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在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的有用與無用作文，歡迎大家分享。
有用與無用作文 1
逢年過節(jié)，父母總會(huì)帶著我們孩子去拜訪遠(yuǎn)在另一小鎮(zhèn)的阿太。
去年農(nóng)歷三月十七，是阿太的.生日，所以大人們就帶著小孩兒去拜訪阿太。阿太喜歡熱鬧，每次我們?nèi)ニ宜己荛_心，像個(gè)小孩似的拍著雙手大聲歡笑。
每次去，阿太總會(huì)摟過小孩，笑盈盈地噓寒問暖，詢問我們的情況：“讀幾年級(jí)了，成績?cè)趺礃影�？”我們都�?huì)笑嘻嘻地如實(shí)回答。接著，她便翻箱倒柜地找零食、水果來招待我們，說道：“你們快吃呀！”唯恐對(duì)我們招待不周。
然后，阿太還會(huì)拿出自己的退休工資，一份一份地放在紅包里，打算分給晚輩們：“孩子們，這是阿太的一點(diǎn)心意一定要收下�！蔽覀兙蜁�(huì)在阿太的再三要求下恭恭敬敬地收下阿太的心意。她還會(huì)問我們想吃荷包蛋嗎？餓了嗎？不顧我們推辭，親自挽起袖子，下廚做點(diǎn)心。她揭開鍋蓋，舉起鍋鏟，點(diǎn)起了煤氣，她放進(jìn)一個(gè)敲好的蛋，嫻熟地做起了荷包蛋。當(dāng)我們離開時(shí)，她還會(huì)在門口目送我們離開，怎么勸也不肯回去，她說：“就讓我再送送你們！”
有用與無用作文 2
龍應(yīng)臺(tái)曾說：”一個(gè)操場上，有人在跑五千米，有人在做百米沖刺，而你卻在漫步，你不覺得落后于人了嗎？“不，完全沒有必要；若你只是想增強(qiáng)自己的體魄從而去跑步，那么的確對(duì)你來說，漫步是無用的；但若你只是想舒展下筋骨，那么再多的鍛煉也不如漫步來的實(shí)在
沒有人能斷言什么是無用，什么又是有用的`。正如讀一些無用的書，做一些無用的事，花上一些無用的時(shí)間，也許將來正是這些看似”無用的瑣事“為你保留了一個(gè)超越己身的機(jī)會(huì)。
梁思成夫婦，為考察中國古城墻而走遍了祖國大江南北。多少次的勸說，只為保留下這些歷史的痕跡。想想梁思成為北京的古城墻下跪時(shí)，又有多少人在嗤笑。在那個(gè)時(shí)代的人們眼中，梁思成所做的一切和古城墻一樣的無用。然而，今日我們卻不得不感慨這些古城墻的宏偉。時(shí)間和古城墻證明了梁思成，給了他”大師“的名號(hào)，更將那些”無用“變成了現(xiàn)在價(jià)值連城的”有用“……
有用與無用作文 3
生活中，有很多看得見的東西，它們?cè)谖覀兊纳钪衅鸬搅伺e足輕重的作用，沒有他們，我們的生活就會(huì)難以進(jìn)行。但是很少會(huì)有人關(guān)注那些看不見、摸不到的東西。
藝術(shù)和文學(xué)就是如此，看似無用，卻在我們的生活中不可缺少。人都會(huì)有難過的時(shí)候，音樂可以讓我們放松心情，在音樂的`陪伴下，我們解決了很多難題，度過了很多難關(guān)。學(xué)會(huì)聽音樂是一種精神方面的追求，學(xué)會(huì)欣賞，會(huì)讓我們的精神不荒蕪。
很多成功人士，在自己事業(yè)巔峰后，開始選擇進(jìn)修。他們會(huì)選擇讀書、聽歌、練字來升華自己的人生。也許這個(gè)時(shí)候他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然自己很努力，但是精神方面的追求是不可少的，他們可以升華自己 引領(lǐng)自己。
看向現(xiàn)在的社會(huì)，很多讀書人急功近利，考大學(xué)只為了一紙文憑，讀書，就讀與教科書有關(guān)的東西。這樣的模式下，人是不快樂的，結(jié)果也是不成功的。
莫言說：文學(xué)最大的用處也許就是沒有用處。是的文學(xué)在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)給人帶來什么改善，但是長久來看，多讀書的人會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)一種魅力，讓你愿意接近。這些看似無用的東西，引領(lǐng)著我們，向正確的方向前進(jìn)。
沉下心、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)感悟，不要看輕那些似乎無用的東西，其實(shí)他們都可以促進(jìn)我們成長。
有用與無用作文 4
作家莫言在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上曾說過這樣一句話：“文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是沒有用處�！�
莫言是作家，也是智者。正如他所說，文學(xué)最大的用處，也許就是沒有用處。智者所言，自有其道理。我們學(xué)習(xí)文學(xué)，正是要追求“無用”。這個(gè)“無用”是指不能將文學(xué)當(dāng)作“過程”“手段”，而應(yīng)將其作為“目標(biāo)”。
所謂“有用”，一般人的理解是指功名之用、富貴之用。以此觀之，文學(xué)確不如科學(xué)“有用”。但如果換到哲學(xué)的視角，文學(xué)潛移默化地塑造著人的“世界觀”，而科學(xué)更多是教人以“方法論”，其二者雖相互依存，但顯然“世界觀”更具有根本性、決定性。這就意味著文學(xué)比之科學(xué)更為“有用”。
同樣，將莫言的這句話向社會(huì)學(xué)上引申，可以敘述為“人在社會(huì)中最大的用處，就是沒有用處�！边@并不是消極處世，而是道家觀點(diǎn)的一種演變和進(jìn)化。人，作為社會(huì)的一分子，與其追求讓自己“有用”，不如放棄執(zhí)念，靜心提升自己的能力，不斷加深在文學(xué)方面的素養(yǎng)。如此，雖然外在面貌并無絲毫改變，而其內(nèi)在天地已然脫胎換骨，成為了有深度、有學(xué)識(shí)、有內(nèi)涵的.人。這樣的人被稱之為“人才”，而文學(xué)的“無用之用”也就清晰可見了。也許科學(xué)技術(shù)能讓人改頭換面，但文學(xué)對(duì)心靈所產(chǎn)生的影響，是無法用科學(xué)替代的。
所以說“悟無用之用”，才能“見智者之智”。文學(xué)是時(shí)代精神的凝結(jié)，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，是人類進(jìn)步的明燈�！盁o用之用”，是為大用！
有用與無用作文 5
大人常對(duì)我們說：“不要做這種事，浪得時(shí)間�！彼麄冋f這些事無用，是嗎？這些事情看似無用，實(shí)則有用，這很容易發(fā)現(xiàn)。
看閑書也有用，高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”但在家長眼中，書可就要“物以類聚，人以群分�！闭n外輔導(dǎo)書肯定是好的，但閑書就顯然不會(huì)是好的。他們心中的.好書是名著《詩經(jīng)》《史記》《紅樓夢(mèng)》……其實(shí)有時(shí)候，其他書也有用，飯后小坐，品一杯茶，讀一本書，感覺甚好，若有汪曾祺之書則更好，淡淡的書香配上淡淡的茶香，心里一種悠然自得，它不讓心更美？
下棋也有用，棋道乃中華傳統(tǒng)也，我也喜歡下棋，從懵懵懂懂的中班送到圍棋班內(nèi)，到一年級(jí)八段，圍棋給予了我超強(qiáng)的大局觀和超人的定力，在圍棋中，我也學(xué)到了不少做人的道理：有些事不可貪心亂來，否則得不償失，不行了就不要逞強(qiáng)下去，否則會(huì)像希特勒那樣全軍潰敗……在棋中也有君子之道：賽前猜棋，雙方互相謙虛致敬……圍棋能培養(yǎng)人的好品質(zhì)，教人道理，不亦樂乎？
書法也有用，人常說：“字如其人”。確實(shí)字是一個(gè)人的“臉”，幼兒園時(shí)，父母在手風(fēng)琴與書法中選擇了書法。在一次次練習(xí)中，我經(jīng)常喊累，卻未曾放棄，字也越練越棒，當(dāng)我拿到書法十級(jí)證書時(shí)，我感覺一切努力都是值得的。書法可以讓字更好，順帶提升審美觀，增加藝術(shù)氣質(zhì)，習(xí)書法者，不亦君子乎？
有些事，看似無用，卻還真有用！
有用與無用作文 6
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們往往過于追求 “有用” 之物，而忽視了那些看似 “無用” 的東西。然而，有時(shí)候，正是這些 “無用” 之物，能給我們帶來意想不到的收獲。
“有用” 之物，通常是指那些能夠滿足我們實(shí)際需求、帶來物質(zhì)利益的東西。比如，我們努力學(xué)習(xí)是為了取得好成績，將來能找到一份好工作；我們鍛煉身體是為了保持健康，更好地生活。這些都是 “有用” 的追求，它們讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
但是，“無用” 之物并非一無是處。那些看似與實(shí)際利益無關(guān)的愛好，如閱讀、繪畫、音樂等，卻能豐富我們的內(nèi)心世界，讓我們?cè)诿β档纳钪姓业揭黄瑢庫o的港灣。一本好書可以讓我們開闊視野，增長見識(shí)；一幅美麗的畫可以帶給我們美的享受，激發(fā)我們的創(chuàng)造力；一首動(dòng)聽的音樂可以舒緩我們的情緒，讓我們感受到生活的美好。
“無用” 之物還能培養(yǎng)我們的品格和修養(yǎng)。比如，學(xué)習(xí)書法可以讓我們學(xué)會(huì)耐心和專注；參加公益活動(dòng)可以讓我們懂得關(guān)愛他人，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。這些品質(zhì)和修養(yǎng)雖然不能直接帶來物質(zhì)財(cái)富，但卻能讓我們成為更好的人，擁有更加豐富的`人生。
所以，我們不能只看重 “有用” 之物，而忽視了 “無用” 之物的價(jià)值。在追求實(shí)用的同時(shí)，也應(yīng)該給自己留一些時(shí)間和空間，去做那些看似 “無用” 卻能讓我們心靈得到滋養(yǎng)的事情。只有這樣，我們才能在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，保持內(nèi)心的寧靜與平衡，找到真正屬于自己的幸福。
有用與無用作文 7
有用與無用，是一個(gè)古老而又常新的話題。在人們的觀念中，有用的東西往往被珍視，而無用的東西則常常被忽視或丟棄。然而，有時(shí)候，無用之物卻能發(fā)揮出意想不到的作用。
從物質(zhì)層面來看，有用的東西通常是指那些能夠滿足人們實(shí)際需求的物品，如食物、衣服、住房等。這些東西是我們生活的必需品，沒有它們，我們就無法生存。而無用的.東西則可能是一些看似毫無用處的小玩意兒，如舊報(bào)紙、破瓶子、小石子等。這些東西在我們的日常生活中似乎沒有什么價(jià)值，但在某些情況下，它們卻能派上用場。比如，舊報(bào)紙可以用來包東西、擦窗戶；破瓶子可以用來做花瓶、裝飾品；小石子可以用來鋪路、填坑。
從精神層面來看，有用的東西往往是那些能夠給我們帶來實(shí)際利益或滿足感的事物，如金錢、權(quán)力、榮譽(yù)等。這些東西是人們追求的目標(biāo)，它們可以讓我們過上更好的生活。而無用的東西則可能是一些看似毫無意義的愛好或興趣，如閱讀、繪畫、音樂等。這些東西在我們的日常生活中似乎沒有什么實(shí)際用途，但它們卻能給我們帶來精神上的享受和滿足。閱讀可以讓我們開闊視野、增長知識(shí)；繪畫可以讓我們表達(dá)情感、釋放壓力；音樂可以讓我們放松心情、陶冶情操。
總之，有用與無用并不是絕對(duì)的，它們之間的界限也不是那么分明。在很多情況下，無用之物也能發(fā)揮出有用的作用，而有用之物也可能會(huì)帶來一些負(fù)面的影響。因此，我們應(yīng)該以一種更加開放和包容的心態(tài)來看待有用與無用，不要輕易地否定或忽視那些看似無用的東西。只有這樣，我們才能更好地發(fā)現(xiàn)生活中的美好，享受更加豐富多彩的人生。
有用與無用作文 8
在這個(gè)功利的社會(huì)中，人們往往只關(guān)注那些有用的東西，而忽略了許多看似無用的事物。然而，正是這些無用之物，常常能給我們帶來意想不到的驚喜和感動(dòng)。
有用，通常是指能夠滿足我們實(shí)際需求、帶來物質(zhì)利益的東西。比如，我們努力學(xué)習(xí)知識(shí)，是為了在考試中取得好成績，為將來的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)；我們鍛煉身體，是為了保持健康，更好地工作和生活。這些都是有用的追求，它們讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。
但是，當(dāng)我們過于追求有用之物時(shí)，往往會(huì)忽略了那些看似無用的美好。比如，我們可能會(huì)因?yàn)槊β刀浶蕾p一朵花的美麗、感受一陣風(fēng)的溫柔；我們可能會(huì)因?yàn)樽非蠊γ摱浟伺c家人朋友相處的時(shí)光、忘記了內(nèi)心的寧靜與平和。這些看似無用的東西，卻能給我們帶來心靈的慰藉和精神的滋養(yǎng)。
無用之物，有時(shí)候也能在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮出巨大的作用。比如，藝術(shù)、文學(xué)、音樂等看似無用的領(lǐng)域，卻能激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，推動(dòng)社會(huì)的'進(jìn)步和發(fā)展。在困難時(shí)期，一首動(dòng)人的歌曲、一本鼓舞人心的書籍，都能給人們帶來希望和勇氣。
所以，我們不能只看重有用之物，而忽略了無用之物的價(jià)值。在追求實(shí)用的同時(shí)，也應(yīng)該給自己留一些時(shí)間和空間，去欣賞那些看似無用的美好。只有這樣，我們才能真正擁有一個(gè)豐富多彩、充滿意義的人生。
有用與無用作文 9
有用與無用，如同硬幣的兩面，相互依存，缺一不可。在生活中，我們常常會(huì)根據(jù)事物的實(shí)用性來判斷其價(jià)值，然而，有些看似無用的東西，卻有著不可忽視的重要性。
從物質(zhì)層面來說，有用的東西往往是那些能夠滿足我們基本需求的物品，如食物、水、住房等。這些東西是我們生存的基礎(chǔ)，沒有它們，我們就無法維持生命。而無用的'東西則可能是一些裝飾品、藝術(shù)品或者是一些看似毫無用處的小玩意兒。這些東西雖然不能直接滿足我們的生存需求，但它們卻能給我們帶來美的享受和精神上的滿足。
從精神層面來說，有用的東西通常是那些能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、獲得成功的品質(zhì)和能力，如勤奮、努力、智慧等。這些東西是我們?cè)谏鐣?huì)中立足的根本，沒有它們，我們就很難取得成就。而無用的東西則可能是一些興趣愛好、情感體驗(yàn)或者是一些看似毫無意義的思考。這些東西雖然不能直接幫助我們獲得成功，但它們卻能讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的心靈更加充實(shí)和滿足。
總之，有用與無用并不是絕對(duì)的，它們之間的界限也不是那么清晰。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確看待有用與無用，既要重視那些能夠滿足我們實(shí)際需求的東西，也要珍惜那些看似無用卻能給我們帶來精神享受的東西。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加完整、更加美好的人生。
有用與無用作文 10
在這個(gè)以實(shí)用主義為主導(dǎo)的時(shí)代，人們往往更加關(guān)注那些被認(rèn)為是 “有用” 的事物，而對(duì)那些看似 “無用” 的東西則不屑一顧。然而，這種對(duì) “有用” 的過度追求，卻可能讓我們忽略了許多真正有價(jià)值的東西。
“有用” 之物，通常是指那些能夠直接滿足我們物質(zhì)需求或帶來實(shí)際利益的東西。比如，金錢、權(quán)力、地位等，這些都是人們普遍認(rèn)為的 “有用” 之物。為了獲得這些東西，人們不惜付出巨大的努力，甚至犧牲自己的健康和幸福。然而，當(dāng)我們真正擁有了這些 “有用” 之物時(shí)，卻往往發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中的那么快樂和滿足。
相比之下，那些被認(rèn)為是 “無用” 的東西，如藝術(shù)、文學(xué)、音樂、哲學(xué)等，卻能夠給我們帶來更深層次的精神滿足。這些東西雖然不能直接為我們帶來物質(zhì)財(cái)富，但它們卻能夠豐富我們的內(nèi)心世界，讓我們感受到生命的美好和意義。在忙碌的生活中，我們不妨停下腳步，去欣賞一幅美麗的畫、讀一本好書、聽一首動(dòng)聽的音樂，或者思考一些深刻的哲學(xué)問題。這些看似 “無用” 的事情，卻能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，讓我們更加熱愛生活。
此外，“無用” 之物還能夠培養(yǎng)我們的`創(chuàng)造力和想象力。在追求 “有用” 的過程中，我們往往會(huì)受到各種規(guī)則和限制的束縛，而 “無用” 之物則能夠讓我們擺脫這些束縛，自由地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。比如，藝術(shù)創(chuàng)作就是一種典型的 “無用” 活動(dòng)，但它卻能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，讓我們看到世界的不同面貌。
總之，“有用” 與 “無用” 并不是絕對(duì)的，它們之間的界限也并不是那么清晰。在追求 “有用” 的同時(shí)，我們也不應(yīng)該忽視那些看似 “無用” 的東西。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)平衡 “有用” 與 “無用” 之間的關(guān)系，才能真正擁有一個(gè)豐富而有意義的人生。
有用與無用作文 11
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們往往追求所謂的 “有用” 之物，而忽視了那些看似 “無用” 的東西。然而，有用與無用之間的界限并非那么清晰，很多時(shí)候，那些被我們視為無用的事物，恰恰有著不可替代的價(jià)值。
有用之物，通常是能夠滿足我們實(shí)際需求的東西。比如，學(xué)習(xí)一門實(shí)用的技能可以幫助我們找到好工作，購買一輛汽車可以方便我們的出行。這些有用之物確實(shí)給我們的生活帶來了便利和實(shí)惠。但是，如果我們只關(guān)注有用之物，而忽略了那些看似無用的東西，我們的生活將會(huì)變得枯燥乏味。
無用之物，可能在短期內(nèi)無法給我們帶來實(shí)際的利益，但它們卻能豐富我們的精神世界，讓我們感受到生活的美好。一本看似無用的文學(xué)書籍，可能無法教會(huì)我們?nèi)绾钨嶅X，但它卻可以讓我們沉浸在作者創(chuàng)造的世界里，感受到人性的光輝和溫暖；一首看似無用的音樂，可能無法幫助我們解決實(shí)際問題，但它卻可以在我們疲憊的時(shí)候給我們帶來心靈的'慰藉。
有用與無用，就像一枚硬幣的兩面，相互依存，缺一不可。我們不能只追求有用之物，而忽視了無用之物的價(jià)值。在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，我們也應(yīng)該給自己留一些時(shí)間和空間，去欣賞那些無用之物，去感受生活中的美好。只有這樣，我們的人生才會(huì)更加豐富多彩。
有用與無用作文 12
有用與無用，這是一個(gè)古老而又常新的話題。在不同的人眼中，有用與無用的標(biāo)準(zhǔn)也各不相同。
對(duì)于一些人來說，只有能夠帶來實(shí)際利益的東西才是有用的。他們追求金錢、權(quán)力和地位，認(rèn)為這些東西可以讓他們過上更好的生活。然而，這種對(duì)有用之物的過度追求，往往會(huì)讓人陷入無盡的欲望之中，失去了生活的真正意義。
而對(duì)于另一些人來說，那些看似無用的東西卻有著無比珍貴的價(jià)值。比如，一顆善良的心、一份真摯的`友情、一種對(duì)美的追求。這些東西雖然不能直接帶來物質(zhì)上的財(cái)富，但它們卻可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。
其實(shí)，有用與無用并不是絕對(duì)的。很多時(shí)候，看似無用的東西在特定的情況下也會(huì)變得非常有用。比如，在一場災(zāi)難中，一句溫暖的話語、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，都可能成為人們堅(jiān)持下去的動(dòng)力。而那些平時(shí)被我們視為有用的東西，如果使用不當(dāng)，也可能會(huì)帶來負(fù)面的影響。
我們應(yīng)該以一種更加開放和包容的心態(tài)來看待有用與無用。不要僅僅局限于眼前的利益，而要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)那些隱藏在無用之中的價(jià)值。只有這樣，我們才能真正理解生活的真諦，過上更加美好的生活。
有用與無用作文 13
在生活中，我們常常會(huì)聽到人們對(duì)事物進(jìn)行有用或無用的評(píng)價(jià)。然而，這種簡單的二分法往往忽略了事物的復(fù)雜性和多樣性。
有用的東西通常是那些能夠滿足我們實(shí)際需求的物品或技能。比如，我們需要食物來維持生命，需要交通工具來出行，需要知識(shí)來解決問題。這些有用之物為我們的生活提供了便利和保障，是我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
但是，我們也不能忽視那些看似無用的東西。一幅美麗的畫、一首動(dòng)人的.音樂、一本富有哲理的書，這些東西可能無法直接滿足我們的物質(zhì)需求，但它們卻能夠觸動(dòng)我們的心靈，激發(fā)我們的想象力，讓我們感受到生活的美好和意義。
有用與無用之間的關(guān)系是相互依存的。沒有無用之物的襯托，有用之物也會(huì)變得單調(diào)和乏味；而沒有有用之物的支撐，無用之物也難以發(fā)揮其真正的價(jià)值。就像一座花園，如果只有實(shí)用的蔬菜和水果，而沒有美麗的花朵和綠草，那么它也會(huì)失去生機(jī)和魅力。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在有用與無用之間找到平衡。既要重視那些能夠滿足我們實(shí)際需求的東西，也要珍惜那些能夠豐富我們精神世界的事物。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加完整和美好的人生。
有用與無用作文 14
有用與無用，這兩個(gè)詞在我們的生活中頻繁出現(xiàn)。我們總是在不斷地判斷一件事物是有用還是無用，然后根據(jù)這個(gè)判斷來決定我們的行動(dòng)。然而，這種判斷往往是主觀的，而且有時(shí)候會(huì)讓我們錯(cuò)過很多美好的東西。
從實(shí)用主義的角度來看，有用的東西就是那些能夠幫助我們解決問題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的東西。比如，一把錘子可以用來釘釘子，一臺(tái)電腦可以用來工作和學(xué)習(xí)。這些東西都是有用的，因?yàn)樗鼈兡軌驖M足我們的實(shí)際需求。
但是，世界上還有很多東西是無法用實(shí)用主義的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。比如，藝術(shù)、音樂、文學(xué)等。這些東西看似無用，卻能夠給我們帶來美的享受、情感的共鳴和精神的慰藉。它們能夠讓我們感受到人類的創(chuàng)造力和智慧，讓我們的.生活更加豐富多彩。
有用與無用之間并沒有絕對(duì)的界限。有時(shí)候，一些看似無用的東西在特定的情況下也會(huì)變得非常有用。比如，在一場災(zāi)難中，一首音樂可能會(huì)給人們帶來希望和勇氣；在一個(gè)孤獨(dú)的夜晚，一本好書可能會(huì)成為我們最好的朋友。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用更加開放和包容的心態(tài)來看待有用與無用。不要僅僅局限于實(shí)用主義的思維模式，而要去發(fā)現(xiàn)那些隱藏在無用之中的美好。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到生活的魅力和意義。
有用與無用作文 15
在這個(gè)功利的社會(huì)中，人們往往只關(guān)注那些被認(rèn)為是有用的東西，而忽視了許多看似無用的事物。然而，有用與無用之間的界限并不是那么絕對(duì)的，有時(shí)候，那些被我們視為無用的東西，恰恰是我們生活中最寶貴的財(cái)富。
有用的東西，通常是那些能夠滿足我們物質(zhì)需求或帶來實(shí)際利益的事物。比如，金錢、權(quán)力、地位等，這些東西在一定程度上可以讓我們的生活更加舒適和便利。但是，如果我們過于追求這些有用之物，就會(huì)陷入無盡的欲望之中，失去了生活的真正意義。
而無用的東西，往往是那些不能直接帶來物質(zhì)利益，但卻能夠豐富我們的精神世界、提升我們的人生境界的事物。比如，藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等。這些東西看似無用，卻能夠讓我們感受到人類的智慧和創(chuàng)造力，讓我們的心靈得到滋養(yǎng)和升華。
有用與無用，就像天平的'兩端，缺一不可。我們不能只追求有用之物，而忽視了無用之物的價(jià)值；也不能只沉迷于無用之物，而忘記了現(xiàn)實(shí)生活的責(zé)任。我們應(yīng)該在有用與無用之間找到平衡，既要努力追求物質(zhì)上的成功，又要保持對(duì)精神世界的追求。
只有這樣，我們才能真正擁有一個(gè)豐富多彩、有意義的人生。
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