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人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長，也了無用處，終無所得。以下是小編為大家整理推薦的靜思的語錄96條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、行忍辱的人，是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。
3、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過，改過并不難。
4、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)——任何批評(píng)，都是寶貴的一課。
5、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。
6、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。
7、一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
8、有了虛假的自我意識(shí)，必然就會(huì)萌生虛榮心。
9、給生命一個(gè)微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個(gè)取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
10、要批評(píng)別人時(shí)，要想想自己是否完美無缺。
11、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。
12、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
13、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
14、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。
15、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺。
16、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
17、人如果沒有得的心理，就不會(huì)有失的煩惱。
18、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習(xí)是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
19、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
20、人無妄念是禪，坐中見性為定。
21、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會(huì)樂的甘美，不知苦的人，會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
22、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
23、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
24、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
25、命是可以改變的，掌握在自己手里。
26、并非有錢魷?zhǔn)强鞓罚瑔栃臒o愧心最安。
27、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
28、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。
29、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
30、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
31、存于心中自有的光明，就是慧命。
32、無論環(huán)境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。
33、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。
34、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
35、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
36、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
37、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。
38、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂。
39、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。
40、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
41、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。
42、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
43、什么人都可以原諒，唯有不誠實(shí)的人不可原諒。
44、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
45、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。
46、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂的境地。
47、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對(duì)任何人沒有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒有一個(gè)難字。
48、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧靜。
49、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動(dòng)力是心力；擁有這分愛心動(dòng)力作基礎(chǔ)，還有什麼不能改革、不能引導(dǎo)的呢？
50、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結(jié)菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì)人心。
51、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。
52、把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。
53、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長情於未來。
54、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強(qiáng)壯康健。
55、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
56、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
57、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
58、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
59、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
60、時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導(dǎo)人心，使人開解煩惱？
61、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
62、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
63、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
64、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
65、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。
66、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
67、面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
68、人生要為善競爭，分秒必爭。
69、時(shí)間對(duì)一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對(duì)愚人來說，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒有。
70、人的一生中，難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。
71、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
72、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。
73、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
74、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個(gè)人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
75、人生的價(jià)值在于功能而不是形象，形象沒有價(jià)值。
76、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫(yī)，知病說藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。
77、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
78、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對(duì)普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
79、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑，繼續(xù)永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
80、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
81、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
82、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
83、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會(huì)覺得輕鬆而無怨言。
84、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。
85、為人處事要嚴(yán)格要求自己。
86、愛不是要求對(duì)方，而是要自身的付出。
87、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
88、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。
89、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
90、當(dāng)你大便通暢的時(shí)候，心情會(huì)很好。
91、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì)沾到兩三滴。
92、美的極致就是"安詳"。
93、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
94、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。
95、有健全的家庭，才有好的社會(huì)，有好的社會(huì)才能有好的國家。
96、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
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