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禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來(lái)，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。以下是關(guān)于禪意的語(yǔ)錄55條,歡迎閱讀借鑒。
1、生活里的磨礪很多，不只需要我們一個(gè)友好的態(tài)度，還要需要我們一個(gè)堅(jiān)韌的勇氣，生活中，很多細(xì)小的問題，換個(gè)角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態(tài)是調(diào)整出來(lái)的，笑著看世界，世界會(huì)還你一份好心情。
2、俗話說的清楚，哪個(gè)人前不說人，誰(shuí)人背后無(wú)人說。人生就像一個(gè)黑色幽默，你在人前說過別人三言兩語(yǔ)，也許你想不到，在你的身后有一群人在說你，包括那些曾經(jīng)在一起說別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
3、締造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
4、造福人群，就是富有自己。
5、凍膝擁深霜樹葉，禪心清點(diǎn)野橋梅。
6、于諸菩薩起深愛樂，猶如大師；于正法所，起愛樂心，如自己身；于如來(lái)所，起愛樂心，如自己命；于尊重師，起愛樂心，猶如父母；于諸眾生，起愛樂心，視如一子；于阿遮利耶受教師所起愛樂心，敬如眼目；于諸正行起愛樂心，猶如身首；于波羅蜜起愛樂心，猶如手足；于說法師起愛樂心，如眾重寶；所求正法起愛樂心，猶如良藥；于能舉罪及}乙念者起愛樂心，猶如良醫(yī)。
7、我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠(chéng)，念念都是真 誠(chéng)；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時(shí)時(shí)修 煉，固守真元，任陽(yáng)光照徹心空，憑和風(fēng)流暢心田，如此念念必然 是正念。
8、過年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。
9、過去已成虛幻，不用牽掛；未來(lái)尚為夢(mèng)想，不必?fù)?dān)憂；踏實(shí)于現(xiàn)在、把握現(xiàn)在，就與過去和未來(lái)同在。生命是最寶貴的財(cái)富，人只要還有一口氣在，就有無(wú)限的希望。善用時(shí)間，在心靈的安定和諧中，把握當(dāng)下每一刻，就能走向精彩的明天。
10、應(yīng)觀四念處：所謂無(wú)身住處，無(wú)受住處，無(wú)心住處，無(wú)法住處，無(wú)住處建立處，是名念處。
11、佛說："肚量如同藏金庫(kù)，量大福大不可量；天包萬(wàn)象天寬大，地藏 萬(wàn)物地?zé)o疆。"
12、通向勝利之路要?jiǎng)?wù)實(shí)，不要坐而論道，從最細(xì)微處開始行動(dòng)，一點(diǎn)一滴的積累也能穿透頑石。因此，行動(dòng)才是我們做事的起點(diǎn)，它使我們的幻想、計(jì)劃、目標(biāo)都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成為—股活動(dòng)的力量。行動(dòng)，是滋養(yǎng)成功的食物和水，是接近夢(mèng)想的捷徑。
13、禪不是佛教專有的，也不是佛陀創(chuàng)造的；但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的，是每一個(gè)人都有的。說穿了，禪就是人間佛教。
14、煩惱為薪，智慧為火，以是因緣，成涅槃食。南本《涅槃經(jīng)》卷四，四相品
15、幸福不是大把大把的金錢帶來(lái)的物質(zhì)愉悅，也不是顯赫一時(shí)的聲名帶來(lái)的精神滿足。幸福只是一種態(tài)度，一種讓人可以在平凡中體味出美的態(tài)度，一種讓人可以在簡(jiǎn)單中領(lǐng)悟甜蜜的態(tài)度。
16、人間何處非家人，天下無(wú)處不道場(chǎng)。
17、無(wú)論我們做什么事，隨時(shí)隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時(shí)，內(nèi)心就不會(huì)再有迷惑。而這個(gè)沒有迷惑的心，就會(huì)有智慧如實(shí)地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。
18、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環(huán)境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數(shù)人一 生都體會(huì)不到。沒有快慰，人生豈不無(wú)趣？于是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。
19、固執(zhí)己見，雖聞佛法而不信，一句話——業(yè)障重。業(yè)障重，不能信佛，反而自詡，愚癡之極。
20、你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關(guān)心，就要先去關(guān)心別人；你要想別人對(duì)你好，就要先對(duì)別人好。這是一個(gè)保證有效的秘方，可以適用在任何情況。
21、以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山[xx]周年紀(jì)念特刊》
22、天堂與地獄只在一念之間，若念天堂，有愛便是天堂；若念地獄，人間處處即煉獄！
23、人一無(wú)所有，只有心念。心念是他的全部，念在哪心便在哪，心在哪人便在哪。
24、只看眼前利益的人，受人性所限，只會(huì)陷入庸人自擾的無(wú)邊煩惱；唯有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。
25、慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。
26、失去了東西，人們會(huì)急忙找回來(lái)，失去了良心，卻不見有人著急。
27、我們需要學(xué)會(huì)幫助需要幫助的人，但是適時(shí)、適度的幫助更是我們需要學(xué)的。
28、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
29、人生就是一陣風(fēng)，起了，沒了。理想就是一盞燈，燃了，滅了。人情就是一陣雨，下了，干了。朋友就是一層云，聚了，散了。閑愁就是一壺酒，醉了，醒了。寂寞就是一顆星，閃了，滅了。孤獨(dú)就是一輪月，升了，落了。死亡就是一場(chǎng)夢(mèng)，累了，睡了。
30、和廣信先生：不要因?yàn)榕聜e人就把會(huì)讓自己為難的事情應(yīng)承下來(lái)，很多時(shí)候該說就得說，該拒絕就得果斷拒絕。自己忙的不可開交的時(shí)候就不要答應(yīng)到處救火；觸碰底線的時(shí)候就該果斷指出；沒法回應(yīng)的感情就該早些把話說清。扭捏最終只會(huì)導(dǎo)致傷人傷己，說出來(lái)反而會(huì)更好，學(xué)會(huì)拒絕是必修課。
31、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。
32、如果我善良，別認(rèn)為我軟弱。因?yàn)槲颐靼祝屏际潜拘�，做人不能惡。如果我忍讓，別認(rèn)為我退縮。因?yàn)槲颐靼�，忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓天高海闊。如果我寬容，別認(rèn)為我怯懦。因?yàn)槲颐靼�，寬容是美德，美德沒有錯(cuò)。如果我厚道，別認(rèn)為我笨拙。因?yàn)槲颐靼�，厚德能載物，助人能快樂。
33、個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想為什么當(dāng)初堅(jiān)持走到了這里。生命是自己的，不必用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框定自己的人生。悲觀主義者從每個(gè)機(jī)遇中看到困難，樂觀主義者從每個(gè)困難中看到機(jī)遇。
34、淡泊，并非心如止水。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，而是為了擁有一份真實(shí)和美麗。真的希望在很多少年以后，當(dāng)我經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月的無(wú)情的洗禮之后。依然能夠有心如止水的意境，不已物喜，不以己悲，依然能夠找到自己的一份淡然和從容。
35、紅塵一路，只愿如蓮，不為誰(shuí)開，不為誰(shuí)落，任世事歸入風(fēng)塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風(fēng)自來(lái)。
36、妄念無(wú)生，乃名真心不動(dòng)。
37、恒誨法師：最無(wú)情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時(shí)間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無(wú)言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來(lái)，是當(dāng)下。
38、微笑像一杯熱茶，滋潤(rùn)著我們干涸的心田。微笑似一縷陽(yáng)光，溫暖著我們的生命。生命是高貴的，讓我們給他加上一個(gè)有力的標(biāo)志，向生命的每一個(gè)方向微笑。
39、世上一切幸福，來(lái)自利他的心；世上一切不幸，來(lái)自對(duì)自己的愛。
40、隨忙隨閑不離彌陀名號(hào)，順境逆境不忘往生西方；末學(xué)合十，向同參道友恭祝新年快樂日日精進(jìn)！
41、不落入極端是最高的戒律，既不做吸煙者，也不做驕傲的不吸煙者；不做說謊者，也不做極其傲慢的不說謊者。極端的守戒，只讓驕傲膨脹。以自己守戒為榮的佛教徒，表現(xiàn)出屈就他人，炫耀自己的戒律，讓那沒守戒或守了一點(diǎn)的人難堪，這種佛教徒需要讀《金剛經(jīng)》。
42、一個(gè)人的未來(lái)都是自己打主意、打妄想打出來(lái)的。打好的妄想引發(fā)好的結(jié)果，打壞的妄想引發(fā)壞的結(jié)果。
43、真正能夠解脫你的，只能是你自己。
44、成功，奠基于"不茍且"一語(yǔ)。
45、佛曰：在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
46、生計(jì)恰為一野鶴，粗疏飲啄總隨緣。
47、道由悟達(dá)，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。
48、返迷歸極，歸極得本�！郎洞竽鶚劷�(jīng)集解》
49、在家之人多諸煩惱，父母妻子恩愛所系，常思財(cái)色貪求無(wú)厭，得己守護(hù)多諸憂慮，流轉(zhuǎn)六趣違離佛法。
50、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會(huì)獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)。我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處，讓內(nèi)心更強(qiáng)大。
51、世間的一切都是變化不定的，這就是無(wú)常，能這樣想會(huì)幫助你看開一點(diǎn)，放下一點(diǎn)，不要太執(zhí)著，什么事都不要太硬碰硬，對(duì)自己沒有好處。
52、大智度論有"以佛菩薩眼視眾生，一切眾生皆成佛菩薩，以牛羊眼視眾生，一切眾生皆成牛羊。"這便是有慈心與無(wú)慈心的用心不同。
53、我們每個(gè)人之所以能夠安居樂業(yè)，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)從事各行各業(yè)的人辛勤勞作和密切配合的結(jié)果�！獌艋鄯◣�
54、人生大多數(shù)的苦，其形成的原因都來(lái)自我們自己。自己造的惡業(yè)只能自己來(lái)承受，沒有誰(shuí)能代替得了我們。
55、人無(wú)法從欲望的獲得而滿足，因?yàn)橛麧M足了之后會(huì)增長(zhǎng)更大的欲望，以致永遠(yuǎn)填不滿，惟有追求心靈的滿足，才是永恒的快樂方式。
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