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在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的拒絕平庸作文，希望對大家有所幫助。
拒絕平庸作文1
1、梨花體：高考作文讓我寫，拒絕平庸，是拒絕呢？還是不拒絕，我也拿不定注意，我想，我還是不寫了，平庸，還是不平庸，我也管不了那么多了！
2、寶黛體：寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可參加高考？”黛玉道：“不曾去，只上了一會微博，些須知道作文題目�！睂氂裼值溃骸懊妹梦⒉㊣D是什么？”黛玉便說了。又道：“可也寫過拒絕平庸沒？”黛玉便忖度著因他寫過，故問我有也無，因答道：“未曾寫。想來那平庸是一件罕物，豈能人人寫得�！睂氂竦瞧鸢V狂，撕了準考證：“什么罕物，連人之高低不擇！連這么個天仙樣的妹妹都沒寫過，我也不要寫了！”賈母一把摟過寶玉：“孽障！何苦撕那命根子？你生而奇貴，如何能與平庸為伍�。 �
3、遇見體：如果遇見智商平庸的女子，那就娶了吧，太聰明的駕馭不了！如果遇見外形平庸的男子，那就嫁了吧，太帥氣的招惹小三！如果遇見處世平庸的老板，那就跟了吧，太精明的你會累死！如果遇見個性平庸的員工，那就聘了吧，太性格的你傷不起！
4、丹丹體：“背了這么多作文題一個沒考到，坑*啊。出題目的老師真是太不平庸了，天天背熱點的各位童鞋，你們后悔了嗎今天？求你了，不帶這樣的！”“老師說高考作文要少寫廢話，可我真忍不住。閱卷老師，我就是個平庸的'人，沒多少錢，我請你喝二鍋頭，別再‘拒絕’我了，真的，求你了！”
5、非誠勿擾體：你會，或不會做，卷子就在那里，不聲不響；你估，或不估分，分數(shù)就在那里，不高不低；你報，或不報考，名校就在那里，不理不睬；你讀，或不讀大學，命運之手就在你的手里，不卑不亢。哪都一樣，或者，做點什么不行呢？你的成功，可以復制！
拒絕平庸作文2
時代的擔子靜靜地在每個人的肩頭壓著，扛著越來越濃重的與時俱進，職業(yè)病成為了每個人的標志，甚至是肩背書包的孩子們也是如此。
老周是個針灸理療師，每天都很忙碌。男女老少，都是他醫(yī)治的對象;腰肩頸腿，都是他主治的范圍;酸痛麻僵，都是他治療的原因。
有一次，一個怕痛的病人需針灸而提出要打麻醉，而老周知道這簡直是小題大做，不管三七二十一，還有那么多病人呢�！昂�，我?guī)湍愦蚵樽砹税�！”“嗯”“你現(xiàn)在痛不痛了呀？”“不痛了�！薄拔叶紟湍汜樉暮昧�！”“啊……？！”
就這樣以幽默的口吻，和善可親的笑容，與每個病人都相處的融洽，正是這種憨厚樸實的態(tài)度，使他在年輕時就遠近聞名，現(xiàn)在的她，連外地的人也慕名治療。
他與普通醫(yī)生的不同在于能將私人電話留給病人，使病人在緊急情況病痛發(fā)作時給予咨詢。如果有住得離醫(yī)院較遠的病人，那種需要一天左右才出來的`某些報告，老周會幫他們去拿而等待下一次理療時派上用場。
他一向都是病人心中的好醫(yī)生，好朋友。
問他為什么干這行，他說他其實當時也不樂意的。
問他那為什么又干的這么出色，他說做一行愛一行，既然選擇了這條路，就要堅定地把它走下去，爬，也要爬到終點。
每天拿捏上玩下，給每個人以最好的態(tài)度，最到位的手法，最合理的用藥，而使他的精神通過患者的神經，傳送到每個人心中。
也許，他沒有奉承的話語讓患者聽了欣喜。
也許，他時常的玩笑讓患者誤解為是不安好心。
而正是這種特別的幽默，成就了他的與眾不同，正是這種與眾不同，成就了他的名聲。
俗話說：“木匠家里沒凳腳�！弊鳛橐粋�針灸理療師，自己卻落得腰頸不自在，職業(yè)病這個玩意兒，終究是無窮無盡的。
一天近九個小時的上班時間，拿捏、拔罐、針灸等早已弄得他滿身疲憊，下班后，脫下白大褂，只見他給家里打了個電話，對小孫子說，“孫兒啊，明天爺爺休息，陪你去玩！”隨后便一聲自嘆——也該拒絕平庸了！
拒絕平庸作文3
誰生來就注定不凡。因此，誰的起點都是一樣的。我們雖然都平凡，卻不能平庸。但是，不平庸可不是一般人所能做到的。
平庸，這兩個字眼，很難拜托，不過，我們應該盡力。
從踏上人生的旅途開始，我們便一直與平庸掛鉤，沒錯，我們總有平庸的一面，人無完人。不做平庸的人并不是去達到完美，而是在一個事業(yè)上有所作為，把一件平凡的事情做得好，便是偉大。
梁啟超在《敬業(yè)與樂業(yè)》中提到人生能從自己的職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。是的，有價值的人生才不是平庸的人生。有價值子的人生便是做好一件事，這件事必須終盡一生去把它做好。
焦裕祿，他只是一個平凡的村干部，但他領導村民抗災救災，卻把自己生死置之度外，有病不治，可謂偉大。由此看來，拒絕平庸必須盡其所能。
同樣的，拒絕平庸，我們學生又能做什么呢？
作為學生，首要任務便是學習知識，將來回報社會。在此時，我們必須努力。有的人能說會道，可有些人并不適合讀書！但是，讀書不成，總要有事可干，藝術、體育等在將來也有可能成為我們?yōu)樯鐣鲐暙I的.出路。所以，在學校，我們必須學會一技之長，為將來做準備。
其實，拒絕平庸也不是那么難，只是我們極少盡力罷了。一旦盡力，拒絕平庸終不會是一個難題。
王進喜，大家眼中名副其實的“鐵人”，他也只是一名普通的石油勘探工人，但他的努力卻是所有人鞥購去見證的，他為了我國的石油化工業(yè)的發(fā)展，全然不顧危險，盡其所能。讓我國自主開發(fā)的油田為我們提供了源源不斷的石油。他只是多費了些力罷了，由此又可以看出，盡力做一件事也可以讓我們拒絕平庸。
所謂拒絕平庸，又有什么意義呢？前面說到梁啟超，可知，他不愿平庸，因此發(fā)動“戊戌變法”，雖然失敗，卻猛烈抨擊了守舊一派。它使我們人生更有意義，倘若碌碌無為，這人生便發(fā)乏味了。
因此，拒絕平庸，這成了我們一項富有挑戰(zhàn)性的任務。
拒絕平庸作文4
在現(xiàn)今社會中，我國是一個資源貧乏的社會，每一個人都有自己的一套能力，我國的綜合國力是否強大。但是，我相信，只要我們大家都愿意去拒絕平庸。因為平庸是最可貴的，平庸是不可以避免的，平庸是可以做到的，平庸也是可以做到的，但不平庸也是可以做出的。
我們都認為平庸是可以做的事情，但是我們總是要拒絕平庸。
我們的生活在社會中，不是因為我們的平庸無能，而是因為我們太過平庸了，我們應該拒絕平庸。
一個很好的例子。
我們總是認為，我們的平庸就不能做的事情，我們不應該拒絕平庸。
我們生活的平庸，在于它的存在。
有的時候，我們會拒絕平庸，甚至是因為我們不能做到自己想做的事情。
可是，我們卻有意無意的.去拒絕平庸。
我們總是在想，我們的生活是怎樣的呢？我覺得，我們的人生是怎樣的呢，我們應該拒絕平庸。
一個人的生活就是這樣，如果一個人只知道享樂，不思考的死去活著，也許那個人不會做，可他會為別人做一件事情�？墒牵麉s不知道，他的生活是怎樣的呢。我們應該拒絕平庸！
我想，如果你們想在平庸這條路上走，可是我們可以去選擇，而我們去做，我們的生活就不是我們想要的了，我們就不應該去做那些沒有意義的事情了，我們應該拒絕平庸！因為平庸是一種人生命體驗，是一種人生的體驗。
我想，如果我們都拒絕平庸的話，那我們的生活就不是一樣的平庸了。
我們每個人都有自己的生活，我們每個人都有自己的生活，有的時候我們的生活并不是每個人都是平庸的。我們不應該拒絕平庸，我們每個人都有自己的生活，每個人都有自己的生活，每個人也是平庸的，我們每個人都有自己生活的權利。
我希望，我們每個人都有自己的生活，我希望每個人都能夠自由，無拘無束，生活就是我們自己的生活。
我要拒絕平庸。平凡的人生，普通的一天，平凡的人生，平庸的人生，普通的一天，平凡的人生生活，平凡的人生！
拒絕平庸作文5
有人說，不需要遠，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長空的蒼鷹？如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊？
為什么我們要寬容一幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩？誠然，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因為遷就平庸就是毀滅成功！
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠只是1只平凡的鳥而已，如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。
人，生來便是一個獨特的生命體，正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的溪流沖刷著我們的時候，棱角被磨成圓滑，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的一員。
因為平庸，鵝卵石失去了石頭的'天性，而那種天性本是一股能生出一個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說一聲不。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的一個。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，它不是成功者呢？他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了1個偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡？
如若為水，為什么不能是海洋？
如若為樹，為什么不能是白楊？
如若為風景，為什么不能黯淡所有風光？
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠一點，但同時，惰性就多一點，沖勁就少一點，成功的希望就渺茫1點。
世界是不完美的，正因為這樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個人腳下都有一方土，但并非每個人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始！
拒絕平庸作文6
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何？
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩歌才如酒，警句肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的'緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠，而人跡之所罕至焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
拒絕平庸作文7
有人說，不需要遠，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊?
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩?誠然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因為遷就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。
人，生來便是1個獨特的生命體，正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的溪流沖刷著我們的時候，棱角被磨成圓滑，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因為平庸，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對平庸說1聲不。成功的.桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的1個。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了1個偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風景，為什么不能黯淡所有風光?
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠1點，但同時，惰性就多1點，沖勁就少1點，成功的希望就渺茫1點。
世界是不完美的，正因為這樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個人腳下都有1方土，但并非每個人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始!
拒絕平庸作文8
人生一世，草木一春，在歷史的長河中不過是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費了易逝的時光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無知中降臨這世界，又會在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！
與之相比，我倒寧愿做大海上的浪花，與狂風搏擊，我愿做喜瑪拉雅山頂終年不化的積雪，吸引著勇敢的人前來攀登，我愿做復活節(jié)島上屹立的巨石，令無數(shù)游人遐想，但我不要平庸，不要過日復一日單調乏味的生活。
人生如流水，發(fā)源于某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的平原，無法經歷大自然的千變萬化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的.遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時間與空間。
倘若能經歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那么他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。
如果說人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是 [下一頁]
廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們去翱翔，讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋！
拒絕平庸作文9
郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神;當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。他用生命告訴我們 “拒絕平庸!”
郭川，“中國職業(yè)帆船第一人”。這位31歲時已任大型國企副總的青島男子，在42歲時卻毅然選擇成為職業(yè)競技帆船賽手，不停刷新自己和中國的帆船運動記錄。他說帆船運動讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實的自我。”
他拒絕平庸!
也許郭川不是最優(yōu)秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。他以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的.激情。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。
拒絕平庸需要一定的才情。
并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。郭川做到了，當蕓蕓眾生沉湎于對“已知”進行享樂性消費的時候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。
有些人，讓世界為之驚艷。不會因為時間流逝而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
拒絕平庸作文10
我是一個平凡的大專生，生在一個普通的家庭，有一雙慈祥而又平常的父母，過著樸實無華的生活，我只覺得一切是那么的平淡而不平庸。
我記得媽媽下崗的那一天我才十歲，心中的怒火油然而生。我第一次感覺到社會的不公，在媽媽的淚水中我暗暗發(fā)誓將來一定要出人頭地，做一個有用的人。也許我生不逢時吧，人生的命運就取決于一張白紙和幾個數(shù)字之間，我失敗了，我也預料了。職中的生活也如預期的那樣空閑而又無聊，當年揮斥方遒的`氣勢已蕩然無存取而代之的對現(xiàn)實麻木和對未來的迷茫。在虛擬的世界中尋找快感，尋找滿足，尋找夢想中的自我。四年的時光一晃而過，依稀還記得入校前軍訓的懵懂身影。四年，人生又有多少個四年讓我去等待，在光陰的流逝中我沉浮了，夢想的彼岸也悄然遠去。
也許會很多人認為人的一輩子也就這樣了，工作，結婚，生子然后到老，一生一世也就這樣渡過了。但我那顆不甘寂寞的心仍在顫抖，樹欲止而風不靜，我從未放下過。我就好像大海邊的碎石只能隨波逐流，而不能像磐石般傲立山嶺�？赡苓@是命中注定的，唯一值得慶幸的是我還有朝氣蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨陽光雖不比中午那么強烈，卻更令人期望。楚雖三戶，亡秦必楚，堅定自己的信念，從新邁向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。這樣的人生可能平淡但絕不會平庸。
回眸過去，已走過了人生的第二十一個年頭了。我覺得人生就好像一葉扁舟，有風平浪靜，有波瀾不驚，更有驚濤駭浪，如何臨危不懼，如何坦然面對，如何笑看人生，這都是種種需要學習的，更需要去克服的。來吧，撐起手中的雙槳，到中流擊水，浪遏飛舟。
何謂平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的財富。少年強，則中國強，少年志，則中國志，不向命運低頭，不向世俗低頭，不向黑暗低頭，做一個自強不息的中國人。
拒絕平庸作文11
中國自古以來就有中庸的傳統(tǒng)，且一走幾千年。究其原因，不外乎中庸之士容易飛黃騰達，多得統(tǒng)治者喜愛，而鋒芒畢露之人往往不得善終�？蛇@終究是暴力專制實踐的產物，是封建權力結構的衍生物。我們的時代，正呼喚鋒芒之士。
宋人張孝樣，紹興二十四年舉進士第一，上書要求昭雪岳飛，為秦檜所忌，其友人勸他不可太露鋒芒，張孝祥怒目圓睜，拍案而起:“無鋒無芒，我舉進士干什么?有鋒有芒卻要藏起來，我舉進士干什么?知秦檜忌我而怕他，我舉進士干什么?”此三問，大概可以告慰古今一切鋒芒之士。
拒絕平庸，體現(xiàn)的是對現(xiàn)實的深切關心與堅定批判，體現(xiàn)了一個知識分子最有價值的獨立精神與自由品格。
我們的時代拒絕襟聲、失語。但有些地方，卻像當年托爾斯泰所憤恨的那樣:“散發(fā)著懶散氣息，他們用自己的獺散來取悅同類的獺散�！睍凶髌贩倍啵ㄉ诘陌b與各色味頭奪人眼球，但難以讓人感動，因為它們漠視人間正道和滄桑之事。平庸的價值觀，已經深人到這類“文化’的每一個角落。
這樣的文化價值觀，對時代的發(fā)展無疑是不利的。魯迅先生寫道:“這些人畢竟是敏感于這些缺陷的.，也有些許的不滿，但每到缺陷將要顯露的危機一發(fā)之際，便即刻連說:‘并無其事’，同時閉上了眼睛�！庇谑牵瑹o不平，無問題，也就無改革，無進步。這樣的“無事”，這一種慣性，舍棄了原則，舍棄了堅守，在精神的歧途上徘徊。我們要打破這種平庸，我們要睜了眼看“事”!
想要拒絕平庸，絕不是奇裝異服的裝扮、網絡流行語的運用，而是敢于發(fā)出自己的聲音，與時代脈搏同步甚至先于其脈搏的聲音，那源于比現(xiàn)實站得更高遠，源于內心的堅守，源于你露出鋒芒的勇氣。
拒絕平庸作文12
何為平庸？平庸，即無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進，碌碌無為，蹉跎歲月。你想成為這樣的人嗎？如果不想，那就拒絕平庸吧！
平庸之人必將被現(xiàn)代社會的高速步伐所拋棄。美國通用電器公司每年約有百分之十的員工被裁掉，這些人不思上進，業(yè)績平平。優(yōu)勝劣汰，他們就這樣被炒了魷魚。深圳某企業(yè)的口號是：不是你做得不好，而是別人比你做得更好，平庸無為之人無立足之地。每當金融海嘯來臨時，失業(yè)的多是那些對企業(yè)貢獻不大甚至毫無貢獻的人，對企業(yè)來說他們可有可無。職場如戰(zhàn)場，勝者為王，敗者為寇，你想平庸嗎？既然不想，那就拒絕平庸吧！
平庸之物必將被人們拋棄。戰(zhàn)爭后，大量廉價的洋貨如潮水般涌入中國市場，中國的手工業(yè)技術差，產量低，成本高，結果一下子被逼到走投無路的境地，從此一蹶不振。落后就要挨打，平庸就要被棄。平庸之物一文不值，沒有人會去選擇平庸的物件，不美觀也不實用的東西只有被拋棄的下場，所以請你拒絕平庸！
平凡絕對不能等同于平庸，平凡之人在平凡的位置發(fā)揮了應有的作用，貢獻了應有的力量，那么他絕對不會是一個平庸的人。城市的`環(huán)衛(wèi)工人，雖然他們的名字鮮為人知，但他們的貢獻有目共睹，如果沒有他們，街道將在一夜之間變成垃圾場。精密的儀器上有無數(shù)個細小的零件，每一個都那么平凡，不起眼，但是他們是一個整體，每一個零件都有其使用價值。這就是平凡中的偉大，絕不是平庸。
拒絕平庸，不一定要成為大文豪、大英雄、大明星，只要在平凡之處盡力而為地奉獻社會，就是一種平凡中的偉大。
拒絕平庸，沒有最好，只有更好。奮發(fā)向前，拒絕平庸，成就人生。
拒絕平庸作文13
有人說，不需要遠，不需要高，只要會飛就是鳥。
有人說，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做一只搏擊長空的蒼鷹？如若為魚，何不做一尾遨游深海的猛鯊？
為什么我們要寬容一幕蹩腳的戲，原諒一幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩？誠然，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰，絕非是對平庸的遷就，因為遷就平庸就是毀滅成功！
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠只是一只平凡的鳥而已，如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠看不到深海醉人的湛藍。
人，生來便是一個獨特的'生命體，正因為個性與棱角而與眾不同。當生活的溪流沖刷著我們的時候，棱角被磨成圓滑，我們就會成為眾多沉默平凡鵝卵石的一員。
因為平庸，鵝卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是一股能生出一個齊天大圣、能驚天亦能動地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生的悲哀。我們需要對平庸說一聲“不”。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽，而夸父正是不安于平庸的一個。雖然他倒在追日的途中，但誰又能說，它不是成功者呢？他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來的追日者庇蔭，成就了一個偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡？
如若為水，為什么不能是海洋？
如若為樹，為什么不能是白楊？
如若為風景，為什么不能黯淡所有風光？
遷就平庸，可能會離艱難的急流遠一點，但同時，惰性就多一點，沖勁就少一點，成功的希望就渺茫一點。
世界是不完美的，正因為這樣，才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個人腳下都有一方土，但并非每個人都有一條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始！
拒絕平庸作文14
哲學家薩特的一位朋友出車禍之后卻高興異常：“我終于出事了！”一句話弄得哲學家愕然。日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。
當然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。
紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。
當塞林格《麥田里的守望者》風靡美國之后，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的'男孩子。他們想用這種方式來表達個性，彰顯與眾不同之處�？赊D念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預設好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點我們從諸位網絡紅人的身上已經領教得夠多了。
你敢說博爾赫斯平庸嗎？你敢說熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨特性和獨創(chuàng)性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語”……
拒絕平庸還在于在獨立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大學教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時，窗邊突然飛來一只知更鳥。喬治凝視著美麗的鳥，過了好一會兒，面向聽眾說：“對不起！我與春天有個約定�！闭f罷，疾步而去。這是真性情的流露！當我們的眼力能夠窺見大美之所在時，我們當勇于突破陳規(guī)陳說，迎著我們內心某個遙遠的呼喚，走向獨一無二的道路。
拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的精神內核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負造物主的一番美意啊！
拒絕平庸作文15
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點推薦；只寫，不愿引用。
有微博好友問為什么？
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片顯眼，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為大家提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：不若且放，教退之獨步。不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以不若且放之豁達留名千古，有力地評擊了文人相輕，自古而然之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走源于我的道路的原故。姑且仍拿蘇軾舉例，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的.探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以生活代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱通古今之變，究天人之際，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！走源于我的道路，是堅信寧有種乎，是自信英雄不問出身，只問是不是跳出俗套，立為民生，言為心聲！
世之奇?zhèn)ス骞趾苤^，多在險遠，而人跡之所罕到焉。我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促進大家拿起我們的理性，拒絕平庸，踏源于我的道路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是存活還是死亡的問題。
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