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無論在學習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的以人為鏡作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以人為鏡作文1
初升的太陽格外刺目，泄在頭頂，似千萬躍動著的無溫火把。
頂著金光，目光注視著司令臺。此次升旗儀式是由二年級的小朋友承辦的，稚氣的童音中拖著甩不掉的奶聲奶氣。同學們聽得有些不耐煩，周遭彌散著細碎的咬耳朵聲。
“下面有請……等同學帶來……表演。”此時的話筒也有些惡意作怪，大段話被自動濾去。一隊身著一色校服的男生步上司令臺，站好隊形，頷首，等待音樂。半晌，音響卻沒有絲毫發(fā)聲的征兆，隊伍似僵了的模具，一動不動，我都為他們捏一把汗。忽地，沒有聽到半點音樂聲，臺上卻已舞動起來。細聽，眾多紛亂的嘈雜聲中，依稀有一絲樂聲從縫隙中擠過來。這音樂，恐怕只有司令臺上才能聽得分明。思忖間，忽聞一陣笑浪涌動而來。朝司令臺看去，仔細分辨之下，臺上所表演的`應該是街舞，但因失去了音樂的伴奏，動作顯得如此不協(xié)調(diào)——時而似走獨木橋的小人一個不穩(wěn)險些栽下去的晃蕩動作，時而又似小孩兒嬉戲時扮成的怪獸手舞足蹈，頗有一番張牙舞爪的趣味。
“這讓我想到了跳舞僵尸�！薄巴郏耗y舞��！”“這明擺著在抽筋嘛！”……將這當作又一起爆料笑話事件的同學放聲評判著臺上的“鬧劇”；愛聊的同學抓住這混亂時機自顧自地竊竊私語；頑皮放肆的同學更是乘機添亂，干脆挽起袖子，你一腳我一腳地對打個痛快；還有的無故被打架的踹了一腳，正互相罵得不可開交……各種嘈雜的聲音匯成一股強有力的聲浪，沖擊著我的耳膜。我的笑點一向比較低，此刻在周圍氣氛的渲染下笑細胞更是蠢蠢欲動。正欲笑個痛快，忽地看到了在風中昂首挺胸的五星紅旗，再看看周圍率性而為的同學們，猛然意識到：這是升旗儀式，是莊嚴的時刻，本該肅穆地舉行，專注地傾聽。撇開這點不說，即便是對待臺上的舞者，此刻的靜心欣賞，也是對他們最起碼的尊重。
我收斂心神，將嘴角欲偷偷溜出的一抹笑意及時收回。耳畔嘈雜聲依舊，我靜靜地站立著，默默地欣賞著沒有音樂的舞蹈，忽然感到一股自豪感由心底而生……
“以人為鏡，可以明得失�！睍r刻對比自己和周圍的人，能有助于我們明辨是非對錯，讓我們少走許多彎路。與“鏡”相伴，一路前行！
以人為鏡作文2
唐太宗李世民曾說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蔽覀兠總�人都需要明得失，以身邊的人作為借鑒反省自己的行為。
人通常是無法主動發(fā)現(xiàn)自己的問題的。“當局者迷，旁觀者清。”我們站在道德的制高點，以上帝視角看待他人的行為時通常能很容易發(fā)現(xiàn)他人的問題和缺陷。可當相同的問題發(fā)生在自己身上時卻鮮少有人能察覺了。這就是“以人為鑒”的`意義。它能幫我們消除盲區(qū)，客觀審視自己，從而提升自我。
《周易》里有“君子以見善則遷，有過則改�！逼鋵嵐艁碛泻芏嘁娰t思齊的語錄和例子，無不警示我們自我反省，像榜樣看齊。勾踐臥薪嘗膽，以范蠡為師，終成霸業(yè)；韓愈感嘆“圣人無常師”，其實我們不斷向他人學習；清朝統(tǒng)治者狂妄自大，不懂得向他國學習，驚醒時卻為時已晚。終身學習，向他人學習，這是亙古不變的道理，因為“人類的偉大，正在于不斷地完善和更新自己。”朱熹認為格物可以致知，而在我看來格他人之行亦可以致知。
學習他人、以人為鑒的根本目的在于窺探自我，提升自我。巴金的《隨想錄》之所以吸引了成千上萬的人，是因為其對于自我的剖析與反思，達到了常人難以達到的高度。而我們，則可以通過觀察他人、類比自己來剖析自我。二者目的相同，途經(jīng)不同而已。換句話說，對他人行為的判斷，正是提升自我的方式。
“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！庇辛伺袛嘀�，能否實踐就變得至關(guān)緊要了。看到好的行為，我們要學習，要吸��；看到不好的行為，要反省自己是否做過，今后如何規(guī)避。只有這樣，“見賢思齊”的真正效用才得以體現(xiàn)。
在生活中，我們不但要明得失，更要得其得，失其失。這樣將知行合一，我們才能到達理想的彼岸。
以人為鏡作文3
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎，傳不習乎？”在與人交往的過程中應該時刻反省自己，虛心接受他人的批評，以人為鏡，以己為鏡，正確認識自己更加完善。
唐朝是我國古代最昌盛的時期，明君李世民稱！魏征為自己的明鏡，魏征冒死進諫，阻止了多次李世民沖動的行動。開始，李世民對魏征十分厭惡，揚言要殺了魏征，后被長孫皇后勸阻。李世民冷靜下來以后，反省了自己的行為和魏征的進諫并及時制止，才令自己的的錯誤沒有延伸到底。在公元692年，直言進諫的魏征病逝了，唐太宗李世民十分難過，便用“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”紀念魏征，這體現(xiàn)出李世民對魏征的評價甚高，魏征是唐太宗反省自己的一面明鏡。
古時的“將相和”是令人贊嘆的。廉頗處處與同事的藺相如為難，但藺相如有不與之計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負荊請罪。二人終為好友，這一文一武成為趙國在亂世不亂的.穩(wěn)固力量�！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢绷鱾髦两瘢驗橛辛H的反省，才有了趙國的一時繁榮。
韓愈年輕的時候曾到朋友家作詩會友，在他創(chuàng)作的時候，因為情緒太激動而打翻了朋友的一只碗，回到家里反省自己：雖然是打破一只碗的事情很小，但是我如果在辦公的時候也意氣用事，豈不壞了大事？于是思慮一會之后，便登門謝罪，削掉一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他的這種精神所感動，更加的信任韓愈，成為至親至信的人。
反省可以讓一個國家繁榮昌盛。作為一名中國人，誰都不能忘記近代屈辱的歷史，由于落后，中國貧困羸弱，猶如案板上任人宰割的魚肉。但是，今天我們反省自己的過錯，不再閉關(guān)鎖國；開國門，實行改革開放，如今已經(jīng)向世界強國之列邁進。反省可以讓一個民族復興，讓和平永駐世界各國。
反省，可以化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化柳暗為花明。反省更如一面明鏡，正衣冠，明事理。反省有諸多魅力，何不多多反省自身，多多反省自己的錯誤。既可以及時阻止自己的錯誤，又能使他人對自己更加信任。如此一舉兩得，何不為之？
以人為鏡作文4
在科技人員竭盡全力拓寬信息交流渠道的同時，更多的人卻情愿蒙上雙眼，捂住兩耳，以我為主，走自己的路，安顧他人的點點滴滴。正如托爾斯泰在百年前說的那個預言一樣：“誰都不滿足自己的財富，誰都滿足于自己的聰明�！痹谧匀唤鐢�(shù)萬年的演化歷程中，那些笑到最后的，絕非志得意滿，心高氣傲者，而是勇于他物為鏡，襯托出自己的孱弱與缺陷，方能謀得一席之地。
還記得那副曾經(jīng)悸動無數(shù)國人心靈的圖片嗎？結(jié)束了比賽的觀眾席上，韓國觀眾的區(qū)域內(nèi)整潔無穢，甚至勝于比賽之前。中國觀眾的坐席上，則是酒瓶、紙巾、唾沫星子橫飛，一片狼藉，不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔，也絕非毫無來往，兩個民族行為迥異，著實令人費解。中國人若早知鄰國人民素質(zhì)高于己至這般程度，想必也會痛改前非，如恥而后勇。
曾記否，那些曾插在我們心靈中的利刃，至今滴淌著鮮血。小悅悅，一個原本叫起來親切可愛的名字，卻被無情地卷入車輪底下，以自己的`鮮血完成了對國人麻木心靈的祭奠。在各個場合，我們大放厥詞，謾罵社會的黑暗與不公，卻忽視了對自己德行的砥礪，那位可能收入菲薄，不受待見的清潔工，如今站在確鑿的事實之前，她拾金不昧的行為，扣擊著我們每個人的心扉。若早知以人為鏡，我們也會廣泛地從社會生活中汲取自己所必需的養(yǎng)分，將他人當為楷模，認識自己的固陋與無知。
以銅為鏡，以人為師。這些先賢的諄諄教誨，至今仍散發(fā)著熠熠的精神光芒。風華絕代，權(quán)傾天下的唐太宗，允許每一位百姓自由地進出宮廷而不受阻攔，大聲議論自己的得失，方才開創(chuàng)了一個太平盛世，國力富強，海晏河清�！拔钠鸢舜ァ钡捻n退之，也屈尊與一位名不見經(jīng)傳的詩人賈島暢談文學，使自己的文學才能也百尺竿頭，更上一步。一改高高在上作風，力求平民通俗。相反，那些自以為絕頂聰明的人，恥于以人為鏡，高估實力，最后只能是作蠶自縛，丟失了提高自己各方面素養(yǎng)的絕佳機會。
我們所經(jīng)歷的人生已經(jīng)不止一次地向我們展示，自己為自己糾錯，到頭來收效甚微。唯有以人為鏡，刺激麻木的進取心，汲取無窮的人生養(yǎng)分，提高自己的精神與心靈，方能不斷進步，到達人生之巔。
以人為鏡作文5
找一面鏡子，認識自我。洗掉臉上的粉飾，摘下我們的墨鏡，去真正端詳一下鏡中的你。
“粉飾”“墨鏡”，不是在改變自己、完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正視鏡中的自己。富蘭克林說:“在做每一件事前，要充分認識我們自己�！边@句話是多么的深刻啊!
找一面鏡子，認識自我，這是非常重要的。說一個孔圣人的故事，也許對這面鏡子的重要性會記憶猶新�？鬃由甏呵飸�(zhàn)亂，各路諸侯混戰(zhàn)不息�？鬃雍偷茏宇仠Y逃到荒野，三日不進米水的孔子已無力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子顏淵討得一些米。顏淵生火煮飯，孔子閉目養(yǎng)神。當孔子聞到飯香，饞目圓瞪時，卻發(fā)現(xiàn)弟子偷吃。事后孔子對顏淵說:“剛才我夢到亡父，想用這米飯來祭奠他老人家，不知這飯干凈否?”顏淵答道:“不干凈，剛才有煙灰落人飯中，怕丟掉可惜，就吃了�！笨鬃影没谀�，感嘆道:“吾不知人矣!”從顏淵這里，孔子找到了認識自我的那一面鏡子。
唐太宗曾說:以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。他從魏征那里找到了自己的一面鏡子:以人為鏡，可以明得失。唐太宗統(tǒng)治時所出現(xiàn)的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好證據(jù)。相反，有些人的舉止卻未免太令人可笑。楚國的滅亡，是因為丟掉了屈原這面鏡子，而宋王朝丟掉了岳飛這面鏡子，其結(jié)局可想而知。歷史留給我們的是教訓，而這教訓是深刻的。作為現(xiàn)代人，我們應該做些什么呢?總之，一句話一一勿讓后人復悲今人。
以人為鏡，這是時代賦予我們的責任;以人為鏡，這是人生交給我們的使命。人是一面鏡子，讓你認識的不僅僅是他人，還有你自己，還可以觀照整個社會、整個歷史;這面鏡子照亮的`不僅是腳下的路，還是前面的未來、前面的人生。拿著這面鏡子，我們就有了信心與勇氣;拿著這面鏡子，在前面的路上就不會走錯路，走彎路。
以人為鏡，認識我們自己，前面就會有鼓勵你的掌聲，就會有獻給你的鮮花。成功路上，找一面鏡子與你同行。
以人為鏡作文6
李世民曾經(jīng)說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！倍疑磉叄『糜羞@樣一面明亮的鏡子。
他的名字叫做王文博。他五官端正，留著精神的短發(fā)，臉上總是掛著春風般溫暖的笑容。他的學習成績與我不分伯仲，所以我一直很排斥他。直到那天，我從這面鏡子上看到自己的問題……
那天，不知什么原因，班里的兩個同學大打出手，引得許多同學前來圍觀，卻沒一個人敢上去勸架。這時，他面帶微笑地走來了。我心想：“這家伙也來湊熱鬧了？”結(jié)果，他一見這混亂的場景，就臉色大變。比我還要矮上五六厘米的他徑直沖進被人群堵得水泄不通的兩個肇事者中間，使出渾身的力氣，推開了他們倆，皺著眉頭說：“你們冷靜一下，有話好好說，暴力解決不了問題�！彼贿呑鍪謩�，一邊不慌不忙地講了下去：“所以，你們之間到底發(fā)生了什么矛盾？”兩位同學就在他的引導下，逐漸平靜下來。
接著，他又笑瞇瞇地將兩人分開，再分別詢問他們事情的起因。原來，在跑步時，這兩人的速度無法保持一致，便開始互相挖苦諷刺對方。接著，挖苦愈演愈烈，最后成了無休止的對罵。再過一會兒，他們倆就扭打在一起了。
了解完情況后，他嘆了一口氣，拉著這兩個同學在旁邊的椅子上坐下，然后彎彎唇角，說：“你們各退一步，給對方道個歉吧�！彼麄儌z頓時羞紅了臉，小聲地和對方說了聲“對不起”。這時，他又揚起了明媚的笑容，腮幫上露出了兩個淺淺的酒窩。兩位同學似乎也被他感染了，不禁露出了微笑。他便左右兩只胳膊各攬過來一個同學，說：“說完對不起了，我們還是好兄弟。”就這樣，這件事被他大事化小，小事化無了。
從此，我對他的敵意和排斥變成了敬佩的.目光。雖然在學習上我們不相上下，但在為人處世上，他遠勝于我。因為他遇事冷靜，有正義感，剛好折射出了我身上的種種不足。
漫漫人生路上，我們會遇到形形色色的人，這些人就像一面面鏡子一樣，有的折射出你的優(yōu)點，有的折射出你的缺點。我們應該以人為鏡，看到真正的自己，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
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