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        叔本華的語錄
        更新時間:2023-12-24 18:28:24
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        叔本華的語錄58句

          左右人類一切的,通常都是人的意志。以下是小編精心準(zhǔn)備的叔本華的語錄58句,感興趣的一起來看看吧。

        1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

        2、使人異與動物的能力,達(dá)到概念的能力,自來就被成為理性。

        3、我們所考察過的表象,從其構(gòu)成來看,從客體方面著眼,可還原為時間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。

        4、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且,人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。

        5、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵?jǐn)_,就越是可能為欲望和期待所騷動。

        6、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項聰明的發(fā)明;因為根據(jù)這一說法每個人都要把自己說成像一個傻瓜似的,這就巧妙地把所有人都拉到同一個水平線上。

        7、奇怪得很,人們在倒楣的時候,總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光,但是在得意的時候,對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

        8、如果一個人擁有大量的知識,卻未經(jīng)過自己頭腦的獨立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識有價值。

        9、衡量一個人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。

        10、我的哲學(xué)雖未替我賺進半文錢,卻替我省了不少開支,心智生活的功效也是一樣的。

        11、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

        12、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物!

        13、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實性這一優(yōu)勢。

        14、性命是一種語言,它為咱們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式領(lǐng)悟它,咱們將不能生存。

        15、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。

        16、如果咱們懷疑一個人說謊,咱們就就應(yīng)假裝堅信他,正因他會變得愈來愈神勇而有自信,并更大膽地說謊,最后會自我揭開自我的面具。

        17、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

        18、普通人耗神于如何打發(fā)時間,精干的人卻耗神于如何有效利用時間。

        19、財富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;聲名亦復(fù)如此。

        20、人們對同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動物中,惟有人這么做。

        21、完美的人格,高尚的品德,是從實際生活中鍛煉出來的。

        22、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

        23、意志是在黑暗中極準(zhǔn)確無誤地追隨它的沖動;到了這一級別,它就為自己點燃了一盞明燈。

        24、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤,名譽是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽。

        25、在女性之間,則長得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個不安的年歲,而老年則是一個休整的時節(jié)。

        26、如果我們舉止有禮、言談友善,我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。

        27、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣,因為嘴巴說出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。

        28、信仰猶如愛慕,它不能被強制。任何強制的愛,都必會變成恨。因而,那種強制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰。

        29、對于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。

        30、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

        31、與我們相比,動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。

        32、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

        33、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。

        34、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。

        35、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。

        36、決定一個人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。

        37、在任何情況中,名譽被視為一種無價的財寶,而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。

        38、絕不能說:"沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。

        39、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。

        40、沒有適度的日常運動,便不可能永遠(yuǎn)健康,生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門,也影響了全身。

        41、健康、青春和自由可說是人生的三大財寶,但當(dāng)我們擁有它時,卻毫無所覺,一旦喪失后,才意識到它們的可貴。

        42、遺傳的財富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財富才能發(fā)揮最大的價值。

        43、人類的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個重荷。

        44、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時間。但事實上,買書的行動常常被誤解成對這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。

        45、不管你知識如何的淵博,如若不能反復(fù)思考咀嚼消化的話,它的價值,遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識。

        46、世界無邊,人的認(rèn)識有限!灞救A

        47、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華

        48、無論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動,都無法讓一個蠢貨不空虛!灞救A

        49、不管現(xiàn)象如何,真正的智慧是能夠針對任何一個個別事物進行徹底研究,并能夠完全認(rèn)識和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)!灞救A

        50、一個人價值越大,他在傳統(tǒng)社會中的樂趣就越小。——叔本華

        51、能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我,并可以說出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容!灞救A

        52、誰要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A

        53、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠實;如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽。——叔本華

        54、精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且,人們對于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的強烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人的內(nèi)在空虛就是無聊的真正根源,內(nèi)心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。

        55、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

        56、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因為,如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實,就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視,而是憎恨了。

        57、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情,就是因為它在我們的眼前,讓我們看著它覺得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴(yán)峻?墒牵坏┧鼈?nèi)肯г跁r間的長河里時,就失去了自身的任何價值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因為離我們很近的緣故。

        58、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。

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