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律者入戒威儀深經(jīng)善義，遮受一切不凈之物及不凈因緣，亦遮四重，十三僧殘，二不定法，三十舍墮，九十一墮，四悔過法，眾多學(xué)法。以下是關(guān)于禪意的語錄58條,一起來欣賞吧。
1、人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。
2、學(xué)會欣賞這個世界，人生歲月多隨緣，清醒的認(rèn)識自己的眼界和度量，還要善于遺忘和掂量。夢中歲月夢中身，把那些疙疙瘩瘩放在心里做什么，有些事情錯過便不再見，有些人一別又是一生，這人世間最重的兩個字，叫做寬容。
3、歡喜就不怕艱難；有感恩的心，才能凝聚力量。
4、一個人只有不斷地更新自己、修正自己，才能激發(fā)自己的活力。
5、做一個好人意味著要有一個正確的生活目標(biāo)和人生理想，要有宏大的愿力。人生的動力和價值就是由此而生的。
6、你的心上有塵，我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。佛又說：你又錯了，塵非本塵，何來有塵？
7、欲了世間塵勞，無須逃離世間，證悟一個動靜一如，自然于淤泥中生出 蓮花。今人難有靜中用功的因緣，那就在鬧中，時時提撕一句話頭，話 頭中無煩惱無菩提，好似手提一把金剛王寶劍，仗劍走天涯。
8、性相二門，是自心之體用�！愿F相表，相達(dá)性源。須知體用相成，性相互顯。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一，序
9、學(xué)佛的真正意義在于時刻觀察自己的缺點，修行的真正意義在于時刻修正自己的不足。學(xué)了眾多佛教理論知識，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那我們學(xué)佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪里？
10、觀世間苦，而不惡生死。觀于無我，而誨人不倦。觀于遠(yuǎn)離，而身心修善。觀于無生，而以生法荷負(fù)一切。
11、[天天禪語]孝敬父母，不僅物質(zhì)奉養(yǎng)，還要服從、尊重，才是既"孝"且"順"。
12、音聲及文字，不應(yīng)隨順轉(zhuǎn)，應(yīng)知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數(shù)，乃名為實義。
13、生病是對生命的反省，對身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺上帝的存在，讓你停下來對生命系統(tǒng)進行維修和保養(yǎng)。生病其實是一種需要，平時從來不生病的人一旦進醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對生命的一種關(guān)照。
14、以愛自我管理，用愛關(guān)懷他人。
15、少欲知足，是最富有的人生。
16、等閑行處步步皆如，雖居聲色寧滯有無？一心靡異萬法非殊，休分體用莫擇精粗。臨機不礙應(yīng)物無拘，是非情盡凡圣皆除。——《大慧普覺禪師宗門武庫》
17、愛上自己，就是要修煉一顆積極、平和的心。刺耳的話不過是陽光里的塵埃，下一秒就被風(fēng)吹走。難受的時候可以哭得很狼狽，但是淚干后，記得笑得仍然燦爛。
18、內(nèi)外身心一切俱舍，猶如虛空無所取著，然后隨方應(yīng)物，能所皆忘，是為大舍。《黃檗傳心法要》
19、現(xiàn)在人人都在講幸福指數(shù)，為何經(jīng)濟的高低并不和幸福指數(shù)成正比？
20、以彌陀心中之眾生，念眾生心中之彌陀，豈眾生心中之彌陀，不應(yīng)彌陀心中之眾生耶！《徹悟禪師語錄》
21、行善的果報是幸福與快樂，作惡的果報是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。
22、慧人以漸，安徐精進，洗除心垢，如工煉金。
23、只要覺呼吸，你就在修行。禪定無他，警醒與覺察而已。由觀察呼吸，觀生命無常，將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會生起。它很簡單，因為我們每個人都要呼吸。當(dāng)你躺下時，可以集中注意力直到睡著。這真的很簡單，它會讓心平靜下來，無論你是出家人在家人。
24、我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
25、修行不在大事上，而是反映在那些我們漫不經(jīng)心表現(xiàn)出來的細(xì)節(jié)上， 同時也是我們利用外在的一舉一動來傳達(dá)我們內(nèi)心的一種方式。土地不耕 種，則必定雜草叢生，所以行善要日日行、時時行，不斷去行，哪怕是舉 手投足也要存有一份善念。
26、人人有情，人人都可以是菩薩；只是佛、菩薩與人的
27、猶如金在礦，處石不堪用，銷煉得真金，作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈，妄識所熏習(xí)，圓鏡智相應(yīng)，如日出云翳。平等真法界，佛與眾生如，非斷亦非常，大悲恒不盡。諸佛法性身，本覺自然智，是真勝義諦，唯佛方證知�！洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十
28、貪者追逐名利，導(dǎo)致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。嗔者害人害己，導(dǎo)致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。癡者取舍顛倒，導(dǎo)致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠(yuǎn)離一切戲論，成就法身佛果。
29、佛是眾生藥，病生病除，藥亦無用。
30、我只想做一個平凡人，不想要那么多的負(fù)擔(dān)。不想經(jīng)歷大喜大悲，不愿背負(fù)太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫�？墒翘鄷r候，還是只能，承受負(fù)擔(dān)，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？
31、"我吸氣，讓自己身體平靜下來。我呼氣，讓自己心靈平靜下來。愿我身心平衡，愿我寧靜自在，愿我解脫無礙。"——每天念誦這些句子，使你勞累疲憊身心平靜安康下來，然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個眾生，這是佛陀的教導(dǎo)！
32、行走在路上，我們邂逅的不僅僅是塵世風(fēng)景，在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，不管當(dāng)下的我們有沒有人愛，我們也要努力做一個可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路。
33、很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
34、佛祖妙道徑截，唯直指人心，務(wù)見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。
35、人生沒有十全十美，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯了，重新再來，千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨，下雨時卻忘了帶傘；人生就是喜歡的人不喜歡我，不喜歡的人還是不喜歡我；人生就是勤奮工作時老板沒看見，偷懶摸魚時就被撞見；人生就是當(dāng)你思索人生是什么時，你什么都不是了。
36、左右逢源的人和誰看起來都很好，但是誰也不跟他真正好。低調(diào)的人，跟誰也疏疏落落的，但每個人心底里都盛著他。左右逢源的人，需要周旋于各種復(fù)雜，于是自己變得很復(fù)雜，人一復(fù)雜就疲憊。低調(diào)的人，只需靜對自我的世界就好了，所以，活得簡單，人一簡單，就會很快樂。復(fù)雜永遠(yuǎn)拼不過簡單。
37、古德云：一心是萬法之性，萬法是一心之相。
38、生命是脆弱的，脆弱到被自己的心魔擊敗而萌生絕望，經(jīng)不起任何的打擊。
39、快樂是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山岡；快樂是一抹陽光，催開遲開的花朵；快樂是一汪甘泉，澆灌干涸的希望；快樂是一盞明燈，為他人也為自己照亮了前進的方向；快樂是一種神奇的善良，它能使人世間的很多平凡變成精彩。
40、不管前世，亦不管來生。今生我愿鮮衣怒馬烈火烹油，做錦心素面之人。還愿無論如何起伏，仍然是那有情有義之人。還愿，煮字療饑，內(nèi)心安靜凜洌。不求眾人都懂得，賞心三兩枝就好。在時間的荒野上，孜孜以求，散發(fā)微芒……在喜氣安穩(wěn)的似水流年變老變淡。如果能這樣過一生，其實已經(jīng)是福報。
41、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
42、人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內(nèi)心的強大才是真正的強大。
43、死亡并不神秘，也不像我們想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的結(jié)束與終結(jié)，而是生命的起點，只不過是換一個身體而已。就像把硬盤里面的數(shù)據(jù)拷出來，裝到另一個硬盤當(dāng)中一樣。當(dāng)然，如果今生做得不好，來世會有不好的果報。如果做的壞事太多，來世能不能變成人就不好說了。
44、要經(jīng)常鞭策自己，時刻提醒自己，不要忘 記生命的短暫與無常，這樣就會把修行的動力保持下去。
45、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
46、佛法講要發(fā)愿，只要我們有善愿有大愿，遲遲早早都會滿愿。
47、成功的秘訣是忠于目標(biāo)。
48、佛曰：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
49、佛曰：欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
50、對事物的認(rèn)真，即是對眾生的負(fù)責(zé)。
51、別人能夠違背因果，別人能夠害我們，打我們，毀謗我們。但是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們必須要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
52、心無所住，隨處解脫，內(nèi)外根塵，悉皆銷殞，若一切無心，即無所住也。
53、眾生皆平等。
54、饑來吃飯，困來即眠。"言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達(dá)到"用功"的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關(guān)于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。
55、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你一輩子。
56、攝護意忿怒，調(diào)伏于意行。舍離意惡行，以意修善行。智者身調(diào)伏，亦復(fù)語調(diào)伏。于意亦調(diào)伏，實一切調(diào)伏。
57、嗟末法，惡時世，眾生福薄難調(diào)制，去圣遠(yuǎn)兮邪見深，魔強法弱多恐害，聞?wù)f如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
58、同樣是人心，有的能裝下大海，有的只能裝下一己之悲歡。