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祖哈伊爾說(shuō)，經(jīng)歷了八十年的痛苦和光榮之后，他多次看到命運(yùn)像一頭瞎眼的駱駝那樣突然把人們踩得稀爛。——博爾赫斯《阿威羅伊的探索》下面是小編整理的博爾赫斯的語(yǔ)錄44條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數(shù)人自己卻不知道。——博爾赫斯《翁德?tīng)枴?/p>
2、他一再對(duì)自己說(shuō)，可怕地是死亡地純粹和總體行為，而不是具體地細(xì)節(jié)�！髞�(lái)想，現(xiàn)實(shí)往往不可能和預(yù)見(jiàn)吻合；他以狡詐地邏輯推斷，預(yù)先設(shè)想一個(gè)具體細(xì)節(jié)就能防止細(xì)節(jié)地發(fā)生。他堅(jiān)信那種靠不住地魔法，虛構(gòu)了一些難以忍受地特點(diǎn)，為的是不讓它們發(fā)生；最后自然擔(dān)心那些特點(diǎn)真的應(yīng)驗(yàn)。 ——博爾赫斯 《秘密地奇跡》
3、西里西亞的安杰勒斯曾說(shuō)，"玫瑰是沒(méi)有理由的。"幾個(gè)世紀(jì)后，惠斯勒又宣稱："藝術(shù)是自己發(fā)生的。"——博爾赫斯《私人藏書》
4、然而隨著時(shí)間的推移，莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水，幾乎把我淹沒(méi)。我驚恐地發(fā)現(xiàn)，我正在忘記父輩地語(yǔ)言。因?yàn)橐粋�(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的；我的害怕有我的理由。
5、我們生命中的每位過(guò)客都是獨(dú)一無(wú)二的。他們會(huì)留下自己的一些印記，也會(huì)帶走我們的部分氣息。我需要你，我生命之樹(shù)的葉子，就像需要和平、愛(ài)與健康一樣，無(wú)論現(xiàn)在還是永遠(yuǎn)。有人會(huì)帶走很多，也有人什么也不留下。這恰好證明，兩個(gè)靈魂不會(huì)偶然相遇。——博爾赫斯《朋友之樹(shù)》
6、我應(yīng)該相信還有別的，其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸，和我的大幸，純真而無(wú)窮無(wú)盡�！柡账�
7、他認(rèn)為時(shí)間有無(wú)數(shù)系列，背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長(zhǎng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò)，或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里，我們并不存在；在某些時(shí)間，有你而沒(méi)有我；在另一些時(shí)間，有我而沒(méi)有你；再有一些時(shí)間，你我都存在�！柡账埂缎椒植淼幕▓@》
8、因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無(wú)數(shù)的未來(lái)。在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，我可能成為您的敵人�！柡账埂缎椒植淼幕▓@》
9、在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見(jiàn)的人醒了�！馈ぢ贰げ柡账埂短摌�(gòu)集》
10、比奧伊·卡薩雷斯想起烏克巴爾創(chuàng)始人之一說(shuō)過(guò)鏡子和男女交媾是可憎的，因?yàn)樗鼈兪谷说臄?shù)目倍增�！柡账埂短芈�、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》
11、房子實(shí)際上并沒(méi)有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂�！端劳雠c指南針》
12、我從小就接受了那些丑陋的東西，世界上本來(lái)就又許多格格不入的事物為了生存而不得不相互接受。——博爾赫斯《事猶未了》
13、我尋找自己的真實(shí)面貌，世界形成之前它已形成�！柡账埂端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》
14、我不屬于任何人，我屬于全世界，你們?cè)谶M(jìn)來(lái)之前已身在其中，你們?cè)陔x去之后仍身在其中�！柡账埂缎椒植淼幕▓@》
15、所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數(shù)人自己卻不知道�！段痰�?tīng)枴?/p>
16、上帝為他施展了一個(gè)神秘的奇跡：德國(guó)的槍彈本應(yīng)在確定的時(shí)刻結(jié)束他的生命，但在他的思想里，發(fā)布命令和執(zhí)行命令的間隔持續(xù)了整整一年。先是困惑和驚愕，然后是忍受，最終是突然的感激�！柡账埂睹孛艿钠孥E》
17、像以往一樣，我發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)膽小鬼，因?yàn)榕率《桓掖竽懫谕?/p>
18、貧窮是難以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式�！柡账埂兑粋�(gè)厭倦的人的烏托邦》
19、越是無(wú)所顧及，越能讓人相信這不是騙局；越是明目張膽，越不會(huì)露出馬腳。——博爾赫斯
20、據(jù)說(shuō)人們生下來(lái)不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說(shuō)，任何抽象性質(zhì)的爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷�！柡账埂兜乱庵景不昵�
21、永生是無(wú)足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁矗挥郎匾庾R(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深�！柡账埂队郎�
22、假若我們知道什么是時(shí)間的話，那么我相信我們就會(huì)知道我們自己因?yàn)槲覀兪怯蓵r(shí)間做成的，造成我們的物質(zhì)就是時(shí)間。——博爾赫斯
23、印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》
24、你會(huì)反駁說(shuō)，現(xiàn)實(shí)不一定非有趣不可。我的答復(fù)是，現(xiàn)實(shí)可以不承擔(dān)有趣的義務(wù)，但不能不讓人作出假設(shè)�！柡账埂端劳雠c指南針》
25、我們輕易地接受了現(xiàn)實(shí)，也許因?yàn)槲覀冎庇X(jué)感到什么都不是真是地。——博爾赫斯《永生》
26、咱們很容易便理解了現(xiàn)實(shí)，或許這是正因咱們直覺(jué)里沒(méi)有一樣?xùn)|西是真的。
27、事實(shí)是咱們拖延著能拖延的一切；假如咱們都深知自我是長(zhǎng)生不老的，那么早晚所有的人會(huì)干完所有事情并且懂得一切。
28、過(guò)去的距離要更長(zhǎng)一些，正因空間是用時(shí)刻來(lái)衡量的。
29、他寬慰地慚愧地害怕地知道他自我也是一個(gè)幻影，另一個(gè)人夢(mèng)中的幻影�！董h(huán)形廢墟》
30、我堅(jiān)信總有一天咱們不再需要政府。
31、我犯下了一個(gè)人能犯下的最糟糕的罪行——我過(guò)得不愉悅。
32、永生是無(wú)足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，正因它們不知道死亡是什么；永生的意識(shí)是神明可怕莫測(cè)高深。
33、都說(shuō)我是個(gè)大作家。我對(duì)這個(gè)個(gè)性的想法心存感激，但是卻不認(rèn)同它。將來(lái)會(huì)有些智者簡(jiǎn)單把它駁倒，給我安上一個(gè)騙子或者粗制濫造的標(biāo)簽或者兩個(gè)同時(shí)安上。
34、由于一種永恒的存在，世界上誰(shuí)都不會(huì)勇敢愉悅
35、文學(xué)不是別的，就是引導(dǎo)一個(gè)夢(mèng)。大學(xué)就應(yīng)支持咱們?nèi)ャ@研古人和別人的東西。如果只是支持自我和當(dāng)代的東西，那么大學(xué)就沒(méi)用了，正因它只是在拓展媒體已經(jīng)擔(dān)負(fù)起的功能而已。
36、在挑選敵人的時(shí)候要留意，正因他可能只是看起來(lái)像罷了。
37、過(guò)去是構(gòu)成時(shí)刻的物質(zhì)，因此時(shí)刻很快就變成過(guò)去。
38、使人著迷……是一個(gè)作家就應(yīng)具有的幾個(gè)最主要品質(zhì)之一。
39、咱們管千百個(gè)變化不定的原因的無(wú)限運(yùn)作叫做命運(yùn)。
40、時(shí)刻就是組成我在干的事情的物質(zhì)。
41、我想就應(yīng)發(fā)明一種沒(méi)人能贏的游戲。
42、某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不必須表示愉悅，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。
43、一家大型公司的運(yùn)作者肯定堅(jiān)信它已經(jīng)完備了，并且給它強(qiáng)加一個(gè)像過(guò)去一樣洗刷不掉的未來(lái)。
44、沒(méi)有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂(lè)此不倦。