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        朱熹的名言語(yǔ)錄
        更新時(shí)間:2024-05-12 07:01:11
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        朱熹的名言語(yǔ)錄

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢?以下是小編收集整理的朱熹的名言語(yǔ)錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        朱熹的名言語(yǔ)錄1

          朱熹(1130.9.15~1200.4.23) 字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族,南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人。19歲進(jìn)士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績(jī)顯赫。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物,世稱(chēng)朱子,是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的.大師。

          問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

          讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。

          勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日,勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。日月逝矣,歲不我延。

          百學(xué)須先立志。

          胸懷坦蕩,正大光明。

          嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。

          人之作孽,莫甚于口;言語(yǔ)尖刻,必為人忌。

          日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。

          黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。一粥一 飯,當(dāng)思來(lái)處不易.半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝 珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。

          三姑六婆,實(shí)*盜之媒.婢美妾嬌,非閨房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝 。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng).子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要 有義方。勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒與肩挑貿(mào)易,勿占便宜.見(jiàn)貧苦親鄰,須多溫恤?瘫〕杉遥頍o(wú)久享.倫常乖 舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須多分潤(rùn)寡.長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,乖骨 肉,豈是丈夫.重資財(cái),薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋計(jì)厚奩。

          見(jiàn)富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟,訟則終 兇.處世戒多言,言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是,悔誤必多.頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累.屈志老成 ,急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思.因事相爭(zhēng),安知非我 之不是,須平心遭暗想。

          施惠勿念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心 .人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善.惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色 而起*心,報(bào)在妻女.匿怨而用暗箭,禍延子孫。

          家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。讀書(shū)志 在圣賢,為官心存君國(guó)。守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。

          讀書(shū),始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)。

          讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? —— 朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

          憶秦娥梅花發(fā),寒梢掛著瑤臺(tái)月,幣_(tái)月,和羹心事,履霜時(shí)節(jié)。野橋流水聲嗚咽,行人立馬空愁絕。空愁絕,為誰(shuí)凝佇,為誰(shuí)攀折。

          憶秦娥云垂幕,陰風(fēng)慘淡天花落。天花落,千林瓊玖,一空鸞鶴。征車(chē)渺渺穿華薄,路迷迷路增離索。增離索,剡溪山水,碧湘樓閣。

          滿(mǎn)江紅秀野詩(shī)翁,念故山、十年乖隔。聊命駕、朱門(mén)舊隱,綠槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝開(kāi)瑤席。更流傳、麗藻借江天,留春色。過(guò)里社,將兒侄。談往事,悲陳?ài)E。喜尊前現(xiàn)在,鏡中如昔。兩鬢全期煙樹(shù)綠,方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一歸來(lái),歡何極。,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

          浣溪沙壓架年來(lái)雪作堆,珍叢也是近移栽?狭钊菀追糯夯亍s恐陰晴無(wú)定度,從教紅白一時(shí)開(kāi)。多情蜂蝶早飛來(lái)。

          鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣,青山綠水浩然歸?闯啥(nèi)真龍虎,管甚人間閑是非。生羽翼,上煙霏,回頭祗見(jiàn)冢累累。未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤云獨(dú)鶴飛。

          鷓鴣天暮雨朝云不自憐,放教春漲綠浮天。只令畫(huà)閣臨無(wú)地,宿昔新詩(shī)滿(mǎn)系船。青鳥(niǎo)外,白鷗前,幾生香火舊因緣。酒闌山月移雕檻,歌罷江風(fēng)拂玳筵。

          青玉案雪消春水東風(fēng)猛。簾半卷、猶嫌冷。怪是春來(lái)常不醒。楊柳堤邊,杏花村里,醉了重相請(qǐng)。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時(shí)將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水,半痕新月,畫(huà)作梅花影。

          鷓鴣天已分江湖寄此生,長(zhǎng)蓑短笠任陰晴。鳴橈細(xì)雨滄洲遠(yuǎn),系舸斜陽(yáng)畫(huà)閣明。奇絕處,,未忘情,幾時(shí)還得去尋盟。江妃定許捐雙佩,漁父何勞笑獨(dú)醒。

          念奴嬌臨風(fēng)一笑,問(wèn)群芳誰(shuí)是,真香純白。獨(dú)立無(wú)朋,算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰(shuí)憐,真心自保,邈與塵緣隔。天然殊勝,不關(guān)風(fēng)露冰雪。應(yīng)笑俗李麤桃,無(wú)言翻引得,狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影,清淺一溪霜月。畫(huà)角吹殘,瑤臺(tái)夢(mèng)斷,直下成休歇。綠陰青子,莫教容易披折。

          勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日,勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。日月逝矣,歲不我延

          少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

          活到老,學(xué)到老。

          立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。

        朱熹的名言語(yǔ)錄2

          1、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易.半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。

          2、讀書(shū)須是遍布周滿(mǎn)。某嘗以為寧詳毋略,寧不毋高,寧拙毋巧,寧近毋遠(yuǎn)。

          3、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(zhǎng)。

          4、思索,譬如穿井不懈,便得清水。

          5、讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心。

          6、自古無(wú)不曉事底圣賢,亦無(wú)不通變底圣賢,亦無(wú)關(guān)門(mén)獨(dú)望底圣賢。

          7、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。

          8、興者,先富他物以引起所詠之詞也。

          9、責(zé)己厚,故身益修;責(zé)人薄,故人易從。

          10、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。

          11、無(wú)一事而不學(xué),無(wú)一時(shí)而不學(xué),無(wú)一處而不學(xué),成功之路也。

          12、天知、神知、我知、子知,何謂無(wú)知?

          13、節(jié)食以去病,節(jié)欲以延年。

          14、守正直而佩仁義。

          15、須知?dú)夥A之害,要力去,用功克制,裁其勝而歸于中乃可。

          16、以其人之道,還治其人之身。

          17、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。

          18、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。

          19、詩(shī)書(shū)不可不讀,禮義不可不知。

          20、君子于細(xì)事未必可觀,而才能足以任重;小人雖器量淺狹,而未必?zé)o一長(zhǎng)可取。

          21、為政,不在于用一己之長(zhǎng),而貴于有以來(lái)天下之善。

          22、為學(xué)須是痛徹懇惻做工夫,是饑忘食,渴忘飲,始得。

          23、施惠勿念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善。惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭,禍延子孫。

          24、讀書(shū),須是詳、下、拙、近、毋、略、高、巧、遠(yuǎn)。先要熟讀,更須反復(fù)玩味貪多,須看得一書(shū)徹了,方再看一書(shū),細(xì)嚼教爛則滋味自出。讀書(shū)之道,用力愈多、收功愈遠(yuǎn),先難而后獲,先事而后得。

          25、信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者。

          26、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)。

          27、大抵學(xué)問(wèn)只有兩途,致知力行而已。

          28、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

          29、弱植不自持,芳根為誰(shuí)好?雖非九秋干,丹心中自保。

          30、讀書(shū)之法,莫貴于循序而致精。

          31、讀書(shū),始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋?zhuān)灾寥跁?huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)。

          32、學(xué)不可邋遢、不可草率,先立大本。

          33、觀書(shū)亦須從頭循序而進(jìn),可以淺深難易有所取舍,自然意味詳密。

          34、《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。

          35、泛觀博取,不若熟讀而精思。須要切己體驗(yàn)。

          36、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。

          37、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)矣。

          38、大凡敦厚忠信,能攻吾過(guò)者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。

          39、自修則人不得以非理相加。

          40、人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。

          41、百學(xué)須先立志。

          42、蒼山寒氣深,高林霜葉稀。

          43、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

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