"客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也�！�—王國(guó)維《人間詞話》"下面是關(guān)于王國(guó)維的語(yǔ)錄30條,希望能夠幫助到大家。

1、"閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許�；ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！�—王國(guó)維《蝶戀花》"

2、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也�！�—王國(guó)維《人間詞話》

3、人生之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�—王國(guó)維《人間詞話》

4、人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！——王國(guó)維《采桑子》

5、一事能狂便少年�！�—王國(guó)維《曉步》

6、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂�！�—王國(guó)維《人間詞話》

7、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸�！�—王國(guó)維《鷓鴣天》

8、"眾里嫣然通一顧，人間顏色如塵土�！�—王國(guó)維《人間詞》"

9、窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚系殘春住。老盡鶯雛無(wú)一語(yǔ)，飛來銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語(yǔ)呢喃，似惜人遲暮。自是思量渠不與，人間總被思量誤。——王國(guó)維《蝶戀花·窗外綠陰添》

10、今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸。看花終古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵。——王國(guó)維《玉樓春》

11、氣從意暢，神與境合�！�—王國(guó)維

12、有造境，有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也�！�—王國(guó)維《人間詞話》

13、兩窗白，紛紛涼月，一院丁香雪�！�—王國(guó)維《點(diǎn)絳唇》

14、自然中之物，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系，限制之處。故雖寫實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實(shí)家也�！�—王國(guó)維《人間詞話》

15、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也�！�—王國(guó)維《人間詞話》

16、陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯�！�—王國(guó)維《人間詞話》

17、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)�！�—王國(guó)維

18、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見。——王國(guó)維

19、花底相看無(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫�！�—王國(guó)維《蝶戀花》

20、五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱。我死后，當(dāng)草草棺殮，即行槁葬于清華塋地，汝等不能南歸，亦可暫于城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又曾出門故也。書籍可托陳、吳二先生處理。家人自有人料理，必不至不能南歸。我雖無(wú)財(cái)產(chǎn)分文遺汝等，然茍謹(jǐn)慎勤儉，亦必不至餓死也。五月初二日父字。——王國(guó)維《遺書》

21、天涯已自愁秋極，和須更聞蟲語(yǔ)。——王國(guó)維《齊天樂》

22、水抱孤城，雪開遠(yuǎn)戍，垂柳點(diǎn)點(diǎn)棲鴉。晚潮初落，殘日漾平沙。白鳥悠悠自去，汀州外，無(wú)限蒹葭。西風(fēng)起，飛花如雪，冉冉去帆斜。天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華�？v使長(zhǎng)條無(wú)恙，重來處、攀折堪嗟。人何許，朱樓一角，寂寞倚殘霞�！�—王國(guó)維《滿庭芳》

23、書成付與爐中火，了卻人間是與非�！�—王國(guó)維《書古書中故紙》

24、自家慣作他鄉(xiāng)客，猶自朝朝勸客歸。——王國(guó)維

25、第一重：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。——王國(guó)維《人間詞話》

26、則宗教與美術(shù)二者是，前者適于下流社會(huì)，后者適于上等社會(huì)，前者所以鼔國(guó)民之希望，后者所以供國(guó)民之慰藉。——王國(guó)維

27、（用章質(zhì)夫蘇子瞻唱和韻）開時(shí)不與人看，如何一霎濛濛墜。日長(zhǎng)無(wú)緒，回廊小立，迷離情思。細(xì)雨池塘，斜陽(yáng)院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地因風(fēng)起�；ㄊ玛@珊到汝，更休尋、滿枝瓊綴。算人只合，人間哀樂，者般零碎。一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。怕盈盈、一片春江，都貯得離人淚。——王國(guó)維《水龍吟·楊花》

28、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無(wú)陶冶之教育。《觀堂集》

29、溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也�！度碎g詞話》

30、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。《人間詞話》