在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的感性與理性作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

感性與理性作文1

　　在暗黑的河床里摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標，而感性卻像是照亮河床的一盞燈。因著這盞燈的存在，暗黑的河床便會有金子般的波光。

　　我們時常會想我們應該做什么，而忽略了我們想要做什么。陶淵明不為五斗米折腰，寫下《歸去來兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節(jié)操，不愿為功名利祿所累；蘇格拉底寧愿飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅持自身的真理；魯迅于社會的動蕩中，毅然棄醫(yī)從文。

　　感性是人類情感不可或缺的要素。人之所以為人，是因著我們所擁有的一切感情，同情心，價值觀，生命力諸如此類。正是如此，我們便是我們自己，不會成為人工智能亦或是其它生靈�！墩Z言的魅力》中有一個乞丐，在木牌上寫著“我什么也看不見”，沒有人愿意駐足停留。一位詩人路過，改寫為“春天到了，可是我什么也看不見”，人們便容易為之觸動�！拔沂裁匆部床灰姟本腿缤�一杯白開水，是理性的闡述。我們明白應該多喝開水，卻會因為喝到一杯糖水而擁有一整天的甜蜜心情，這正源于語言中包含著真摯而又熱切的情感，觸動了人們心中感性的那一面，人們才會愿意留在蕭瑟的冷風中，俯下身，用他們的溫柔去溫暖他人。

　　而正是因為感性，生命才會顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在于，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，仿佛帶我們走進靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語言就這樣鮮活起來；荒木經(jīng)惟在東京日和里說“風吹過的時候，我看見你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂”，這是他寫給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動的日本扳道上，在櫻花飛舞的`狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天里耐心而擁有愛的老師與孩子們，即使存在著殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂也變得鮮活，變得可以拯救。

　　人們說要收余恨，免癡嗔。我要問為什么。當我們像計算機一樣思考時，我們便失去了為人的資格。人生需要路標，更不能失去那盞燈。那是一盞河床旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長對阿江所說的話“要按照自己的意愿活下去”

　　感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。

感性與理性作文2

　　在這個世界上，有理性感性，生動的感性+深沉的理性=快樂地思考。

　　感性是對事物的表面的認識，理性是對事物內(nèi)在的認識。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應一樣。剛出生的小雞會跟著它第一眼看到的生物來模仿，它會把他當成是自己的父母。還有膝跳反應，等等。這些足以說明感性是天生。在基于感性的基礎(chǔ)上，才會逐漸上升為理性。

　　理性是后天形成的，它是通過思考，與后天的經(jīng)歷形成的。理性的形成必須經(jīng)過一個漫長的過程。它是對必然性的一種符合，分別為科學理性與哲學理性。我以為感性就是一種表面的，是一種感覺，沒有理由的，但是自己認為就是這樣的；它與理性相對的，它沒有理性的深度思考與琢磨。也就是一種經(jīng)歷豐富的表現(xiàn)。

　　理性認識依賴于感性認識。感性認識是認識的低級階段，是理性認識的基礎(chǔ)。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來源于感性認識，否則，理性認識也就成了無源之水，無本之源。理性認識依賴于感性認識，這是認識論中的唯物主義。

　　理性的人或感性的人只是對于善良的評價不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級浮屠，他的確算的上善良了。人們對他有什么評價呢？

　　理性的人會嘲笑他愚蠢，感性的人會感嘆甚至贊賞東郭先生無私救人的精神，說人不應當在拯救一條生命之際，還要權(quán)衡自己的厲害得失。你說誰對誰錯？

　　感性或理性無所謂孰好孰壞。每個人都有理性與感性的`一面。但是每個人在處理具體事情的時候，采用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結(jié)果來推斷那個人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說是感性好還是理性好。

　　人生很復雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走著。但是我們的步伐不是一成不變的。因為天空可能刮起大風，可能下場小雨，可能突然襲來一群鳥兒……太多變數(shù)。如何應付，端看自己的修為與造化。

　　我覺得用比較優(yōu)美的句子來總結(jié)感性與理性的關(guān)系：他們一路同行，一個吸著水，一個負著火，如影隨形，在他們攜手共進時，就產(chǎn)生了智慧。

　　老子說過福禍相依。在理性與感性的問題上，執(zhí)著于對錯或優(yōu)劣只是給自己徒添煩惱。你說呢？

感性與理性作文3

　　在天文學中，月亮只是一個長著坑坑洼洼灰禿禿的麻子臉的冰冷星體；但在文學作品中，月被賦予了“海上生明月，天涯共此時“的美好意境，令人心生向往�？梢�，單用理性的眼光看待事物是不可取的，我們要理性與感性相結(jié)合，去探索探尋更美的風景。

　　感性是對理性思維過于冰冷的一種緩解。霍金是舉世聞名的物理學家，但他并未被理論所拘泥。他本人風趣幽默，并用通俗易懂的語言向人們款款講述了宇宙的奧妙，寫有巨著《時間簡史》�？梢�，單一的科學是令人聞風喪膽，過于晦澀的，但經(jīng)文學的演繹之后，便豁然開朗。單一的'理性思維也會使人性冰冷。近年來，高材生犯罪的案例層出不窮，他們的思維被僵化，漸漸對世界冷漠，這正是理性思維匱乏的體現(xiàn)。所以，在教育中也要人文與科學相結(jié)合，避免出現(xiàn)培養(yǎng)出大批“高智商低情商”人才的尷尬局面。

　　然而只重感性不重理性是更不可取的。中國自古便有“重文輕理”的教育體系，致使中國的工業(yè)發(fā)展多年來停滯不前。而在如今網(wǎng)絡言論自由的時代，感性占上風的危害更是極大的。人們肆意抒發(fā)不理性言論，致使社會輿論混亂，這時就應用理性的眼光看待問題，理性地解決，并回歸理性的討論�？梢姡瑹o論是國家發(fā)展還是社會發(fā)展，理性思維都在起著導向性的作用，只有理性與感性相結(jié)合，才會出現(xiàn)國家富足，百姓安定的盛況。

　　近年來，越來越多的學校開始注重對孩子理性與感性的雙培養(yǎng)。在南開與北大等高校，在注重學生學術(shù)教育的同時，開展了養(yǎng)成教育，小到起床收拾床鋪，讓學生從一點一滴中發(fā)現(xiàn)生活中的美好，提升人文素養(yǎng)，擁有愛心與善心，從而更好地投入學術(shù)研究，因為此時他們心中不再只是計算著數(shù)字，更是有了一份信念與愛。

　　擁有理性，能使我們冷靜的分析問題，公正但有些許無情；擁有感性，能使我們享受詩和遠方，但有些許無為。唯有理性與感性之花共同綻放，才是最美的風景！幻想，回歸傳統(tǒng)，以傳統(tǒng)文化為根，以科學手段為翼，我們的民族，才能振翅向遠方。

感性與理性作文4

　　說道理性與感性，大家估計都知道些，但這兩個玩意是什么呢?且聽我細細道來。

　　說道理性是個什么玩意，我不好說，我習慣把它理解為“利益化身”。它會在你下河游泳時警告你：危險，不能下!但若是利益大于危險，它便去慫恿你去做。而感性，是個別扭的家伙，他動不動就撩撥你的心情，我習慣稱呼它為“精神化身”。它會慫恿你去干一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧后果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個是為利益著想，一個是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務。它們到底哪個跟好一些呢?

　　理性和感性到底哪個更勝一籌呢?我舉兩個例子吧：在夏天時，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會制止你，因為危險大于利益;感性會很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急，還有一個例子：假如你生于抗戰(zhàn)時期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個選擇：投降或死。理性說：投吧，投降了可以免除一死;感性說：不能投降!生是共產(chǎn)黨員，死是共產(chǎn)黨鬼。那么，你要如何選擇?

　　其實，在我的眼里，理性與感性沒有最好，更多時候，它們更該互相平衡、制約。哪個更多一點都不好。我是一個看起來外表很理性，內(nèi)心很感性的人。人本來是感性的，但經(jīng)歷的'事多了，就變得理性過頭了，凡事都為自己著想，像一塊堅冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對生活，感性面對自我;活出一個真實的、不為小利而煩憂的人。

　　當一天結(jié)束，我會脫下理性的偽裝，捧起一本書，讓心隨著情節(jié)而流動，我面對家人時亦是如此。我想，宅人，估計是不愿面對凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由網(wǎng)絡抒發(fā)出去。我想也許不久，宅文化將會誕生，這種猶如隱士般的生活，其實也不錯，不是嗎?

　　寫到這，文章就結(jié)束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!

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