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有多少力量做多少事，不要心存等待，等待會(huì)事久落空。以下是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄54句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛(ài)、絕對(duì)心存快樂(lè)。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
2、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
3、一個(gè)缺口的杯子，換一個(gè)角度看它，它仍是圓的。
4、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。
5、知足常樂(lè)，終身不辱；知止常止，終身不恥。
6、心里裝滿(mǎn)愛(ài)的人，它們一樣也會(huì)回報(bào)給你陽(yáng)光。只等你開(kāi)門(mén)！幸福隨時(shí)都會(huì)在門(mén)外守候……
7、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無(wú)視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。
8、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
9、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。
10、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
11、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
12、真正的快樂(lè)，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗?jì)較得少。
13、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無(wú)限的關(guān)懷與愛(ài)心，教育不要只停留在知識(shí)的言教，除身教外，最重要是心教。
14、心量大，才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
15、說(shuō)話(huà)講得恰到好處，多一句少一句都不行。
16、熱心易發(fā)，恒心難持，光說(shuō)不練，則無(wú)法體悟真理。
17、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
18、有愿放在心裡，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。
19、真正的人生要樂(lè)中能知苦，在苦中也能體會(huì)樂(lè)的甘美，不知苦的人，會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力，而變得沒(méi)有人情味。
20、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿(mǎn)的人生。
21、煩惱是因別人無(wú)心的一句話(huà)，自己卻有意的接受。
22、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。
23、人應(yīng)互相勉勵(lì)，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開(kāi)口動(dòng)念，都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。
24、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。
25、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱(chēng)心，或許可以知足。
26、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠(chéng)懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
27、人生世間，最苦的莫過(guò)于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿(mǎn)足的心是最痛苦的心。
28、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
29、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
30、逆境，是非來(lái)源，心中要持一寬字。
31、縮小自己，反求諸己，包容別人。
32、人生如果不能忍辱，就無(wú)法成就事業(yè)、學(xué)業(yè)與道業(yè)。修行必定要能堪忍無(wú)量的苦，無(wú)忍決不會(huì)有所成就，是故「忍」為修學(xué)佛法的重心。
33、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
34、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒(méi)有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來(lái)，死往何去的問(wèn)題。
35、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來(lái)落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
36、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。
37、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
38、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。
39、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
40、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過(guò)一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。
41、過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
42、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
43、人生要為善競(jìng)爭(zhēng)，分秒必爭(zhēng)。
44、人的一生中，難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺(jué)很溫暖。
45、正信的佛教徒稱(chēng)禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
46、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
47、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命；縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。
48、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛(ài)。所謂的法愛(ài)，就是對(duì)普天下眾生，都能心生敬愛(ài)、覺(jué)情，而且愛(ài)得無(wú)所求、愛(ài)得很普遍。
49、有些人的愛(ài)只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
50、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。
51、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
52、天上最美是星星，人間最美是真情。
53、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。
54、人的心地是一畦田，田地沒(méi)有播種下好種子，也長(zhǎng)不出好果實(shí)。
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