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        儒家思想的語(yǔ)錄37條
        更新時(shí)間:2024-01-31 10:01:07
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        儒家思想的語(yǔ)錄集合37條

          德行是可以被教會(huì)的嗎?有人說(shuō),德行是可以被教會(huì)的,它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實(shí)踐。下面是小編為大家收集的儒家思想的語(yǔ)錄37條,歡迎大家分享。

        1、別人知不知道自己不重要,關(guān)鍵是自己要做到了解自己。在了解自己的基礎(chǔ)上,又能夠了解別人,令別人為己所用,才能"百戰(zhàn)不殆"。

        2、人們常常身不由己地去做一些事情,并且在照顧了各方人等之后,獨(dú)獨(dú)忘記了自己。追求自己喜歡的事情,明白自己心中的志向,即使為此而受苦、勞碌,心中也是快樂(lè)的。做自己喜歡的事情,才能事半功倍,你知道自己喜歡什么、想要什么嗎?

        3、人在迷惘的時(shí)候,不知道做什么,常常"不知今夕何夕","找不到東南西北"。

        4、自己尊重自己,愛(ài)惜自己,是使得別人尊重自己的前提。

        5、自尊自愛(ài)并不是盲目自戀,而是不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)在素質(zhì),使自己成為知者、仁者、勇者。然后謹(jǐn)慎行事,愛(ài)惜自己的名聲,不做敗壞自己名譽(yù)的事情。不要盲目自大,也不要妄自菲薄。自己強(qiáng)大了,又自尊自愛(ài),就沒(méi)有人放棄你,也沒(méi)有人欺負(fù)你。這道理對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人都同樣適用。

        6、年輕氣盛的時(shí)候,難免鋒芒畢露,殊不知,這也許就傷害到了別人的感情。真正有能力的人,并不需要咄咄逼人,實(shí)力是一種厚積薄發(fā)、存而不顯的力量。真正有知識(shí)的人,更會(huì)知道這世界之大,更會(huì)意識(shí)到自己的不足。時(shí)時(shí)保持一種謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,有利于與人和諧相處。

        7、批評(píng)你的人,正是促進(jìn)你上進(jìn)的力量。

        8、臧孫紇對(duì)待敵人的態(tài)度達(dá)到了一定的境界:把敵人看做了一劑良方。

        9、與其花時(shí)間去嫉賢妒能、自尋煩惱,不如見(jiàn)賢思齊,奮起直追。

        10、創(chuàng)新并不總是難如登天,關(guān)鍵在于你敢不敢想。

        11、取舍有道,張弛有度,才有望找對(duì)人生方向。

        12、我們不能保證永遠(yuǎn)保持理性,誰(shuí)也難保自己不會(huì)感情用事,我們能做的只是不斷變換角度去審視生活,保持客觀冷靜的態(tài)度,讓自己的判斷無(wú)限趨近于理性。

        13、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則,也就離成功又近了一步。

        14、那什么時(shí)候才能守得云開(kāi)見(jiàn)月明呢?不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度,往往會(huì)讓事情柳暗花明。

        15、人為萬(wàn)物之靈,我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此,一定要相信自己的能力,相信自己的思考,相信自己的判斷,在自己膽小心慌之前就為自己打氣,抱著平常心去面對(duì)挑戰(zhàn)。即使失敗了,即使一無(wú)所有了,你還有你自己。人要愛(ài)惜自己,相信自己,當(dāng)面臨選擇時(shí),不要心存僥幸,而要勇敢自信地作出決定。

        16、眼觀六路,耳聽(tīng)八方,獲得全面的信息,是決斷的前提。

        17、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑,對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書(shū),我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候,不要將疑問(wèn)留著自己胡亂琢磨,多問(wèn)問(wèn)別人,聽(tīng)聽(tīng)別人的看法,也許就茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗了。

        18、通常人們都是"當(dāng)局者迷,旁觀者清",自己困惑時(shí),不妨換位思考,這樣也許會(huì)有新啟發(fā)。

        19、當(dāng)合作越來(lái)越成為趨勢(shì)的時(shí)候,一意孤行將越來(lái)越行不通。凡事不僅要想到自己,也要想到別人,只有換位思考,才有可能得到一個(gè)共贏的結(jié)果,也就少了許多糾纏與扯皮,麻煩也就迎刃而解了。

        20、名正言順,讓一切都在陽(yáng)光的籠罩下,方能得心應(yīng)手,享受到通透、徹底的快樂(lè)。

        21、有了好的決斷,卻沒(méi)有辦法切實(shí)執(zhí)行,那也是沒(méi)有意義的。想讓別人配合你,那就要讓別人聽(tīng)從你。通常,使別人聽(tīng)從你,就表示你擁有支配的權(quán)力。權(quán)力的來(lái)源之一,就是大家的認(rèn)可,也就是有一定的名分,這個(gè)名分能夠說(shuō)服大家,讓大家認(rèn)為你的行為是合理的,然后你才能有所作為。

        22、你用怎樣的態(tài)度對(duì)待生活,生活就會(huì)怎樣回饋你。

        23、良心,如星辰一樣指引著我們,使我們的生命之舟不迷失方向。

        24、突然到來(lái)的財(cái)富,如果不細(xì)心打理,就會(huì)逐漸流失,難以保持長(zhǎng)久的富貴。

        25、目光只盯著眼前,則往往會(huì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

        26、鍛煉一副寬闊胸襟,用包容去消融人與人之間的差別與矛盾,是打造和諧人際關(guān)系的妙法之一。不能容人的人,很難有摯友,也難得別人真心相待,更難以成就事業(yè)。一個(gè)人之所以偉大,不是因?yàn)閭(gè)人力量的強(qiáng)大,而是他善于融合眾人的力量。在融合眾人力量的時(shí)候,懷著一顆仁愛(ài)之心去接納與寬容他人是必不可少的條件。

        27、聽(tīng)風(fēng)就是雨,歷來(lái)不被人們推崇。聽(tīng)到什么,看到什么,不要急著去表示同意或者否定,換一個(gè)角度去聽(tīng)一聽(tīng)、看一看,多方驗(yàn)證,用自己的知識(shí)去分析,動(dòng)腦筋去思考一番,就能減少謠言之害。

        28、中庸并不是單純指調(diào)和與退讓,在儒家看來(lái),"中庸"

        29、過(guò)度壓抑人性,有可能適得其反。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空里,做出合乎那一時(shí)空的事情,只要能排解心中的苦悶,使自己獲得健康的身心,哭抑或是笑都是二種可取的方式。

        30、如果不對(duì)欲望有所節(jié)制,那么這個(gè)欲望實(shí)現(xiàn)了,另一個(gè)欲望又產(chǎn)生了,如此循環(huán)往復(fù),無(wú)窮無(wú)盡,從而使自己成為了欲望的奴隸。試想一下,這樣的人生又有什么樂(lè)趣可言呢?

        31、給自己一個(gè)合適的定位,然后再去打天下。

        32、意識(shí)到生命的短暫,收斂心神,努力增加生命的密度,增強(qiáng)生命的質(zhì)量,才能創(chuàng)造更多的精彩。

        33、一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人,如果堅(jiān)定了自己心底的追求,就可以將世間的風(fēng)雨與誘惑視若塵網(wǎng)蛛絲,輕輕一拂,就塵消網(wǎng)破,只留得內(nèi)心的一片清明。

        34、后退一小步,是為了能夠前進(jìn)一大步。古語(yǔ)說(shuō):屈伸有度真君子,能進(jìn)能退大丈夫。

        35、心境平和了,就能夠?qū)櫲璨惑@,盡享一片純凈空明的生活空間。

        36、窮不失義,樂(lè)觀修身,一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀在自己身份卑微而又壯懷激烈的時(shí)期更容易得到升華和加強(qiáng)。

        37、直面自己的內(nèi)心,不自欺欺人,不好高騖遠(yuǎn),用一顆坦誠(chéng)的心,去觀察自己身邊的一草一木,一切從實(shí)際出發(fā)。人固然要有志向,但是也不能過(guò)于脫離現(xiàn)實(shí),虛妄無(wú)形,的東西不要去想。而且,立足實(shí)際,也可以使自己不易被蒙蔽。

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