我說過，這是說真話的書，也是表現(xiàn)我的愛和憎的書，有"懺悔"，有"揭露"，也有"希望"，它們是我一生思想的總結(jié)。我寫第一本和以后的幾本，思想有時也不同，也有變化。它們是個整體，相互聯(lián)系，有分有合。應該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了，我要燃燒自己，把自己的熱情都貢獻出來。另外，也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》以下是小編收集整理的巴金的語錄47條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、十年的災難，給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老，這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е�分明的愛憎奔赴未來�?——《未來（說真話之五）》

2、我講過，我不是翻譯家，又不曾精通一種外語，我做翻譯工作，只是為了借用別人制造的武器。那些武器幫助過我，我愿意把它們介紹給我的讀者。 ——《（巴金譯文全集）第一卷代跋》

3、我不是藝術家，也不曾寫出完整的作品。我的幾部小說寫成現(xiàn)在的這個樣子，也并非苦心構(gòu)思的結(jié)果。一些偶然的事情對我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當做攻擊舊社會、舊制度的武器來使用。倘使不是為了向不合理的制度進攻，我絕不會寫小說。倘使我沒有在封建大家庭里生活過十九年，不曾身受過舊社會中的種種痛苦，不曾目睹人吃人的慘�。惶仁刮覍�剝削人、壓迫人的制度并不深惡痛恨，對真誠、純潔的男女青年并無熱愛，那么我絕不會寫《家》、《春》、《秋》那樣的書。 ——《談（春）》《激流三部曲》

4、不止是一個溫和地哭泣的故事，它還是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發(fā)出我的堅決的呼聲"Iac—cuse"（我控訴）。 ——《（春天里的秋天）序》

5、生活的確是藝術創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴肅的作家都是從這唯一的源泉里吸取養(yǎng)料，找尋材料的。文學作品是作者對生活理解的反映。盡，管作者對生活的理解和分析有對有錯，但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學的作用》

6、我現(xiàn)在認為一方面要提倡作家們拿出勇氣，敢于文責自負；另一方面也要實行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應該受到法律的懲處，而且那些任意用"反黨"帽子來誣陷別人的人，同樣應該受到法律的懲處。文責自負，依法辦事，這樣，文藝界的民主就可得到保障，藝術的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》

7、我們寫作，不是為了"說謊"，而是說真話，掏出自己的心。我們?yōu)槭裁葱枰�文學？需要它來掃除我們心靈中的垃圾，給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量，讓我們看見更多的光明。 ——《為上海青少年寫作競賽題詞》

8、我信任我的讀者，你們也一定信任我。盡管我過去有不少缺點，我幼稚、淺薄、粗心、任性，然而我從未說過假話，我這些長長短短的文章里也沒有虛假的感情。我說過我寫文章如同在生活，今天我仍然是這樣。 ——《（巴金散文選集）序》

9、我們要學習，我們要創(chuàng)新。無論是中國古代的，還是外來的，只要有用，都可以借鑒、吸收，融會消化成為我們自己的東西。我以為，把吸收傳統(tǒng)的和吸收外來的對立起來，對外來的文學懷著一種過于戒備的警覺，未必是有益的。我們文學界也要開放，相信我們的作家和讀者經(jīng)過廣泛的比較、充分的鑒別，有能力去蕪存菁，汲取應有的營養(yǎng)。 一《我們的文學應該站在世界的前列——在中國 作家協(xié)會第四次會員代表大會上的開幕詞》

10、大多數(shù)人的痛苦像一根鞭子似的抽打我的背，逼著我寫作。我寫過去的黑暗就是為了迎接今天的光明。 ——《關于（砂丁）》

11、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

12、我愿意受苦，是因為我愿意通過受苦來凈化心靈，卻不需要誰賜給我幸福。事實上這幸福靠要求是得不到的。正相反，我若能把自己僅有的一點點美好的東西獻出來，獻給別人，我就會得到幸福。 一《致許粵華女士》

13、如何我要保全自己。我不再相信通過苦行的自我改造了，在這種場合連陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我漸漸地脫離了"奴在心者"的精神境界，又回到"奴在身者"了。換句話說，我不是服從"道理"，我只是屈服于權勢，在武力之下低頭，靠說假話過日子。同樣是活命哲學，從前是：只求給我一條生路；如今是：我一定要活下去，看你們怎樣收場！ ——《十年一夢》

14、不要把我當做什么杰出人物，我只是一個普通人。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的祖國和同胞我有無限的愛，我用作品表達我的這種感情。我今年[XX]歲，今天回顧過去，說不上失敗，也談不到成功，我只是老老實實、平平凡凡地走了這一生，我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻，而不在于享受。 ——《致成都東城根街小學學生》

15、講真話并不容易，過去究竟講了多少真話都很難說，但是我努力不講假話，盡量不講假話，不欺騙讀者。 ——《講真話》

16、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來，我寫了一些東西，有些還勉強可讀，有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西，就勉強可讀；而當有人把我當做作家要我寫，又非寫不可，不得不寫時，我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學創(chuàng)作會議上的講話》

17、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè)，還是讓大家多討論，多發(fā)表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個藝術民主的局面》

18、千言萬語，不知從何說起。一百五十篇長短文章全是小人物的喜怒哀樂，自己說是"無力的叫喊"，其實大都是不曾愈合的傷口出來的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》

19、愿母親們得到更多的安慰，孩子們發(fā)出更快樂的笑聲，地上開放更多的花，田里長出更多的谷物，書店中售出更多的書刊，劇院里容納更多的觀眾，每一張餐桌上堆滿豐富的食物，每一戶人家射出明亮的燈光……想到這一切，我們中間誰不感到自豪？誰不愿意在祖國建設中獻出全部力量？對于我們，難道還有比這更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年隨筆》

20、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說明必須到此為止了，所有未寫完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長明燈燃下去，長久地燃下去。那么即使我無法再寫一個字，我也不會浪費我的有限的時光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會遠離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠。 ——《（懷念集）增訂本代跋》

21、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人，假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》

22、為了保全自己，我掩蓋了身上的傷痕，結(jié)果我也受到了曠古未聞的懲罰，我現(xiàn)在才明白這是自找苦吃，怪不了別人。我繼續(xù)寫《創(chuàng)作回憶錄》就是償還我這一筆心靈上的欠債。 ——《關于（還魂草）》

23、我寫《家》就像在挖開回憶的墳墓。在我還是孩子的時候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，得到悲慘的結(jié)局。我寫小說的時候，仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎。小說里面我個人的愛憎實在太深了。 ——《（家）重印后記》

24、中外古今的文學巨匠常常苦口婆心地勸告人，盡可能少寫廢話，要寫得短，寫得深，寫得精。這些都是至理名言。 一《（談自己的創(chuàng)作）小序》

25、這是在不知不覺間發(fā)生的，即使這就是"潛移默化"， 但別人的影響，書本的影響，也還是像食物一樣要經(jīng)過我 咀嚼以后消化了才會被接受。不用怕文學作品橫沖直闖， 它們總得經(jīng)過三道關口：社會教育、家庭教育和學校教育。 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因 為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——《再談探索》

26、在我的創(chuàng)作生活的最后四五年中我沒有時間吞吞吐吐地講假話了，讓我們的子孫來判斷吧，我要講的就是這樣的一句。 ——《關于（激流）》

27、文學是民族和人類的財產(chǎn)，它是誰也壟斷不了的，是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學資料館》

28、說真話，我一直在向前看，也一直在向前進。對一個七十八歲的老人來說，我知道我的前面就立著"死亡"，可是我絕不悲觀，也絕不害怕。我不想違背自然規(guī)律，然而我也要學習前人，嚴格要求自己。只有這樣我才有權利懷念敬愛的死者。 一《（懷念集）序》

29、有些細心的讀者，只要讀過幾本我的作品，很可能注意到我一直在追求什么東西。我自己也說過我的每篇小說都是我追求光明的呼號。事實上我缺少一種能夠消滅我的矛盾的東西。我不斷地追求，卻始終沒有得到。我今天無法再諱言我的思想的局限性。 ——《談（滅亡）》

30、人們經(jīng)常通過不同的道路接近文學，很少有人只是因為想做作家才拿起筆。我至今還是一個不懂文學的外行，但誰也沒有權說我寫的小說并不是小說，并不是文學作品。其實說了、罵了、否定了也沒有關系，稱它們?yōu)?破爛貨"、定它們?yōu)槎静菀矡o關系，只要有人要讀，有讀者肯花錢買，它們就會存在下去。 ——《"遵命文學"》

31、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

32、是為讀者寫的。我向讀者打開門，讓他們看見我的房間里有什么陳設，給他們時間考慮要不要進來坐坐。以后有機會，我還要作這一類的自我批評，因為我認為自我批評比自我吹噓好，對自己、對讀者都是這樣。 ——《昭明出版社（巴金選集）后記》

33、過去的事也只好讓它過去，有人不想舊事重提，有人不能不舊事重提，我屬于后者。因為記住過去的教訓，我才不怕再次上當。 ——《二十年前》

34、文學的最高境界是無技巧，不是玩弄什么花樣，靠什么外加的技巧來吸引人，要說真話。藝術應該對社會改革、人類進步有所幫助，要使人們變得善一些、好一些，使社會向光明前進，我就是為這個目的才寫作的。 ——《談文學創(chuàng)作——答上海 文學研究所研究生問》

35、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

36、但是要改變現(xiàn)實的環(huán)境，一個人的力量也很微弱。那 就要靠集體的力量了。我討厭"忍耐"，然而有時候我卻不 得不勸別人忍耐。這個意思很容易被人誤會。不過我還可 以相信自己。我說忍耐，并不是指長久的屈服。我的意思 卻在于"對于未來勝利的準備"。無益的犧牲是必須避免 的。我們應該留著這生命和精力來貢獻給更大的事業(yè)。 ——《給一個孩子》

37、我寫《家》的時候，好像在挖開我的記憶的墳墓，我又看見了過去使我心靈激動的一切。今天我重讀我的這部舊作，我仍然十分激動。一方面我為新中國青年的幸福生活與光明前途歡呼，另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在舊社會中含苞未放就被暴風雨打落、給車輪輾碎的年輕生命。 我的書中描寫的生活已經(jīng)不是新中國青年熟悉的了。但是他們讀到它，他們拿今天的生活同舊社會相比較，他們會更加熱愛新社會，也更加珍惜自己的幸福，他們信心百倍地為祖國的社會主義建設事業(yè)努力奮斗。 ——《（家）法譯本序》

38、講真話，不是搞什么陰謀，只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以為要挖別人祖墳，連忙打開他們的"聚寶瓶"，放出各種各樣的嘰嘰喳喳，明槍暗箭一起出動，想堵住真話的路，讓大家說假話過日子。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

39、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

40、我們每一個人從小到老、到死，都朝著一個方向走，這是人生之目標，不管我們會不會走，或者我們在中途走入了迷徑，看錯了方向，而那人生之目標就是這豐富的橫溢，不分成敗的生命。

41、你一個人不承認又有什么用？要來的事情終歸要來的，來了的事情你更沒有辦法叫它不來。

42、好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。

43、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的"靈魂的一隅"，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。

44、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。

45、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具，我看見了這世界的面目。我躺下來，我哭，為了我的無助而哭，為了看見人類的受苦而哭。

46、財富并不"長宜子孫"，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個人的利益上面。

47、我一生始終保持著這樣個信念："生命的意義在于付出、在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。"所以做補書的工作我也感到樂趣，能夠拿幾本新出的書送給朋友，獻給讀者。我以為是莫大的快樂。

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