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在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
古人不遠(yuǎn)作文1
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇于為民請(qǐng)命，或而一心保家衛(wèi)國(guó)，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠(chéng)然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進(jìn)入仕途，當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國(guó)之心，堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴，愛民如子：當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國(guó)事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的.權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國(guó)之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬，以身殉國(guó)：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí)，不敢正面對(duì)抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無比失望，但他的愛國(guó)心依然不改，面對(duì)元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節(jié)，君臣義缺，誰負(fù)剛腸”開赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛國(guó)精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文2
傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當(dāng)落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當(dāng)思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩(shī)仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”中，我讀懂了詩(shī)仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩(shī)仙那友誼無價(jià)的情誼；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩(shī)仙那不汲汲于富貴的個(gè)性；從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中我品析出了詩(shī)仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡(jiǎn)短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩(shī)，更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭，大漠荒煙，長(zhǎng)河落日，戰(zhàn)爭(zhēng)頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下，后來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國(guó)友好幫交而努力著，維護(hù)了大漢與匈奴50多年的.和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn)，李白、昭君，兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí)，他們已在我們的心中，他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文3
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復(fù)來”，你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”，面對(duì)有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅(jiān)定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的`惆悵與惘然，我遵循你的人生目標(biāo)——樂觀。然而，我錯(cuò)了，我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望；你對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對(duì)著高堂明鏡，傷語綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；你對(duì)著苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……
是我誤解了你。原來，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來，這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩(shī)頁。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
古人不遠(yuǎn)作文4
古人不遠(yuǎn)我最喜愛的歷史人物 “身前雄兵掃六合，
死后江海日月明，
春秋成秦經(jīng)二世，
一世功過后人評(píng)�！�
公元前259年至210年，中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主----秦始皇稱帝。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的.歷史人物----秦始皇。雖然，沒有司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的偉大胸襟；也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士，霍金。但他卻是歷史上深受后人評(píng)價(jià)的為偉人。
秦始皇，別名嬴政，趙政，秦王政，隸屬于華族，出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國(guó)而且建立中央集權(quán)制度，并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長(zhǎng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫的《史記》記載的暴君，而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)封建帝國(guó)的創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó)，采取了遠(yuǎn)交近攻，分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國(guó)建議，著手規(guī)劃統(tǒng)一六國(guó)大業(yè)，并由遠(yuǎn)及近，集中力量各個(gè)擊破，先北取趙，中取魏，南取韓，然后再進(jìn)取燕楚齊三國(guó)，終滅了六國(guó)建立秦；秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān)，修筑了長(zhǎng)城，這綿延萬里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻，而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后，又尋長(zhǎng)生不老藥，修建陵墓，最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jī)，想必不用后人來評(píng)價(jià)，早已深深地印在了我們的心中。
千百年來，有多少人不去再意這“千古一帝”，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評(píng)價(jià)他的豐功偉績(jī)，但是記�。汗湃瞬贿h(yuǎn)，我最喜愛的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文5
他，是一方霸主，擁有“烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志。他，是三國(guó)時(shí)代統(tǒng)一三國(guó)的人，擁有“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的博大胸懷。他，是繼《詩(shī)經(jīng)》后寫作四言詩(shī)最有成就的作家，詩(shī)風(fēng)慷慨，沉郁，古樸，但也存有低沉感傷的情調(diào)。他就是三國(guó)霸主——曹操。
曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡（今安徽毫州）人。小名阿瞞。20歲舉孝廉，步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹，逐步統(tǒng)一并實(shí)際統(tǒng)治了北部中國(guó)。其兒子曹丕代漢建魏，追尊為武帝。其建立的的魏國(guó)與東方孫權(quán)建立的吳國(guó)和南方劉備建立的蜀國(guó)形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)，史稱三國(guó)。曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家，軍事家，詩(shī)人。生于公元155年，死于公元220年，享年65歲，遺著《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期，就有兩首曹操的詩(shī)——《龜雖壽》和《觀滄�！�。
《觀滄�！肥遣懿僬鳛趸笗r(shí)所寫。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山觸景生情所寫。他是一首寫景抒情詩(shī)。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒大海吞吐日月，包含萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)�！洱旊m壽》則是出自《步出夏門行》，全詩(shī)寫出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談，也否定了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的那種消極，頹廢和即使行樂的風(fēng)氣，表達(dá)了自己的一種、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩(shī)巧妙運(yùn)用了虛實(shí)、揚(yáng)抑、對(duì)比、烘托的藝術(shù)手法，抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩(shī)立意剛勁，氣韻沉雄，包含了詩(shī)人一波三折的.感情激蕩。我喜愛曹操，全來源于這兩首詩(shī)。
上課時(shí)，老師清楚的講解了曹操的生平，讓我由衷的對(duì)其產(chǎn)生了一股敬佩之情，他就成為了我最喜愛的歷史人物。曹操，我在當(dāng)代的時(shí)代向三國(guó)的您致敬。
古人不遠(yuǎn)作文6
三國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物，《三國(guó)演義》中是這樣形容他的：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。”這人是誰呢？對(duì)，他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會(huì)問我：張飛是那么莽撞的一個(gè)人，有什么地方值得你喜愛呢？我會(huì)肯定地告訴他：人無完人，莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn)，可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn)：忠、義、勇、直，這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠于主子那是天經(jīng)地義的`事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)！劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下，在劉備漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)生涯中，關(guān)羽和張飛可謂功不可沒，他們?nèi)嘶ハ喾龀�，出生入死，結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關(guān)羽千里走單騎時(shí)，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關(guān)羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話說，男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來說，流淚更是可恥的事，但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后，張飛聽到這個(gè)消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下，三軍披孝，出戰(zhàn)東吳，為關(guān)羽報(bào)仇雪恨，張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不犧牲了自己，成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見呂布的驍勇善戰(zhàn)�？蓮堬w見了呂布，一點(diǎn)也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙，才戰(zhàn)勝了呂布，但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。
智
長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，劉備為了保護(hù)軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻，張飛這個(gè)粗人，能巧設(shè)妙計(jì)，率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹枝，揚(yáng)塵土，偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì)，而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰，使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊！可以說，長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠(chéng)，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
古人不遠(yuǎn)作文7
春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂�！笨上姆N并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號(hào)陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開始。他生命的.意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文8
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法，我覺得像諸葛亮一樣有才華，卻無統(tǒng)治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì)，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”，當(dāng)官渡之戰(zhàn)后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的.人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì)動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒有拆開，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀滄�！�，抒發(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語。
當(dāng)然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝，特別是官渡之戰(zhàn)，至于赤壁之戰(zhàn)，我想杜牧說得很對(duì)：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過，人無完人，金無足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但是，人非圣賢，孰能無過，他的功應(yīng)大于過吧，他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會(huì)，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂來發(fā)現(xiàn)，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí)，會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開創(chuàng)自己的事業(yè)，成就人生的功績(jī)。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現(xiàn)自己，最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文9
是夜。夢(mèng)，飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn)，若隱若現(xiàn)……是他，真的是他，站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回，站在歷史的長(zhǎng)河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前，他含盡艱辛，瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞，他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名史——《史記》
當(dāng)他籠罩在《史記》的`巨大光環(huán)下時(shí)，人們所看到的只有他的成功，偉大和孤傲。孰不知，他那傷痕累累，千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過，誰也不曾提起。
遭受宮刑，忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷，嘲笑等人生大浪搏擊；卻又一次又一次地被打倒在地；一次又一次站起；一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累；卻又一次又一次在失敗中，痛苦中累積高度……
斗爭(zhēng)，跌倒，站起，累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中，他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望，與其說他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望，不如說他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。
他不為權(quán)，不為錢也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量，為歷史，為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏，他只是想讓歷史刻刀，刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了，被他留下了，讓他成功了。讓他唯一想不到的是，歷史所記錄下這一切的同時(shí)，也記錄下了
他，這個(gè)最偉大，讓我最喜歡，最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象，他的功績(jī)，他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了，我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上，他沒有一絲動(dòng)搖，依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……
——后記
古人不遠(yuǎn)作文10
古人不遠(yuǎn)：我最喜愛的歷史人物
我國(guó)歷史上有很多我喜歡的名人志士，而李白就是其中的一位。
李白，是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的“浪漫主義詩(shī)人”。他的詩(shī)風(fēng)格豪邁，氣勢(shì)磅礴，代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等，有《李太白集》傳世。而他的詩(shī)集中《靜夜思》家喻戶曉，平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾，從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人月夜思鄉(xiāng)的深切情感。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！敝腥A民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出，不論是善于治國(guó)的政治家還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠(yuǎn)大的抱負(fù)分不開的。俗話說：“有志者立常志”，立志，貴在少年。
李白小時(shí)候不喜歡讀書，一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩。
他來到山上小河邊，看見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，你磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我缺少一根繡花針，只有用這鐵杵來磨�！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵的.說：“只要天天磨，鐵杵總能越磨越細(xì)，還怕磨不成針嗎？”
李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，終于成為了有名的大詩(shī)人。
李白一生不以功名顯露，但卻藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”的豪言，他以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。
正是他的種種精神，激勵(lì)著我奮發(fā)努力，堅(jiān)持不懈。
古人不遠(yuǎn)作文11
仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。
項(xiàng)羽，有人會(huì)說，他只不過是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱�，�?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩(shī)句流傳下來。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂觀的心境。
也曾有過“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來”的自信豪氣；也曾有過“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的'詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語是什么沒錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬千…
古人不遠(yuǎn)作文12
古人不遠(yuǎn)：曹操在古今歷史長(zhǎng)河中，有無數(shù)著名的歷史人物，有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，有含恨投江的屈原，有女中豪杰花木蘭等等，這些人物都曾在這條長(zhǎng)河中掀起過巨浪，但在我心中，長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪消失沙灘上，也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數(shù)人心中，他代表反面角色，代表邪惡力量，所以理應(yīng)被消滅，他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來看罷了。而站在旁觀者的角度看，他卻是一個(gè)足智多謀、賞識(shí)人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起，平定了北方戰(zhàn)亂，一邊抵御北方的侵略，另一邊則謀劃統(tǒng)一天下，打破三國(guó)鼎立的局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師，帶兵打仗樣樣不落后，為了攻下西蜀東吳，制定計(jì)劃組建軍隊(duì)，但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn)，乘船便吐，曹操冥思苦想，終于想到了一個(gè)萬全之策：用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起，減輕了船的搖擺，士兵們也不覺暈船了。
他賞識(shí)人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán)，卻不能統(tǒng)一南方，曹操經(jīng)過多次總結(jié)，得出結(jié)論，因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士，如吼聲如雷的.張飛，手揮大刀的關(guān)羽，還有足智多謀的軍師指揮，如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次，曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng)，但一一都被此人的大刀揮下馬來，曹操一問身邊的手下，原來他就是關(guān)羽，曹操為之一震，此時(shí)他并不是就此機(jī)會(huì)消滅敵方一份主力，而是邀他到府上做客，還同他一起喝酒，一起談?wù)拢Ｍ転樽约和瓿墒聵I(yè)出一份力，但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時(shí)，他沒有過多的阻撓，不僅放過關(guān)羽，還送了他一匹汗血馬。
他有遠(yuǎn)大抱負(fù)�！袄象K伏櫪，志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長(zhǎng)辭于這個(gè)世界時(shí)，也未能實(shí)現(xiàn)其理想，成為他終生的遺憾。
曹操，我最喜歡的歷史人物。
古人不遠(yuǎn)作文13
“不朽的詩(shī)篇都是純粹的眼淚�！泵看巫x到《柳公祠》時(shí)，腦海就浮現(xiàn)出這么一句話，仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來到你身旁。
的確，如果沒有這些悲苦的經(jīng)歷，也就沒有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元。“上天在關(guān)閉一扇門時(shí)，會(huì)打開一扇窗的”，不是嗎？柳宗元其實(shí)該慶幸，沒有被貶到不見天日的地下牢獄，而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦，但我相信比不上地牢中的酷刑，這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧?kù)o。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話，成就他的第一個(gè)高峰。
可是，他這份寧?kù)o的心態(tài)并不代表他沒有欲望。人是有欲望的.，就像一個(gè)人一輩子只吃過光面，突然有一天吃到了青菜面，就喜歡上了青菜面；沒多久，他有渴望吃到玉米面，吃到了又開始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說的“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，卻又迷惘著自己的價(jià)值�！庇谑撬氐搅碎L(zhǎng)安，卻被潑一頭冷水：被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。
四十三歲，正當(dāng)盛年的他來到陌生的柳州，發(fā)現(xiàn)了羅池廟，也就是以后的柳公祠，當(dāng)然，這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子，而是憑著自己的文化 文格，經(jīng)營(yíng)著一個(gè)可人的小天地�！绷谠篮蟮牡谌齻�(gè)高峰，也一直傳承至今，這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到，正是發(fā)配南荒的御批，點(diǎn)化了民族的精靈，成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池，一排排的石碑矗立著，舊石碑模糊了，新石碑又續(xù)上去，總有那么一些游人，一些少年，指指點(diǎn)點(diǎn)來破讀這些碑文。這是文章的最后一句話，在我這里，卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠，還是柳公祠成就了柳宗元，已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬，這才是這篇文章所要說的。
古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代，他們?cè)缫岩稽c(diǎn)一滴滲入你的生活了。
古人不遠(yuǎn)作文14
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來，歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無數(shù)猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰�(cè)耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴�，不守官�?chǎng)紀(jì)律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開，遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)，豪放。
聽，是誰在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的'青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性，用詩(shī)來放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！狈路�，此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。
歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán)，繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。
古人不遠(yuǎn)作文15
縱觀歷史，中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多，每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油）人。李白是我國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱“李杜�！�
也許詩(shī)人都愛好游山玩水吧！李白跟陶淵明類似，他也是一個(gè)天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，終身好入名山游�！�
李白他終身幾乎都在憂慮中度過，只是我們從李白的詩(shī)中感覺不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪，但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫，而真正需要他憂慮的，其實(shí)沒有李白多。
我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理，其中的一段話我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng)，舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單，面對(duì)隨時(shí)來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人，注定是不多的。他的'內(nèi)心，時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無從知曉�！蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)“大器”的人。
李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩(shī)歌不少，現(xiàn)反尚存900首詩(shī)，內(nèi)容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白，他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng)，他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏，為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。