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生活中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人能讓你隨心所欲地發(fā)脾氣，任你隨心所欲地胡鬧，那一定是與你緣分極深的人。心理學(xué)講，人的潛意識(shí)里，只有對(duì)最親密的人才會(huì)產(chǎn)生依賴感，也只有能讓你感覺安全的人，你才會(huì)隨意地釋放自己。而有些人，你卻只能和他客客氣氣，禮尚往來，那只能稱為君子之交淡如水。以下是小編搜索整理的佛語的語錄89句,歡迎大家分享。
1、誰都會(huì)有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會(huì)越來越淡，幸福就會(huì)越來越濃。寧靜如水。心靈的寧靜是用心靈的厚度滋養(yǎng)出來的。無論悲喜，昨天的故事就適合放在昨天的夢(mèng)里。
2、其實(shí)人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風(fēng)雨險(xiǎn)惡，也都有藍(lán)天白云，鮮花坦途，只要堅(jiān)持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯(cuò)過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的，用心看路，用心看景。
3、生活，很多時(shí)候，就是一種體諒，一種理解。人生的路上，如果懂得體諒，懂得寬容，日子就會(huì)很溫馨，也會(huì)很安寧。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過分在意了自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈……
4、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝耄?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者，必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無華上來，把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。
5、最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝了自己，黎明還會(huì)遠(yuǎn)嗎？相信自己沒正確的，沒有跨過不去的坎，沒有走不過去的橋，沒有趟不過去的河，夢(mèng)想要靠自己去實(shí)現(xiàn)！不快樂的根源，是因?yàn)橛?jì)較得太多，擁有了未必會(huì)快樂。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
6、每個(gè)人都有煩惱和脆弱的時(shí)候，煩惱需要訴說，痛苦需要流淚，憤怒需要吶喊，委屈需要傾訴，悲傷需要慰籍，這是人的本色。
7、沒有人會(huì)懂你到底有多痛，沒有人會(huì)懂你到底要怎么繼續(xù)生活下去，沒有人知道你經(jīng)歷了怎么樣的生活，也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈，更沒有人知道你在悲傷的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)原來沒有了眼淚。你必須堅(jiān)強(qiáng)，你若不堅(jiān)強(qiáng)，誰替你勇敢？
8、你要靜靜等待，等待花開的時(shí)刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢(mèng)。
9、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
10、持咒若壞戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毀戒人，不說咒成就。
11、始終無法安然睡去，讀字取暖，讀雪小禪，讀白落梅，除了她們的，我想再也沒可以讓我留戀的文�；蛟S，一直在為一種心境生活，那種擁有禪意而又自我清歡不染塵埃的光陰可以讓我安靜，淡然到難得的可貴。
12、自信不是自大，自信也不是自戀，自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長避短的大學(xué)問。
13、無論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽，你的內(nèi)心就不會(huì)結(jié)冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因?yàn)橐却袢�，我不覺得晨風(fēng)有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢(mèng)境。
14、有福，應(yīng)知福、知足。
15、既已知迷，為何還不悟？蓋因能知之心性雖已透光但尚且微弱，不能直 下照破煩惱之云翳，若勤于錘煉、息妄，自會(huì)如祖師言：我有明珠一顆， 久被塵勞羈鎖，今朝塵盡光生，照見山河萬朵。何時(shí)照見？切記，不可 有何時(shí)之期待。執(zhí)迷待悟，本已在迷中，不知當(dāng)處止息妄緣，卻再生出 一個(gè)對(duì)立，此際開悟也成了你所攀之妄緣，即使進(jìn)入此所謂之悟境，依 然是在迷中。迷亦不著，悟亦不著，重關(guān)打破，方可見性。
16、"心中裝滿自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。"心總是滿著，這不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，無中生有的道理就在這里。
17、如雁將群，避羅高翔，明人導(dǎo)世，度脫邪眾�！斗ň浣�(jīng)》卷上，世俗品
18、安心在乎虛，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘�！逗┥嚼先藟�(mèng)游全集》
19、所以，只有把握當(dāng)下，享受當(dāng)下的人生，才能切身感觸到幸福的喜悅。
20、禪既是一種精神上的休息，也是一種不可言喻的智慧。禪開人心智、助人成長，使人感悟到世界的和諧、心境的清澈、生命的圓融。一旦你能夠放下所有對(duì)于觀念的執(zhí)著，放下生老病死、悲歡離合，那么就能夠得到佛陀的真正智慧，也就達(dá)到禪的最高境界了。
21、始終相信，禪是一種意境，有些人用一生都不能放下執(zhí)念，悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時(shí)光，就從萬象紛紜中走出，綻放如蓮。人生有七苦，眾生流落在人間，就是為了將諸苦嘗盡，去換來一味甘甜。
22、在困難和挑戰(zhàn)面前，最好的應(yīng)對(duì)辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。
23、生活就是禪，禪就是生活。
24、遇事，若能平心面對(duì)，很快就會(huì)度過。
25、不真不實(shí)而相信，是迷信；人云亦云，是無知。
26、雖然沒有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進(jìn)來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
27、一個(gè)女人，若懂得陰陽規(guī)律，便知道再強(qiáng)悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會(huì)出現(xiàn)、任何時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報(bào)和諸佛的慈悲愿行雙方機(jī)緣相合的結(jié)果。
29、浮躁源自急于求成的心態(tài)和希望立刻擁有一切的貪婪。一個(gè)人若是貪求太多，心中的念頭就會(huì)一個(gè)接著一個(gè)，不得平息。念頭一多，情緒波動(dòng)就大，而情緒越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要領(lǐng)，因此也就難以達(dá)到目標(biāo)。
30、善業(yè)和惡業(yè)，都是你生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，你用你的產(chǎn)品換來什么，取決于產(chǎn)品本身的價(jià)值。善業(yè)是有價(jià)值的產(chǎn)品，如同美味佳肴，如同金玉珠寶，別人一旦認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值，就會(huì)搶著購買，
31、若見惡不遮，非法便滋長，遂令王國內(nèi)，奸詐日增多。
32、"不圓滿"是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)和承認(rèn)的事實(shí)，但我們也可以換一個(gè)角度進(jìn)行分析，其實(shí)缺陷和不圓滿也是一種美，太過一帆風(fēng)順、太過于完美，反而可能令我們感到膩煩、心生厭倦而不懂珍惜。
33、若施主等心施一最下乞人，猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報(bào)，是則名日具足法施。
34、眾生皆苦，世界便苦難重重；眾生皆樂，世界也會(huì)福樂常安。安身立命需要居所，居無定所的人，又何以去談幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于個(gè)人的欲望之中，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護(hù)這片大地，守護(hù)我們的家園，這才是我們?nèi)祟惲x不容辭的責(zé)任。
35、重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個(gè)字都好清澈，或許應(yīng)稱為空靈，想要仔細(xì)的觸摸那每一個(gè)字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。
36、禪師所問鄆州針，是指對(duì)人生的徹悟。沒有針，只能穿破散的衣服。同理，沒有對(duì)人生的徹悟，只能過渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態(tài)度，就能從平淡無奇的生活中尋到樂趣和詩意。
37、不爭的人，才能看清事實(shí)。爭了就亂了，亂了就犯錯(cuò)，犯錯(cuò)就容易失敗。要知道，普天之下，并沒有一個(gè)真正的贏家。
38、彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無有如是道而無其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有。
39、我們對(duì)待生活的態(tài)度和情緒，就像變幻的天氣。當(dāng)你覺得悲觀失望的 時(shí)候，你所看到的事物都是處在一片陰霾之中；但如果你選擇一種樂觀的 生活態(tài)度，你的生命中就會(huì)一直充滿陽光。
40、以智慧手安慰眾生，為大醫(yī)王，善療眾病。
41、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突；有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣，忍讓與包容。你選擇哪一種，取決于你自己。
42、福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機(jī)，便會(huì)豁然開朗。生命也有保質(zhì)期，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里，卻未曾去履行。
43、不管是自己的無心之過，還是別人的無心之過，我們都要學(xué)會(huì)寬恕、 學(xué)會(huì)忘記。一個(gè)人的精力是有限的，當(dāng)他心中裝了太多對(duì)別人的不滿和仇 恨時(shí)，他會(huì)感到身心疲憊，哪還有時(shí)間和精力去忙事業(yè)、為成功而努力 呢？只有我們忘記該忘記的，我們才能擁有快樂的人生。
44、勿以善小而不為。
45、快樂，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會(huì)到這個(gè)道理的話，就再也不會(huì)將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
46、當(dāng)信任成為一個(gè)社會(huì)的稀缺資源，即使表面太平，它內(nèi)在的秩序?qū)嶋H已經(jīng)錯(cuò)亂。信任危機(jī)是一種嚴(yán)重的社會(huì)精神分裂癥，如不及早療治，后果不堪設(shè)想。
47、律，不獨(dú)指粗跡而已。若不主敬存誠，即為犯律。而因果又為律中綱骨，若人不知因果及瞞因昧果，皆為違律。念佛之人，舉心動(dòng)念常與佛合，則律教禪凈一道齊行矣。
48、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。
49、"盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。"一路行走一路歌是人人向往的境界，一路行走一路愁卻是大多數(shù)現(xiàn)代人生活的常態(tài)。生活的旅途中，人們常常忽略美好而執(zhí)著于痛苦，在不停歇的拼搏和追逐中，疲憊萬分。
50、如樹根深固，雖截猶復(fù)生。愛意不盡除，輒當(dāng)還受苦。
51、你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒。你一念心喜，被風(fēng)來飄。
52、人不是一個(gè)孤立的存在，一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖，人唯有在群體中充分交融，你來我往，才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場是中國人的一大精神源泉，所謂"積水成淵，蛟龍生焉"。
53、花若要結(jié)果實(shí)，就得舍去美麗的花瓣；女人要成為賢妻良母，就要舍 棄任性驕傲的女兒性情；小孩要獨(dú)立成長，就得離開曾經(jīng)依賴的父母，這 就是現(xiàn)實(shí)的人生。人的成長，必定要經(jīng)歷一個(gè)舍棄、放下的過程，才能真 正地成熟起來。
54、抬頭是白云悠悠，低頭是流水潺潺。當(dāng)我們俯仰之際，何等暢快！有誰聽得懂這無弦琴奏出的妙樂？真正了悟人生之士，內(nèi)心既無寂寞又無喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就是心的本來面目。
55、若眼見色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起眾多覺想，相續(xù)住，見色過患，見過患已，能舍離；耳鼻舌身意亦復(fù)如是，是名律儀。
56、它們決定交換身份，起初十分快樂。
57、婚姻關(guān)系其實(shí)跟菜市場討價(jià)還價(jià)差不多，每個(gè)人都有自己的底限，在有共同的做成一筆買賣的愿望下，就會(huì)你進(jìn)一點(diǎn)，我退一點(diǎn)。
58、延參法師：人間多風(fēng)波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過往，送過往，既知曉苦空無常，緣起緣滅，為何不一笑轉(zhuǎn)身，一笑釋然，能祝福，不相怨。
59、都說這人活一世，草木一秋，消耗著熱情，經(jīng)歷著紛繁，明明是鏡子里的過眼云煙，卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌，還生活一場簡單，是應(yīng)該體悟生活意義的時(shí)候了，和影子逞什么強(qiáng)，和浮云攀得什么高低，眼前世界無限寬，心地平坦白安然。
60、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
61、過去或成功或失敗，或快樂或傷痛，都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠(yuǎn)看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時(shí)還背負(fù)著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風(fēng)而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。
62、也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個(gè)夢(mèng)，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。於朦朧間流浪，多少個(gè)夢(mèng)，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。
63、用微笑的態(tài)度處世，用快樂的心情生活。當(dāng)我們遇到坎坷、挫折時(shí)，不悲觀失望、不長吁短嘆、不停滯不前，把它作為人生中的一次歷練，把它看成是一種人生成長中的常態(tài)，這樣我們才能更好地譜寫出自己的人生精彩。
64、如果生活已經(jīng)很苦悶，再用剩下的時(shí)間來咀嚼苦悶，只會(huì)讓生活更加糟糕，所以要放開心胸，學(xué)會(huì)從苦悶中解脫出來。人生道路上會(huì)被布置了失望、傷心、孤獨(dú)、掙扎和苦痛，會(huì)被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂出發(fā)，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要擁抱新鮮事物，經(jīng)歷全新體驗(yàn)，或許我們失敗了10次，但是，也許成功就在第十一次。如果我們把自己關(guān)在成功的門外，我們就會(huì)錯(cuò)過成功，錯(cuò)過生命中最快樂的時(shí)光。
65、禪者認(rèn)為，人必須經(jīng)過凈化，把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來，這樣才可能自由地過現(xiàn)實(shí)的生活�！嵤瘞r
66、常當(dāng)勤心懺，無始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前�！诩喂�(jié)自《圓覺經(jīng)》
67、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。
68、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
69、湖水湖風(fēng)涼不管，看汝梳頭。
70、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報(bào)的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。
71、一念得，一念失，一念苦，一念樂，一念天堂，一念地獄，一念平安，一念喜樂，一念之間，成就一個(gè)吉祥幸福的人生。
72、一個(gè)心態(tài)光明、有力量的人，即使遭遇癌癥，也依然能快樂無比。
73、當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，我們先是覺察到它，面對(duì)它，然后平靜地接納它，盡心盡力地處理它，灑脫地放下它。
74、在佛典里，說到證入真理的人，到處都用"得凈法眼"一詞。
75、世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。
76、人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時(shí)度此身？
77、雖然讀誦千言，若是無義語，不如一有義語，然后得到安靜。
78、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來煮茶。
79、夸我們的，贊美我們的，那都不是明師；罵我們的，不管對(duì)與否，這才是真正明師。刺激我們的時(shí)候，就是在成就我們。忍辱波羅蜜，不要說我要忍辱，亦不是感覺自己在忍辱，或壓抑自己，這還有相，而是對(duì)境不覺得，這才叫做忍辱。如人家罵你時(shí)，你不覺得人家在罵你。
80、小學(xué)老師第一次電話如約而至，需早有預(yù)感，但心情明顯受挫，我該如何自處？說好的放寬心態(tài)去哪了？在孩子教育的路上我是剛起步還是已經(jīng)落后了？知我都謂我心憂，不知我者謂我何求！
81、露水的凝然和滴落，是日月精華，在荷之上，芝草之間，寂靜暗香悠遠(yuǎn)。
82、憎惡他人對(duì)自身是一種很大的損失。
83、悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時(shí)，名為日中；悲母死時(shí)，名為日沒。悲母在時(shí)，名為月明，悲母亡時(shí)，名為暗夜。
84、生命非常短暫，所以要加緊腳步，快速前進(jìn)，不可拖泥帶水，切勿前腳已落地，后腳還不肯挪開。昨日的事就讓它過去，把心神專注在今天。
85、有一次孟子譏笑眾生：如果家里的羊走失了，人們會(huì)去找回來；但良心掉了，卻不知道有沒有人要去找。
86、在日常生活中，不論你做哪一行哪一業(yè)，都有方法使你覺悟。只是你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)這一切法都是無常的，都是無我的。你這樣觀想思維久了，自然漸漸就能"明"，并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐，非得念佛才能"明"，你做任何事情，如果能找到事物的真實(shí)，你就能明了。
87、夫法本無法，一落言詮，即非實(shí)義。
88、舉心動(dòng)念，即乖法體，即為著相。
89、很多事，不是我想，就能做到的。很多東西，不是我要，就能得到的。很多人，不是我留，就能留住的。所以，我只能盡其所能的去爭取，放寬心態(tài)去對(duì)待，萬一要是實(shí)現(xiàn)了呢！