政府對藝術(shù)的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價值觀。以下是小編幫大家整理的陳丹青的語錄44句,歡迎閱讀與收藏。

1、多去博物館有助提高國民素質(zhì)，這可能是個偽問題。

2、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊。

3、什么＂國家文物重點保護(hù)＂啊，什么＂世界文化遺產(chǎn)＂呀，其實就是一句話：此處不許拆。

4、我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來。

5、"擇優(yōu)錄取"既難落實，"精英培育"自亦空談，在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降，"博"不如"碩"，"碩"不如"本"，已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。

6、諸位要想"全面客觀"了解"那個時代"，讀一個人的書，絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。

7、當(dāng)我年輕時我夢想改變世界；當(dāng)我成熟后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界，我將目光縮短，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年，我發(fā)現(xiàn)我不能改變國家，我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭，但這也不可能。當(dāng)行將就木，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變自己，我可能改變家庭、國家甚至世界。

8、全中國至今可看的建筑只有兩種，一是古人留下的，一是洋人留下的。

9、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。 我沒有錢，但我愿意做個怪人。

10、中國青年太小就生活在權(quán)力世界里頭，從他家里開始，從幼兒園開始，一切都在教他，這個人不能得罪，從小學(xué)到大學(xué)，一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的，有些話不能說，有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長大的。

11、不要討自由，沒有會給你自由，只有靠自己。

12、我這一輩子最不喜歡人不講事實！背后的閑言閑語已經(jīng)足夠我聽十輩子了。有本事你要說就在我面前對質(zhì)！背后說人壞話有個蛋用啊！

13、我的父輩，全被糟蹋了。在他們的壯年，二十幾歲到將近五十歲，都在挨整，或者整人，都在荒謬的歲月中，荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他們還在考政治，考外語，就是不折不扣的被糟蹋。無可自救，只有熬。若干家伙可能會脫穎而出，大部分都給廢了。

14、天地有大美，于簡單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過得很簡單；生命常得到愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

15、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點樹，養(yǎng)點花，證明和自然還有聯(lián)系。——陳談現(xiàn)代化

16、打電話接電話第一句話一定要是："喂，您好！"掛電話的時候，對方如果是長輩，或者你的上司，那么就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司，那就主動先掛電話，別讓電話那邊的人等。

17、停車要入位，給別人開車門留好空間，車頭向前，方便離開。

18、別人給你倒水時，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。

19、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

20、古人多么懂得尺度與比例。現(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古教堂，驚人，險奇，但無涉崇高偉大；偉大崇高，事關(guān)建筑的比例，比例引導(dǎo)觀看：人的視線略過寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集，者觀看過程便起崇高之感，教堂的尖頂或圓頂不是句號，不是終結(jié)，而是引視線指向天際，為無形的上升感與消失感，賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺，仍然手拙，那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫，好在有了年紀(jì)，平靜地沮喪，片刻安然。

21、年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識，所有的成長背后都有一個核心問題，就是他知道時間過去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了。"《微博》

22、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù)，又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫，大到整個中國的文藝，都處于"更年期"。你看，傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈，電影等等，都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，音樂家要面對流行音樂，電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn)，你根本弄不到資金，干不成活兒。

23、這就叫開眼界。此后經(jīng)過，略微留心了。果然，某次是在嚴(yán)冬，竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無所事事而分明有事，其中一位對著手提電話大叫："咋整呀？你說啥呀！"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看，她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團女演員。

24、人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的。

25、"一個被割斷歷史的民族和階級，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù)，都是一個政治的問題"這段話，對我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個民族若是歷史沒有被割斷過，則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱，何以說這樣的民族更加自由呢？

26、您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會怎么樣？陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是："這樣的男人做老公會怎么樣？"

27、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過去半個多世紀(jì)，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

28、生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是"訊息"，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

29、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于"開放前"、"開放中"、"開放后"，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國"開放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？談中國女性"性解放"

30、年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

31、藝術(shù)與自由：有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人，如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話，那么這個人就注定要毀滅，反之，要是沒有扼殺個人的國家，也就不會有真知灼見的人：只有在這么一種時刻，在這么一種壓力下，才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后，才能稱得上是藝術(shù)家，因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵，相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。

32、我剛到美國，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級中產(chǎn)階級，玩健身，在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個人吃，很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。

33、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做"松綁"——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。

34、說：真是一對活寶：高度不專業(yè)的犯罪群體，高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。

35、我們今天出了個所謂"五講四美"，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會五不講，四不美。

36、陳丹青：我剛回國的[20XX]年，清華美院為我辦了個展，此后迄今，九年內(nèi)我沒再辦過一次個展，零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個展？畫畫是為了辦展覽嗎？我確實無意談?wù)撍囆g(shù)。我在這里看見的藝術(shù)，背后都是別的事情，出于別的原因。誠實的，有興味地談?wù)撍囆g(shù)的氛圍，早就喪失了。

37、陳丹青：我絕對不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制"，不要夸張退學(xué)、辭職這類個例。我本來是個體畫家，獨自謀飯。今天的生存空間不容許使性子，除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路，但絕大多數(shù)人，包括先進(jìn)國家，都是上學(xué)上班過一輩子。

38、陳丹青：不自由的人，一定不誠實；不誠實的人，一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由；一個個不自由的藝術(shù)家，根本不在乎誠實不誠實。

39、中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。

40、后當(dāng)年的焦慮不是升學(xué)和飯碗，而是去哪個省份的農(nóng)村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認(rèn)了。部分后與我們命運相似，部分后的際遇和后相似，后的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。

41、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中"，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活，遂毅然出國，"受苦"去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。

42、但我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的后生。那會兒沒得比，現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū)，攢錢攢到五十歲，怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ　?/p>

43、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是"談自己"。

44、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認(rèn)真，現(xiàn)在的"英雄"們認(rèn)真嗎？從前的英雄，真的會去死。

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