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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用語錄吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？以下是小編為大家整理的尼采十大經(jīng)典語錄高級，歡迎閱讀與收藏。
1、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化。
2、一旦選擇相信,一切皆有可能.。
3、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
4、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
5、不管是文化藝術(shù)還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價值。覺悟天道，是名開天眼。你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度，這就是錢，就是名利、成就、價值，隨便你能說的什么。
6、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的
7、我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
8、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。
9、對待生命你不妨大膽冒險一點,因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
10、希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。
11、他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔里滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑和你講道理，包容到讓你自己覺得低俗、自卑，當你快要憋死、快要瘋掉的時候，你能想到的只有一個字：逃！
12、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。
13、本部電視劇探討到最后是什么是文化屬性的問題，什么是強勢文化，什么是弱勢文化。
14、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。《尼采詩集》
15、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。
16、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。”“但凡不能殺死你的，都會使你變得更強大！
17、其實人生在世，誰不是摸爬滾打過來的？
18、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
19、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈--尼采
20、讀完尼采這段語錄，我們想到了一個詞，叫難得糊涂，也知道了什么是人生的至高境界，這個境界便是如醉漢一樣，我們想到了唐朝的李白�？梢钥闯鲞@段語錄中所倡導(dǎo)的無非是醉，沉醉。
21、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
22、支配人的價值取舍行為的那個東西就是主，就是文化屬性。
23、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
24、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你
25、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
26、生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會。
27、尼采曾說：“受苦的人沒有悲觀的權(quán)利！”
28、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
29、孤獨并不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！
30、韓楚風(fēng)沒有回答，腦海里卻想著尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，并不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。
31、愚昧對于智者固然是一種社會資源，可是利用這種資源掠取的好處越多，心里就越不是個滋味。
32、透視社會依次有三個層面：技術(shù)、制度和文化。小到一個人，大到一個民族一個國家，任何一種命運歸根結(jié)底都是那種文化的屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
33、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。-《善惡的彼岸》
34、傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩.....總之靠什么都行，就是別靠自己。這是一個積淀了幾千年的文化屬性的問題，非幾次新文化運動就能開悟。
35、我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇。
36、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
37、我們的悲觀主義，世界上并沒有我們所說的那種價值，我們的信仰本身大大提高了自身的認識欲望，以致我們只好這樣說。這樣一來，世界就愈發(fā)沒有價值了；因為，世界被認為是這樣的。只在這個意義上說，我們才是悲觀主義者；我們要毫無保留的承認新的估價，絕不墨守成規(guī)，自我蒙蔽，自我欺騙……
38、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。《善惡的彼岸》
39、我們往往有錯覺，沒經(jīng)過事的人，最容易樂觀，眼前的苦難看不見，才無所畏懼，只管傻樂。
40、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。《尼采遺稿選》
41、紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴？這不是為之而可為的事，能混就混吧。
42、看透苦難沒有多難，難的是看透苦難之后，還愿意愛自己，在乎他人，珍惜每分每秒。
43、任何一種命運，歸根結(jié)底都是那種文化屬性的產(chǎn)物，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
44、去年看了一個電視劇，是王志文演的《天道》，我覺得蠻不錯的。然后就把《遙遠的救世主》這本書也買回來了。
45、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己�！渡茞旱谋税丁�
46、我對中國的傳統(tǒng)文化總有一種自卑感，老是格格不入，就想找一個地兒一個人待著，沒有主義，也沒有觀念沖突，相互之間誰都不妨礙。過去做不到，現(xiàn)在有倆錢，有可能了。
47、丁元英心里明白這是揭幕的前奏，于是坦率地說：“女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘�！�
48、天道無始亦無終，萬法盡頭見虛空，一株青蓮驚萬古，九圣凌霄破蒼穹。太陰太陽孰弱強，混化太極便稱王；斗戰(zhàn)壓塌九天界，不敗不滅不死皇。斬我明道唯亂古，太皇龍劍敵萬夫，阿彌陀佛慧慈苦，道胎天證西皇出。飛升羽化長空耀，九黎王圖顯神通。狠人橫掃三千界，輪回盡頭見老瘋。白衣神王驚艷久，蓋世九幽傲骨風(fēng)。紅顏青絲憐紫月，凡塵一葉遮天中。
49、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。
50、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。--尼采《查拉圖斯特拉如是說》
51、芮小丹問：“你怎么看女人？說心底的那點東西�！�
52、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。《不合時宜的考察》
53、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
54、就像一個人捧著書走路在看，撞到樹上了，撞倒了，沒覺得痛，起來繼續(xù)捧著書走路邊看。而旁邊人怎么看他，怎么嘲笑他，他都沒時間去看，也不會去在意，他只在意自己沉醉在書上那種感覺有沒有被打擾。
55、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
56、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神志不清，便不像我們覺得階梯上的石頭如此之硬！——尼采
57、就算我用盡了力氣挽留，該走的還是會走，沒有誰會為誰停留。
58、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。
59、那些憂郁的感傷，靈魂拷問，中學(xué)日記本里都見過。
60、人最終的得救靠自我覺悟。一個人如果沒有覺悟，你幫助他也沒有用。一個人如果有覺悟，才值得你去幫助。
61、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。什么是客觀規(guī)律？歸根結(jié)底也是一句話：一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。
62、不要靠，不要等，杜絕想著誰能幫我，不要有投機心理。必須對自己的生存做最極端的條件假設(shè)：沒有一個人幫助你的情況下，你還能否活下去？
63、以上的回答肯定不會令諸位感到滿意的，不滿意沒有關(guān)系，我們不妨一起來讀一下尼采的語錄，看他是如何回答人生的至高境界是什么，尼采這段語錄，可謂是一語驚人，顛覆所有人的想象，文字如下：
64、上帝已經(jīng)死了，因為我的存在。
65、就像李白喝酒寫詩詞一樣，他只想寫詩詞，世界與他無關(guān)，所以世人就看到了他驚濤拍岸，氣勢恢宏的詩篇，如黃河之水，一氣呵成，令人拍案叫絕。倘若他沒有完全沉醉在自己詩詞世界里，他是如何寫出這樣的詩篇呢？
66、我們這個民族總有種文化自居，卻忘了問一句：是有什么文化？是真理真相的文化還是弱勢文化？是符合事物規(guī)律的文化還是違背事物規(guī)律的文化？
67、這部電視劇、這本書對我的沖擊力蠻大的，其中蘊含了不少智慧。對我的啟發(fā)是有以下幾點的：
68、丁元英這種人對女人沒有意義，是女人就有貪嗔癡，沒有貪嗔癡的女人是天國的女人。
69、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
70、我給他當過一年助理，不管他怎么尊重女性，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙視，就是唯女子與小人難養(yǎng)也。站在女人角度，丁元英并不招女人喜歡，不實惠，沒有女人想要的東西。
71、一切的一切，強者最終是能實事求是的人，強者是能尊重客觀規(guī)律的人。
72、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
73、這個年代，執(zhí)著出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著出人頭地。
74、這世上原本就沒有什么神話，所謂的神話不過是常人思維所不易理解的平常事。
75、尼采是反對基督教，反對既有的外在理念與信仰的，而這種的外在最集中的表現(xiàn)就是上帝。所以他說上帝已死。
76、真正厲害的人是尊重客觀規(guī)律的人。
77、后來有的人學(xué)會了撒謊不臉紅，有的人學(xué)會了冷漠的微笑，有的人再也不熬夜，有的人狠心剪掉長發(fā)。他們都是回不去的人，這世上所有的“重來”，從來都是騙人的。
78、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
79、尼采以一種熱烈的激情來進行寫作，許多作品文學(xué)色彩多于哲理內(nèi)容，西方有人稱他為詩人哲學(xué)家。
80、是啊，有錢人的世界，的卻是沒有錢人所追求的人生至高境界。但也有人認為人生的至高境界是快樂，也就是如何獲得快樂，不受世俗所影響，一生快樂，樂逍遙，這跟錢是沒有關(guān)系的。這或許是一些不怎么看重錢財?shù)娜�，所認為的人生至高境界吧。
81、人生的至高境界到底是什么？千百年來人們都很關(guān)心的問題。如果你問現(xiàn)代人，現(xiàn)代人肯定會回答人生至高境界是賺錢賺到不想賺了，然后就用錢去買快樂，在很多人眼里，有錢人都是快樂的，他們生活是衣食無憂，是保姆成群的，整個人過的就是神仙的生活。
82、市場的生存競爭非常殘酷，勝負往往就在毫厘之間，兩敗俱傷你比他多一口氣，你就是贏家。
83、北京像個淘金場，個個都覺著自己是龍?zhí)P種，太鬧了。
84、文明對于不能以人字來界定的人無能為力。
85、我生活在一個不屬于我的時代里，所以我是悲傷的。
86、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
87、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。
88、你要做一個不動聲色的大人了，不準情緒化，不準回頭看，不準偷偷想念，你要聽話，不是所有的魚兒都生活在同一片海里。
89、神話的實質(zhì)是強力作用下的殺富濟貧。
90、人生醉的境界如水一個人若沉醉在自己的個人世界里，他對周圍的事情是漠不關(guān)心的。所以他摔倒了，并不是未受傷損傷，而是沒有發(fā)覺自己受傷了。他們可以沉醉的于水一般，在階梯上的石頭上，感受不到硬。所以這里我想到了醉的境界如水。
91、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
92、尼采語錄：樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。
93、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險�！恫槔瓐D斯特拉如是說》
94、強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。
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