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在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的千秋諸葛作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
千秋諸葛作文1
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！}記
每每提起諸葛亮，腦海里總是會浮現(xiàn)那樣一幅畫面。城池上，戰(zhàn)旗無聲地飄揚，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。
小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤，悄悄的預(yù)測著未來，演算著天文地理，風云變幻�？粘怯�，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，無不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會贊嘆不已，認為他是神仙般的存在。
長大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國事，忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學(xué)習了《出師表》后，我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來。現(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝，更是忠誠于這個國家。
諸葛亮確實一個奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的'體現(xiàn)。但是人無完人，即使是這樣的奇才也會有過失，甚至是關(guān)系整個民族的大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國家的利益出發(fā)并沒有錯，但是他的出發(fā)點里，少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家，應(yīng)該學(xué)會體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存，但他仍為我們詮釋了一種精神與境界，值得所有后輩學(xué)習與發(fā)揚。
這個中國歷史上的傳奇，將會被世人永遠銘記。
千秋諸葛作文2
中軍帳里卜卦，誰輕搖羽扇指點江山？天下亂時初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動則明察如鷹隼，靜則運籌帷幄中，當真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂終于要走了，他成就了千里馬的榮耀�？墒乔Ю锺R，終究只能與伯樂共鳴�。∥以谙�，失去了劉備的孔明該會多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會怎樣傾頹。托孤？是啊，當年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位，忠義在這個已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn)，像上古盤古一樣撐起了國家的天地，劈開混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了��！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著�！皩④姡④�！”門外忽進一人，行動生風，卻巧巧的`熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的贊嘆過孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻�？酌饕膊恍枰囐澃�？亂世沒有對錯，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了�！熬瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫照。
千秋諸葛作文3
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌，千秋諸葛我評說。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達......其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的'時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛作文4
諸葛亮，三國時期的著名人物，在中國也算是個家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應(yīng)該認識他。三國時期的人物，我第一個認識的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實在是高。
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，無一不是贊揚諸葛亮的過人的才華和忠誠。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會見了諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的`《隆中對》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國鼎立之勢，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報答先帝劉備，諸葛亮寫下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與之相提并論呢？
諸葛亮勵精圖治，賞罰分明，善計謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團。然而他的聰明才智、忠貞不渝會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛作文5
自古天下風云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネ�，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時度勢，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會是另外一番景象？
且莫說你才學(xué)淺薄，擔不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰(zhàn)，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認清事實，而是你對劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會風生水起，而是你對劉備，對蜀國有著絕對的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子，豈會與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的.諸葛亮，豈會有尋常世人看穿你的心思？
誰人能懂你把一生為國、死于戰(zhàn)場當做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當做你最好的堅守�；蛟S在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗證了自己當時的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不后悔！
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識時局，不是由于他不識明君，而是因為，他飽含著對國家的忠貞，對君主的期待。因為他是諸葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛作文6
看到春天我門回想起白云，看到山川回想起流水，看到書本也許會想起老師，但是當我們眺望歷史的長河，我們又會記起什么……
縱觀歷史長河閱讀過無數(shù)歷史的我們，早已被已經(jīng)篡改過無數(shù)變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來的�！耙粚⒐Τ扇f骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。
我很小的'時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無一不是讓我聽的如癡如醉，雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位，但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色，即使那個時候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對他的喜愛，在我心中他就是個算無遺策，運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。
等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時候那么無條件的喜歡他了。
現(xiàn)在，我從少年向青年邁進，學(xué)習的知識也隨之增多了，看的《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態(tài)度再次降級為欣賞變?yōu)槠届o。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態(tài)度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單，那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹慎，補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然，無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他，我的資歷學(xué)識年齡都不允許，我只是認為他做為丞相有了足夠的功績，但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍.南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分�！鼻镏T葛的評說還在繼續(xù)吧！
千秋諸葛作文7
運籌帷幄之中，決勝千里之外——題記
茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。實在是神!
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義!
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的'傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
孔明，你犯的唯一大錯就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上;兵戰(zhàn)為下，心戰(zhàn)為上”這句話就將至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不興隆?
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛作文8
諸葛亮這個名字一提出來，人們便會想到一個智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進攻，就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負荷過大，最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢�！�
第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光，深知馬謖是個繡花枕頭，空會紙上談兵，言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘，給了一個希望，可無奈的換回了一個深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義，實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的`是當時只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。
可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑�，唯有能讓我們來深思與借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去！
千秋諸葛作文9
一詩絕千古，兩表撼后世。隆中三分策，四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。七擒孟獲功，功成八陣圖�！}記
悠悠五千年，在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無數(shù)英雄豪杰。縱觀所有文官武將，我獨對一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。
諸葛孔明先生是三國時蜀國丞相。先生本不懈聞達只求安逸，可我們知道，先生雖為布衣卻心系天下。所以，為報蜀國先帝劉玄德三顧茅廬之恩，先生旋即出山輔助蜀國先帝。此后，先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國，日夜操勞，不辭辛勞。再后來，玄德白帝城托孤，先生領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北定中原。最終，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，卻留下了不朽的詩篇；先生走了，卻成為了傳世的經(jīng)典！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的也是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他，“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！這一切的一切，贊頌的都是他——諸葛先生！是他，初出茅廬，假借劍印，遣將調(diào)兵，火燒博望；是他，奇謀借箭，巧借東風，妙布八陣圖；是他，知己知彼，臨危不亂，大開城門，坐唱空城計；是他，六出祁山，七擒孟獲，羽扇綸巾，星羅五丈原……此情此義，蒼天可表！
先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的遺志，可我依然敬重他——歷史是從不以勝敗論英雄的`。先生這一生，心懷天下，忠心耿耿，先帝死后，他沒有落井下石，而是更加小心謹慎，一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過卻是致命的一個錯誤——因用人不當以致失了街亭，從而影響了北伐大計。但這對于一位屢立戰(zhàn)功的智者來說，或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛作文10
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對戰(zhàn)之時，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的`希望，但燈既滅，亮亡矣�？v然諸葛孔明神機妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬�！笆斩�，排八陣六出七擒”。你神機妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會滅，臥龍無主也終會傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭，希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛作文11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡真英雄�！蹦闶鞘駠拇蟪几侵蝿涞牧褐龂�，我最信服的真英雄。
——題記
“諸葛孔明者，臥龍也。”寥寥數(shù)字，便是你的剪影。諸葛亮，三國時代威懾四方的名字，智慧的化身，鄰國的克星，你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時，周瑜下達的命令刁鉆且難違，但你卻說三日之內(nèi)必能出現(xiàn)十萬支箭羽�；蛟S在那時任誰聽來都覺得這是荒謬之談且膽大包天，但事實上，你做到了，而且很完美。人們都說，人算不如天算，可借箭之舉打破了這個常規(guī)，這在當時當然是不可思議的，現(xiàn)在在我看來也是絕妙的，欽佩已不足以表達我對你的崇拜。
在《出師表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來二十又一年矣�！鄙险n時，老師曾評價說就像你諸葛亮賣給了劉家一樣，我也感同身受，可是為什么你會如此的盡心盡力呢？難道僅僅因為劉備曾三顧草廬于你？我想這只是其中的一點原因。更多的`，是你心中的那份感動和責任。因為你強烈的責任心，讓你出山輔佐劉備完成了許多大事，即使到劉禪那時，你也不泄氣的教導(dǎo)劉禪怎樣治國，你的一生奉獻給了蜀國的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。
剛剛拜讀過你的絕世名篇，被大詩人陸游所稱贊為：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調(diào)多為悲涼、焦慮、心酸之感，這又一次體現(xiàn)了你對劉家、對蜀國的情義，怎是一個“忠”字了得？準確而詳細的分析形勢，用心良苦的推舉賢德之臣，能武之將，真情實意的情感流露，悲愴的離別之言，對于蜀國的未來，你已作了周密的計劃�？墒屡c愿違，蜀國大業(yè)還是失敗了，不是你的疏忽，而是劉后主的無能，所以不必自責，你是《三國》中的傳奇，智慧的傳奇，忠義的傳奇。
后世的人們對于你有各種各樣的評判，但是無論好與壞，善與惡，都不會影響你在我心中傳奇的形象。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡真英雄�！倍吤棵肯肫疬@個雄渾的旋律，腦海中浮現(xiàn)的一定是你——“諸葛孔明，臥龍也�！�
千秋諸葛作文12
在中國的四大名著中，我們最了解最熟知的肯定是三國的歷史，因為無論是書籍還是長面戰(zhàn)爭的宏偉亦或是對歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸，老不讀三國。就能體現(xiàn)出三國在人們心目中有多么重要的地位，而今天我們要說的是三國中的諸葛亮。很多人都覺得諸葛亮是一個偉大的軍事家，政治家和謀略家，但是個人而言，我并不認為諸葛亮有多么的具有才智。
我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風喚雨和他的神通廣大，但是事實上諸葛亮真的有這么厲害嗎？從各種的歷史證據(jù)來看，諸葛亮這一生的工具其實并不算太好看，反而是周瑜強諸葛亮100倍之多。為什么會說諸葛亮沒有周瑜那么強呢？從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色，而且他的政治決策也并沒有很出眾。諸葛亮最擅長的就是舌戰(zhàn)群儒這一個宏偉的長面，剩下的基本上都是撰寫出來的，并沒有過多的證據(jù)。
反觀周瑜，我們可以從很多的古詩詞中了解到周瑜是一個非常受人尊敬和受人崇拜的政治家，軍事家。在對抗曹操的時候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的，還記得小喬出嫁意氣風發(fā)，羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實就是周瑜在指揮赤壁時候所展現(xiàn)出來的神威。
而諸葛亮這一生的'工具其實并不太好看，六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出，諸葛亮其實是一個非常好面的人，而且為了達到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財不斷的消耗軍隊的實力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時代可以看出，當劉備去世以后交給諸葛亮來統(tǒng)領(lǐng)大局，發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒有休養(yǎng)生息，也沒有把蜀國發(fā)展的很強大，反而一次一次的消耗蜀國的軍力，導(dǎo)致最后蜀國兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個事情，就是喜歡把財政大權(quán)掌握在自己的手中，導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無人，沒有一個能站出來統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過，這也是他的錯誤之一。