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        禪意的語(yǔ)錄
        更新時(shí)間:2024-01-27 17:58:05
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        【推薦】2024年禪意的語(yǔ)錄40句

          一念得,一念失,一念苦,一念樂(lè),一念天堂,一念地獄,一念平安,一念喜樂(lè),一念之間,成就一個(gè)吉祥幸福的人生。以下是小編搜索整理的禪意的語(yǔ)錄40句,一起來(lái)看一下吧。

        1、受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

        2、人生很難,不要為難自己,灑脫一些;人生很苦,不要辜負(fù)自己,糊涂一些;人生很累,不要勉強(qiáng)自己,樂(lè)觀一些;人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。人生苦短難過(guò)百,何必長(zhǎng)懷千年愁,愛(ài)人愛(ài)己愛(ài)生活,坎坷人生隨緣過(guò)。

        3、舍得笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠(chéng)實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得慷慨,得到的是美名;舍得某種精神,就有可能得到某種物質(zhì);舍得某種物質(zhì),就有可能得到某種精神。

        4、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦,心靜時(shí),過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬,而你獨(dú)享此刻寧?kù)o的光陰。人生本是一場(chǎng)愈行愈遠(yuǎn)的跋涉,走一段路,遇一些人,看一處風(fēng)景,不計(jì)較得失榮辱,最后剩下的,就是一種淡然。

        5、要做到貧而安并不容易,俗話說(shuō):"富而無(wú)驕易,貧而無(wú)怨難。"別人穿金戴銀,紙醉金迷,自己卻捉襟見(jiàn)肘,簞食瓢飲;別人萬(wàn)貫家財(cái),一擲千金,自己卻不名一文,省吃儉用,為柴米油鹽煩惱,日常生活都過(guò)得艱難,內(nèi)心難免產(chǎn)生諸多不平,也就難以對(duì)現(xiàn)狀坦然處之。

        6、佛法認(rèn)為,有了愿力,就有奇跡發(fā)生。所謂愿力,就是希望、愿景、信念。

        7、現(xiàn)在的不愉快,是過(guò)去的執(zhí)著所致。今日的執(zhí)著,又會(huì)造成明日的麻煩。世間上的任何東西,得到是偶然,最終消失是必然。當(dāng)我們失去這些東西的時(shí)候,我們對(duì)它的執(zhí)著越大,它給我們帶來(lái)的煩惱越多,痛苦也越大。

        8、只有奉獻(xiàn)、付出,我們才能讓財(cái)富用在最有用的地方,實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。不吝付出財(cái)富,可以得到他人的尊敬,從而在未來(lái)的生命中收獲無(wú)盡的福報(bào)。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財(cái)富。

        9、可容我做這人間癡狂客,借一紙柔腸,漾開(kāi)一壺春光,深凝在水一方。輕捻一抹花香,于筆墨中流淌,書(shū)一闕斷章,穿越魂靈,直達(dá)愛(ài)的天堂。贈(zèng)你一枝春,婉約一卷如禪的光陰,化作你抬眼處的一片火樹(shù)銀花,氤氳成一幅絕美的情畫(huà)。

        10、以愛(ài)自我管理,用愛(ài)關(guān)懷他人。

        11、一弟子耐不住禪院的寂寞,覺(jué)得修行太慢。某天他實(shí)在無(wú)法忍受,向師父說(shuō)他好像沒(méi)慧根、缺少佛性,對(duì)自己失去信心了。師父說(shuō):山腰工地上,石匠正為本寺加工佛像,你跟他們學(xué)手藝。三天后弟子回來(lái)了:我還是修行吧,粗巖糙石都能變成石佛,何況我是個(gè)人呢!^都能變成佛,還有人做不到的事情嗎?

        12、萬(wàn)眾矚目的背后是攀登的艱辛,是汗水和眼淚。不必羨慕別 人的成功,重要的是看自己有沒(méi)有真正地努力。假如努力到極致也不 能成功,那就趕緊調(diào)整方向,也許你的天賦在別處。爬山我不行,涉 水可能正是我的專(zhuān)長(zhǎng)。

        13、如今有些人從書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識(shí),這個(gè)也學(xué),那個(gè)也修,并且求了很多法,內(nèi)心卻并沒(méi)有生起出離心和虔誠(chéng)心,在覺(jué)悟上也尚未提升,反而更加迷惑,這種情況叫做"智慧錯(cuò)亂"。智慧錯(cuò)亂的人是無(wú)藥可救、無(wú)法可度的。僅僅積累很多知識(shí)卻不實(shí)修,那又怎么能趨入解脫大道呢?

        14、持名要不緩不急,不散不昏,調(diào)攝得中,務(wù)使心中佛號(hào)歷歷分明,著衣吃飯,行住坐臥,一句洪名綿密不斷,猶如呼吸相似,不可斯須停止,俄頃間雜。

        15、雖三藏十二部,言言互攝互融,然必得其要,方能勢(shì)如破竹。

        16、那些出類(lèi)拔萃的人士,盡管他們的優(yōu)點(diǎn)不一而足,卻有一個(gè)共通也是最基本的特點(diǎn):關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做到完美。因?yàn)榭粗匦∈。擁有?qiáng)大的動(dòng)力與能量;因?yàn)閷?zhuān)注于細(xì)節(jié),才能心無(wú)旁驁地勇往直前;也因?yàn)橹匾暸c專(zhuān)注,才能達(dá)到專(zhuān)業(yè)與精通的境界。

        17、忍不是最高的境界,能夠忍而無(wú)忍,才會(huì)覺(jué)得一切逆境都是很自然的事。

        18、佛言:睹人施道,助之歡喜,得福甚大。沙門(mén)問(wèn)日:此福盡乎?佛言:譬如一炬之火,數(shù)百千人,各人炬來(lái)分取,熟識(shí)除冥,此炬如故,福亦如之。

        19、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動(dòng)機(jī)純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬(wàn)緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬(wàn)法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機(jī)立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰(shuí)問(wèn)者知,參禪悟道幾多時(shí);明心見(jiàn)性無(wú)多事,回根塵亦不遲。

        20、當(dāng)然,不獨(dú)鄉(xiāng)民如此,茶之為物,儒釋道的人都喜歡。與尚講禪,道士悟道,讀書(shū)人愛(ài)風(fēng)雅,沾了茶,便沾了這許多意味。若將茶字拆解開(kāi)來(lái),便是一草一人一木,且人在草木間,這或是茶香自然清新的由來(lái)。一些喜歡附庸風(fēng)雅的人,對(duì)茶藝與茶道格外感興趣。然而,風(fēng)雅在人,不在手藝。我喝過(guò)茶室里的茶,也喝過(guò)自制的茶,其實(shí)并未有許多不同。所以,有好茶,只管老老實(shí)實(shí)地吃上一杯,那些面子上的東西都不必理會(huì)。

        21、不管你用到什么辦法,也不可能避免到煩惱的干擾,與其去挑剔煩惱的困擾,不如從內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)這些煩惱的必然性,生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾,它是生活的一種提醒,甚至是一種反省,就把它當(dāng)作一種一路同行的聲音,不必要覺(jué)得痛苦。

        22、聰明的人,凡事都會(huì)往好處想,人生有兩個(gè)至境:一個(gè)是知道,一個(gè)是知足。知道,讓人活得明白;知足,讓人活得平。醉心于名利,便會(huì)被名利所縛;太在乎褒貶毀譽(yù),必會(huì)患得患失。欲望越多,束縛越多;欲望越少,自由越多。

        23、禪的目的是:試著把身口意三業(yè),轉(zhuǎn)化為自利利他的慈悲與智慧。

        24、延參法師:生活從來(lái)就不能夠缺乏信心和勇氣,每個(gè)人都懷揣著改變生活的希望,卻在經(jīng)歷生活風(fēng)雨的挫折之后,有的悲觀,有的昂揚(yáng),有的失落,有的堅(jiān)強(qiáng),未來(lái)還要發(fā)生什么,一切都未知,那些沒(méi)有必要的茫然和恐懼,只會(huì)制造生活的負(fù)面情緒,局限了自己的思考,浪費(fèi)了時(shí)間和精力。好心態(tài),才是好人生。

        25、淡定是一味良藥,它能夠熄滅內(nèi)心熊熊燃燒的火焰。一個(gè)"淡"字,一邊是水,一邊是火,水能克火,水至火滅。淡定,看似消極退讓?zhuān)瑢?shí)則是一味降壓消火的妙藥。淡定,能讓浮躁的心靈趨于平靜,能讓沖動(dòng)的魔鬼消弭于無(wú)形。淡定的人生,不浮躁,不呆滯,不狂妄,不自棄,花開(kāi)花落,云卷云舒。

        26、生命中許多的錯(cuò)失,是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說(shuō)一切都是命運(yùn)。殊不知命運(yùn)再好,都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗;就算再糟,上天也會(huì)為你預(yù)留一片陽(yáng)光,只要你用心找尋,就不會(huì)永遠(yuǎn)站在陰霾之下。認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不要優(yōu)柔寡斷;選準(zhǔn)了一個(gè)方向,就只管上路。

        27、所謂禪者,息心便休,不取思前慮后。所謂道者,臨時(shí)施設(shè),只是應(yīng)機(jī)之藥,用之棄之。只因眾生各個(gè)妄想顛倒,不見(jiàn)生命實(shí)相。世尊方因機(jī)施教,說(shuō)八萬(wàn)四千法,原為破八萬(wàn)四千法。故世尊言我于燃燈佛所,無(wú)有少法可得。故我宗門(mén)只從自心入手,不生望文堆解,文字情識(shí)皆是方便終成障礙。

        28、當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕,而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧?ài)心,才會(huì)有真正的和諧;因?yàn)橛辛酥腔,才?huì)有真正的文明。

        29、孝養(yǎng)父母是每個(gè)中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋覀冊(cè)凰齻冃燎诓赣,深恩無(wú)比。滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。

        30、不要抱怨一時(shí)的傷痛,心持一份希望,眼睛才會(huì)看到光明。更不計(jì)較一時(shí)的失去,失去是得到的起點(diǎn)。

        31、佛準(zhǔn)許他的弟子們自由思想,這在宗教史中是向所未聞的。

        32、若心有住,則為非住!督饎偨(jīng)》

        33、古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

        34、像一場(chǎng)煙花開(kāi)放,我和他的愛(ài)情,我和他的糾纏,只不過(guò)短短幾年時(shí)間,幸福便如雨中濕了翅的鴿子,撲落落地掉了下來(lái)。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

        35、不取于相。如如不動(dòng)。何以故?一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!督饎偘闳艚(jīng)》

        36、如果你不貪求、不占有,那就是自在圓滿。惟寬禪師說(shuō):"思之不及,議之不得,曰不可思議。"

        37、覺(jué)悟愚癡生死,菩薩常念,廣學(xué)多聞,增長(zhǎng)智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂(lè)。——《八大人覺(jué)經(jīng)》

        38、佛言:出家沙門(mén)者,斷欲去愛(ài),識(shí)自心源,達(dá)佛深理,悟無(wú)為法。內(nèi)無(wú)所得,外無(wú)所求。心不系道,亦不結(jié)業(yè)。無(wú)念無(wú)作,非修非證。

        39、天數(shù)之下,如何掙扎,都是枉然。人力踐踏之下,螻蟻如何掙扎,也是枉然。逆天,原來(lái)是一句假言。

        40、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗。

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