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        木心的語(yǔ)錄
        更新時(shí)間:2024-01-17 16:47:27
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        木心的語(yǔ)錄合集35句

          十五年前,陰涼的晨,恍恍惚惚,清晰的訣別,每夜,夢(mèng)中的你,夢(mèng)中是你,與枕俱醒,覺(jué)得不是你,另一些人,扮演你入我夢(mèng)中,哪有你,你這樣好,哪有你這樣你。下面是小編精心整理的木心的語(yǔ)錄35句,供各位參考。

        1、沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。

        2、人文主義,它的深度,無(wú)不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極,誰(shuí)不是憑借甘美的絕望,而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

        3、如果愛(ài),能一直愛(ài),看來(lái)真像是用情深,深至癡——是愛(ài)得恰到淺處的緣故,淺到快要不是愛(ài)的那種程度,故能持之以恒。濃烈的愛(ài)必然化為恨,因?yàn)榉駝t就是死。

        4、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。

        5、迎春送春是說(shuō)說(shuō)的,春天又不是一個(gè)人。

        6、文字的簡(jiǎn)練來(lái)自內(nèi)心的真誠(chéng)。"我十二萬(wàn)分地愛(ài)你",就不如"我愛(ài)你"。

        7、負(fù)心不奇,奇的是負(fù)心之前的真心。

        8、你的眉目讓我病了一場(chǎng),請(qǐng)時(shí)間換我寂寞的健康。

        9、我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。

        10、記得早先少年時(shí),大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句,是一句,清早上火車站,長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人,買豆?jié){的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。

        11、有人說(shuō),時(shí)間是最好的療傷藥,此話沒(méi)說(shuō)對(duì),反正時(shí)間不是藥,藥在時(shí)間里。

        12、知與愛(ài)永成正比!拘摹吨c愛(ài)》

        13、世界亂,書(shū)桌不亂。

        14、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。

        15、不知原諒什么,誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒。

        16、天堂地獄之虛妄,在于永樂(lè)則無(wú)所謂樂(lè),永苦則不覺(jué)得苦。

        17、一個(gè)思想過(guò)度的人,行動(dòng)非常軟弱!拘

        18、人不都是這樣嗎?安慰別人的時(shí)候頭頭是道,自己遇上點(diǎn)過(guò)不去的坎立馬無(wú)法自拔。道理都懂,只是情緒作祟,故事太撩人。——木心

        19、一個(gè)思想過(guò)度的人,行動(dòng)非常軟弱。

        20、持平常心,不做平常語(yǔ)。

        21、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。

        22、生活的最佳狀態(tài),是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

        23、他說(shuō),一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。 —— 木心

        24、哲學(xué)作為群體看,無(wú)所謂好處,所以不值得憑吊。——木心《素履之往》

        25、愛(ài)情,人性的無(wú)數(shù)可能中的一小種可能。——木心《素履之往》

        26、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻!拘

        27、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。

        28、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長(zhǎng),也會(huì)到達(dá)!拘

        29、桃樹(shù)不說(shuō)我是創(chuàng)作桃子的,也沒(méi)參加桃子協(xié)會(huì)!拘

        30、歷史是一條它自己會(huì)走的路。——木心

        31、持平常心,不做平常語(yǔ)!拘

        32、"小聰明"是長(zhǎng)不大的!拘

        33、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。

        34、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)?墒乾F(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

        35、輕輕判斷是一種快樂(lè),隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè),知識(shí)便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

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