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友情之美乃是人的靈魂之美，而靈魂之美必需時間的磨練，必需生活的考驗。所以，是不是朋友是很難說的：我們很多時候了解的不夠深，不知道對方不可逾越的道德底線是什么，不知道對方生活中最重要的價值觀的組成部分是什么，不知道對方的品性、個性到底是什么。以下是小編收集整理的陳果的語錄49條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。
2、只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
3、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。
4、懺悔心面對現(xiàn)實，錯了就是錯了，不要解釋�；谶^，但不要矯枉過正。
5、為了營造自己是個大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。
6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
7、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產(chǎn)生自我厭棄感。
8、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優(yōu)點。
9、真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對方的人是不會有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會有朋友。
10、朋友不會取消孤獨，而是教會你如何更好的領受孤獨，讓你在孤獨的時間不會再覺得冷冰冰的，因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時的孤獨是溫情的狀態(tài)、充實而美麗。
11、我有一些女朋友，情感經(jīng)歷異�？部�，有些人追尋幸福的道路甚至可以用跋千山涉萬水、披荊斬棘才能得到。而有些人，即使做了這些事情，也未必能得到。而有的人，似乎什么都不必做，好運氣就伴隨終生。這真是一件讓人郁悶的事情。
12、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
13、朋友雙方是不會以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。所以，侵占朋友的時間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預約——你怎么舍得打亂朋友預先安排好的時間計劃？
14、在職場浸淫數(shù)十年，見過的女同事們?nèi)邕^江之鯽，亦知道有些人為了更好的業(yè)績，或更好的職位，與上司或客戶發(fā)生一些不太好的事情。年輕的時候，看見別人走捷徑，輕輕松松擁有自己拼盡全力拿不到的東西，不由得羨慕嫉妒恨。年齡稍大一點，再回頭看，很慶幸賣藝的時候只專心賣藝，也由此才將技藝修煉得越發(fā)純熟。賣藝為生，才會隨著年齡的增長越發(fā)有底氣。
15、當我看不見所有人的時候，我對他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
16、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
17、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
18、對朋友沒有任何實用性的要求。當我出現(xiàn)危機的時候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨。
19、這世界上我最害怕兩樣東西，第一，我害怕我有一天，不愛這個世界了，我不愛生活了，我害怕我喪失愛的能力了，我第二個最害怕的是，我害怕我靈感枯竭了。
20、世界上所有偉大的東西，就像在人類文明史上，開出的一朵優(yōu)美的花，但是你要知道，這一切優(yōu)美的花，都來自于好奇心這顆種子。
21、什么叫好奇心？那就是對這個世界感到新奇，好奇心就代表了一串問題，或只是僅僅的一個小小的問題。
22、原來生命界里的每一個簡單的生命，它都是這樣一個別出心裁的世界。一旦當你將它放大，你就會發(fā)現(xiàn)它是別有一番動天。
23、那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動力，那個動力其實就是好奇心。
24、當你接觸到一些真正優(yōu)秀和精彩的人之后，你才知道人生該如何去努力，走哪個方向，該如何自我完善。
25、寂寞的人會需要社交。
26、成為朋友的兩個人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛、什么是依賴、什么是獨立、什么是鼓勵。才不會出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關系。朋友之間，兩個人是平等的，相互扶持。
27、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現(xiàn)不自由對抗本身對自己產(chǎn)生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對方直面困境，不能改變命運時，恭順的領受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。
28、朋友不是為了索取、是為了奉獻。有愛要付出為什么要愛他？因為這個人讓你感受到了精神上從未有過的默契感。朋友如空氣、如水，"并不時常想起，但卻無處不在"，朋友帶給我們的"同在感"在實際生活中遇到危機時，往往不會找朋友幫忙，而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛情一樣，如此晶瑩通透、純潔美麗。
29、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經(jīng)不容易了，要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然，無須刻意。三個人交談時，其中必有一人會游離在話題之外，此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題，刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是：當我跟你交談時，我的眼里、我的世界里，只有你。
30、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
31、真正的之間不是常聯(lián)系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）
32、什么是孤獨？孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態(tài)。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質(zhì)。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫于無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。
33、真正屬于自己的時間很少。而上網(wǎng)的時候，你的時間屬于任何人，但不屬于你自己，甚至屬于一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬于你自己的東西占據(jù)著。
34、有用是創(chuàng)造價值，有趣是制造幸福。做有趣的人難于做有用的人。好奇不等于八卦，八卦正是源于無趣蒼白的人生。好奇心同樣發(fā)乎情、止乎禮。良好的社交關系重要的是人與人的尊重。
35、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是沖動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒有確定性，便沒有穩(wěn)固性。為什么多情？不自知。因為不知道自己是什么樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。
36、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態(tài)度，顯示出自己軟弱的妥協(xié)。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平，盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候?qū)δ惴浅绤�，甚至近乎苛刻，很多時候?qū)δ惚饶愕臄橙藢δ愀訃栏�。因為他不忍心看著你繼續(xù)墮落。
37、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當中處于困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現(xiàn)很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財富。
38、美不分領域，美不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒有真，善也是偽善的。
39、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠是失敗的。
40、寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼，百無聊賴。寂寞，是一種病。對于一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。
41、但是愛情它怎么可能只是種感覺呢？感覺來的快，走的也快，就跟嬉笑怒罵一樣。如果愛情只是簡單的能夠用一個感覺來概括的話，那我們這么多人怎么還在追逐愛情，它有什么稀奇的，何必去珍惜它。
42、花心的人，那不是愛，僅僅是一種好奇心，一種獵奇心理。他們沒有愛的能力，他們不懂得欣賞美，不懂得欣賞看似平淡卻十分特殊的美，他們根本不懂得欣賞長長久久卻溫暖的美。
43、大家的基本觀念都認為，如果喜歡我的人越多，就說明我越有魅力，就說明我越強大，說明我越美。但是，這個問題其實非常值得商榷，真的是這樣嗎？其實我們往往忽略了一個事實，當一些東西需要我們?nèi)プC實的時候，這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
44、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛，你才能夠獲得愛。真正獲得愛并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛才能播種出愛，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
45、"對不起"說多了就沒有歉意了。真正的"對不起"是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。
46、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
47、包容心：包容別人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應該做，而沒有做的事情。包容自己的命運生活。
48、這樣的信念：助人為快樂之本，關懷是要證實我內(nèi)心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻，值得銘記。
49、基于人性的平等自己愛自己"自愛"：對自我的性格發(fā)展的認可是關愛別人的基礎。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。