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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古人不遠(yuǎn)作文1
中國歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻(xiàn)寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，于是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因為他不但神機妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進(jìn)攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的融合，對開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟做出了重要貢獻(xiàn)。同時，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛淼腵很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠(yuǎn)照耀在后人前行的路上，我們永遠(yuǎn)記住他。
古人不遠(yuǎn)作文2
“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過于曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀于一旦，這對人來說可是毀滅性的'打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗，并鼓勵他們重拾信心，他說道：“這次失敗可是個大好事！知道我們?yōu)槭裁词�？因為我們勝得太多，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來，殺他個片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險，正在大殿與眾人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了后不動聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什么大事，只不過我的妃子要生孩子而已�！闭f完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下�！庇谑潜娙思娂娤蛲庾呷ィ�(dāng)?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進(jìn)攻，此時我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國力空虛，叫我如何去援救��！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因為他野心多么龐大，手段多么陰險，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠(yuǎn)作文3
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬家室。稻米流脂栗米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會中的小農(nóng)經(jīng)濟，一家一戶經(jīng)營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。]不相失。”這是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的年號，名字叫李隆基，詩中前四句反映了當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展社會出現(xiàn)安定和諧，生機勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會出現(xiàn)這樣的景象？是因為唐玄宗是一個很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等為相，勵精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國家。]，革除積弊，實行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機構(gòu)和多余人員。同時重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在全國各地大興沌田，加強對農(nóng)田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。
唐玄宗統(tǒng)治后期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟文化進(jìn)一步發(fā)展，社會呈現(xiàn)出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進(jìn)入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的.年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什么？接著我們就來看看長安的繁榮景象吧！
唐朝時，都城長安是一座繁華的大都市。整個城市建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區(qū)，另外還有坊和市。方式官民居住區(qū)，東、西兩市是商業(yè)區(qū)，市內(nèi)店鋪繁多，商業(yè)極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，聚集著很多少數(shù)民族和外國人，總?cè)丝谶_(dá)百萬以上，使唐朝逐漸進(jìn)入了繁榮時期。各色人來來往往，很繁華。
唐朝前期，進(jìn)入了鼎盛時期，唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對于美酒和女色過于放縱，毫無節(jié)制。]，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂，此時唐朝又與吐蕃、南詔發(fā)生多次戰(zhàn)爭，國力日益消弱。
九世紀(jì)后期，又爆發(fā)了一場大規(guī)模的黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱溫逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最后滅亡是因為他，但他所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他所犯的錯多，我敬佩他！��！
古人不遠(yuǎn)作文4
春秋時期，東周政權(quán)沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個亂世。
范蠡是春秋時期楚國人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的'精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏�，乃中國道德�?jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個全新的開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時逐而不責(zé)于人”，世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文5
那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰領(lǐng)沒山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無蹤。風(fēng)又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無的貨色果然不會多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進(jìn)獄。暗無天日的103個日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過的還惡嗎？“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞�！笨粗z吏端著的盤子里的一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩？103個日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯了嗎？亦或是，你錯了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實的累了。東坡何罪？獨以名太高。
黑臺詩案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過怎么的抗?fàn)�？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動？你給了眾人一個快慰的謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的.口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車�！背虻叫熘菘汉涤隹嗔兀闾淞藛�？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)背地，那103個日夜你無法忘記。對此，我無奈指責(zé)誰對誰錯。你責(zé)備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會挽雕弓如謙月，東北望，射地狼�！�；你探聽“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場大夢，人生多少度秋涼。”這些，你沒錯�？赡�103個晝夜······畢竟，誰對誰錯？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客念野�！蹦悴辉賵�(zhí)著于“奮力有過后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐。”我當(dāng)怎么對你？你干得所有皆沒錯可一切又都錯了。你從心頂里發(fā)出了最實在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠(yuǎn)作文6
你如果還身處陽間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中，上到達(dá)官富人，下到平明百姓，都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機會。才有萬人之上一人之下的威懾力！
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬與之八十萬相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場，畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的，幾戰(zhàn)幾敗的'情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對說一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤踞整個中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰(zhàn)功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……
或許后人如何評論你，你都會笑著說“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn)，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯詞。
古人不遠(yuǎn)作文7
傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當(dāng)落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當(dāng)思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因為他那讓人心靈為之顫抖的詩，更因為他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的.花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭，大漠荒煙，長河落日，戰(zhàn)爭頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下，后來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國友好幫交而努力著，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn)，李白、昭君，兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實，他們已在我們的心中，他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文8
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗，站在暗處淺笑，它們身后的墻被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠(yuǎn)是神秘的，因為它們是過去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點點的，它們的美麗。
書柜里陳放著一本厚實的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時光的香，比如詩情畫意的江南水鄉(xiāng)白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時淡妝濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細(xì)讀的書生……他們的命運被記載成作品，他們的笑淚變成那里的風(fēng)景，他們是一首首歌。在那么一頁，有個男人的畫像。他有瘦削的身體，帶著草帽，身后是高山流水，桃花開得正艷，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的.菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心斗角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明。“豈不愜意？何必以清白之身翻滾于污泥中？”他一定是這么想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無力回天，那就不如堅守心靈的一番凈土，還自己一方自由�！蔽辶壬池�(fù)了百十年來最單純的夢想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚揚的小調(diào)，是他哼的心情嗎？飲酒采菊作詩，這樣的生活羨煞多少后人，但歷史的路若要向前，憑千萬個陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，為國捐軀，壯烈如同他身后被刻上的那幾個字：精忠報國。他為南宋正與金激烈抗斗，黃沙席卷的戰(zhàn)場，血流成河的場景，他用力刺入敵人身體的長矛，他大笑著對酒吼出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個庸君一個奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原�？伤拿暎淮骨�。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心里也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發(fā)光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標(biāo)，他們會不顧一切地捍衛(wèi)和平與國家，盡管現(xiàn)實不是想象的那么美妙，也許最后還是犧牲。
他們是詩意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給后人拓寬成才之路。窗外傳來幾聲鳥鳴。輕緩，帶點纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠(yuǎn)，只需回頭相望。那么一眼，就有了會晤。
古人不遠(yuǎn)作文9
古人遠(yuǎn)嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的，還是貴族，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學(xué)家、家、科學(xué)家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助；讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的`忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢？為了使我們在如今這個浮躁而功利的中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當(dāng)今無解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)！當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當(dāng)電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的者，在他們的身前，是無限的。
古人不遠(yuǎn)作文10
翻開中國歷史的長卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅毅。因為直言而被奸臣所害，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬里，五云天北是神州”的詩句，寫出了王守仁心中的堅毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因為他的忍辱負(fù)重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中，面對敵強我弱的形勢，王守仁既沒有驚慌失措，也沒有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅持自己的想法，實實虛虛，虛虛實實，最終，王守仁以他的.軍事天賦，在咸陽湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊，為江西人民免除了災(zāi)禍�？酌魃茟�(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠而戰(zhàn)！
面對無數(shù)的掌聲，面對人民的贊美，王守仁沒有得意，沒有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，千古征戰(zhàn)，不過如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！
古人不遠(yuǎn)，王守仁將會永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
古人不遠(yuǎn)作文11
在浩瀚的歷史長河中，總會涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛(wèi)國，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進(jìn)入仕途，當(dāng)時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時的心境與理想。
不畏權(quán)貴，愛民如子：當(dāng)時的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的'行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著這個山河破碎的事實，文天祥無比失望，但他的愛國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節(jié)，君臣義缺，誰負(fù)剛腸”開赴刑場，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點良知、正直，他是時代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛國精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文12
一場大雨過后，夜闌人靜，萬物皆睡。烏云漸漸散去，天上的繁星便一個挨著一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望著天空上那輪彎彎的明月，聽著蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風(fēng)拂面而過，只見一人拿著一把羽扇，端站在正前方，仔細(xì)一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當(dāng)空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的音樂傳入耳中。于是我便和諸葛亮漫步在院中。望著他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報答劉備的三顧之邀，先生可曾后悔過？”他回過身來用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應(yīng)在籠中安度余生，在戰(zhàn)亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠(yuǎn)達(dá)。后主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與于是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情�！�
聽后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠(yuǎn)的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然后，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻�；馃乱�，出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，借風(fēng)借箭，智算華容，樂毅一籌。”
他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平五路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因為我的疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲。”說完后，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責(zé)備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責(zé)，皆因當(dāng)時形勢不和，后主劉禪樂不思蜀，不思進(jìn)取讒言，親奸遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨�！彼哪樕_始變得平靜，漸漸好轉(zhuǎn)，我的.心才放松下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸著我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰。他對我說：“當(dāng)真是后生可畏啊！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹(jǐn)記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！毕嘈拍憧梢郧喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，再回！”說完，他便離去了。
古人不遠(yuǎn)，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
古人不遠(yuǎn)作文13
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息，似乎聽到了他在心中發(fā)出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時空的悲壯，那是越過千年的蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊，激蕩在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當(dāng)年，你高臥隆中。撫琴長嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的抒懷，漫過歲月，穿越時空，時而沁人心脾，似和風(fēng)拂面。時而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時的你，英氣逼人，風(fēng)華正茂。才驚曹公，計服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經(jīng)不在，留下這般殘局。而你為了那個承諾和誓言，也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢想。你殫精竭慮，輔佐幼主，盡管你知道他是個永遠(yuǎn)都扶不起來的兒郎。
先帝臨終，托孤付國，曾被多少后人敬仰。其實不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉，暗含著對你的懷疑和最后的考量。但，我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹，因為你是無雙國士諸葛亮！
你的抱負(fù)是做一代賢相，并非帝王，否則，你也不會自比管仲，效仿子房！
你會做到，就算沒有白帝城的托付，你也一樣會輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山�？粘怯嬐藬常九Ａ黢R運糧。你拖著疲憊不堪的身軀，獨木支撐著漢室的危墻。
心碎，弦斷。
只有余音繞梁。蕩氣回腸。
夕陽西下，歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。
漢室終難匡復(fù)，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你并非不知漢室的天數(shù)將盡，而你只求，盡人事以待天命。無愧于心中的一個“忠義”，無愧于先帝對你的一個“期望”，先帝若地下有知，你也能問心無愧地對他說：“臣已盡力。奈何蒼天無佑，漢室當(dāng)亡！”
夢依舊，人已不復(fù)返，伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng)，伴著漢室難復(fù)的.綿綿長恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽。
古琴還是那把古琴，只是，琴弦已被塵埃壓斷。
歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是，歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長河的風(fēng)景；你的精神，詮釋了這條長河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴，獻(xiàn)予你的靈前，伏唯尚饗！
古人不遠(yuǎn)作文14
要說古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達(dá)的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩最大的特點就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農(nóng)村純樸勞動生活的詩更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩中流露出的是對它的贊美之情，先生過著這樣的生活，所以自知其中的樂趣�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動著鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想，執(zhí)著于一個無法在污濁世界實現(xiàn)的理想，但他努力了，堅持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當(dāng)先生丟掉官帽，回到山村時，我都高興的歡呼，這樣一個人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動，臨著風(fēng)喝酒，借著月光作詩，笑看云卷云舒，這樣的日子誰不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的.志向讓人不會被丟失，所以才“常著文章自娛，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的：“晉無文章，唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達(dá)的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰不覺親近。
寫完此文，在夢中我似乎看到先生的夢想終于實現(xiàn)，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠(yuǎn)離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
古人不遠(yuǎn)作文15
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來，歷史長河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無數(shù)猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰�(cè)耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實，曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法，不守官場紀(jì)律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開，遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的'草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對官場險惡，選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達(dá)，堅強，孤獨，豪放。
聽，是誰在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性，用詩來放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個個故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長河落日圓�！狈路穑藭r，詩人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個個不朽傳奇在歷史長卷中相互交織。
歷史長河仍在不斷流淌。隨時間的逝去，長卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時時刻刻影響著我們。但我堅信“數(shù)天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會青出于藍(lán)勝于藍(lán)，繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。