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        羅素的語錄45條
        更新時間:2023-11-02 18:19:35
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        羅素的語錄合集45條

          人之所以有道德是因為受到的誘惑還不夠大。下面是小編整理的羅素的語錄45條,供各位參考。

        1、愛情和知識只要是存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

        2、廣義地說,最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。

        3、世上的麻煩是這樣的:愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

        4、我們兩次出生于這個世界,第一次是為了存在,第二次是為了生存。

        5、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因為惟有在靜謐的氣氛中,真正的快樂才能存在。

        6、現(xiàn)代社會有一個特點,在這樣的社會里,人們被分成了不同的群體,群體之間有著各自截然不同的道德觀和信仰。這種情形始于文藝復(fù)興,從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧,有某種嗜好和信念的人會發(fā)現(xiàn),自己實際上是所在群體的另類,而在另一個群體中他就是一個完全正常的人。

        7、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。

        8、有理智的人會將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物,就像看別人的行為一樣;避免的途徑或者是通過更充分的認清這類行為的不可取,或者是通過在可能時避開促成這類行為的環(huán)境。

        9、在需要應(yīng)付的時間以外,將日常生活中的一般煩惱置之腦后,則是完全可能的。培養(yǎng)一個有條理的頭腦,以便在適當(dāng)?shù)臅r間穩(wěn)妥地思考問題,而不是在所有時間里都胡思亂想,這對于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時,一旦獲得全部的材料,就應(yīng)運用你最好的思想當(dāng)機立斷;決定之后,除非再有新的事實,切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人,也最于事無補。

        10、須知參差多態(tài),乃是幸福本源。

        11、有那么兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置,另外一種是指揮別人從事第一項工作。

        12、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人,可以戰(zhàn)勝一切不幸。一個明智地追求快樂的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。

        13、如果你渴望榮譽,你也許會忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒,凱撒曾忌妒亞歷山大,而亞歷山大,我敢說,也曾忌妒那從未存在過的赫剌克里斯。

        14、一部人類的文明史就是規(guī)則與自由的探索。

        15、他發(fā)現(xiàn)對別人羨慕是困難的,而忌妒卻是容易的。

        16、要了解一個時代或一個民族,我們必須了解它的哲學(xué)。

        17、真正的預(yù)料是不可言說的,而可以被語言表達的則參與了推理。

        18、我們常問,是否知道這個或知道那個,但我們沒有問過"知道"本身是什么。

        19、當(dāng)心靈回到起點時,它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。

        20、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。

        21、那些忘記善惡,只顧追求事實的人,與那些因欲望扭曲事實,只看到自己想看的東西的人相比,更容易達成善舉。

        22、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它,盼望它,熱愛它。

        23、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

        24、"記憶"是指對以往發(fā)生的事件的追記。

        25、這世界充滿了神奇的事物,耐心等待著我們變聰明好來發(fā)現(xiàn)。

        26、通過認識到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。

        27、思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對待特權(quán),既有體制,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。

        28、"推理"被看成是智力的標(biāo)識,表現(xiàn)出人優(yōu)越于機器。

        29、我們所需要的,不是相信某種說法或信仰的意愿,而是探究的意愿。這兩者截然相反。

        30、只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上,才能安全地建造靈魂的家園。

        31、須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

        32、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的,你對事實了解得越少,就容易動感情。

        33、如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族,那么這個民族就是中國。

        34、那種尋求麻醉的人,無論采用何種形式,除了希望遺忘,再無別的希望。

        35、個人的自我并不是整個世界的最大的一部分。一個能夠自我超越于自己的思想和希望的人,也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地,而這對徹底的利己主義者來說是不可能的。

        36、只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書,在閱讀中又感到樂趣,這種樂趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂趣,這才是一本好書應(yīng)有的介值,也是它真正存在的意義。

        37、小嬰兒非常依賴父母,他們不會對父母憤怒,會對自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。

        38、只想今天的人,不可能成就一個大的夢想。

        39、去了解自己的命運,找到自己的天賦,看看能給世界帶來什么不同,并能最佳地表達出來!樂觀、有愿景的人更能從問題中恢復(fù)過來。

        40、我們的舉動并不像我們想象的那么重要;我們的成功與失敗也沒有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們;那類似乎定要結(jié)束人生快樂的不幸,終會隨著歲月的流逝而消失,到后來幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。

        41、每一個負面聲音,只是另一個傷痛而已!

        42、如果這個東西沒有殺死你,它就只能讓你變得更強大。傷痛是我們重要的成功資源,那里往往潛藏和孕育著我們的天賦才干。

        43、"現(xiàn)在"是剛過去的時間上的一個"點"。

        44、人生的三種意義:一是你給世界帶來的改變:找到它,實踐它。如我們的事業(yè);二是通過愛實現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對不可避免的痛苦。如:生病,失去親人。

        45、在世界上一切道德質(zhì)量之中,善良的本性是最需要的! 羅素

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