǎn)。
黍離之悲，所悲為何?
或許是杜甫“國破山河在，城春早木深”的百感交集;或許是陸游“此生誰料，心在天山，身老滄洲”的無力回天;或許還是于右任的“天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤”的離愁別緒……
現(xiàn)在，黍離之悲也依然存在。
飛禽為樹木而發(fā)出的黍離之悲;走獸為山被填平而發(fā)出的黍離之悲;人類為環(huán)境惡化而發(fā)出的黍離之悲……
愿今后再無人吟黍離之悲。
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