當(dāng)我們的心潔凈沒有一切不良因子，沒有自我、憤怒、貪欲、驕傲，便不會為害外在，也不被外在所為害，心才是自在無拘，才是自己的主。以下是小編為大家提供的禪意的語錄36句,希望大家喜歡。

1、你看看這個世界，大家都沉迷在夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強(qiáng)，我要比你更強(qiáng)，每個人都在比賽，看看誰的夢做的最大。結(jié)果，這些名，這些利，生不帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業(yè)，而此生再斗下去，人身也就難得到了。

2、真正的慈悲，是當(dāng)我們意識到別人和我們一樣敢有快樂的權(quán)利，才會存在。這樣的慈悲心會讓我們產(chǎn)生一種責(zé)任感。如果我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)這一類動機(jī)，我們對自己就會愈來愈有信心，然后信心減輕恐懼，讓我們有自信。如果你一開始就很堅決要完成這樣艱巨的任務(wù)，那么就算失敗一次，兩次、三次，也沒有什么關(guān)系。你的目標(biāo)很明確，所以你會繼續(xù)努力下去。

3、佛從心生，而心未嘗生于佛。亦如魚生于水，水不生于魚。欲觀于魚，未見魚而先見水。欲觀佛者，未見佛而先見心。即知已見魚者忘于水，已見佛者忘于心�！�—《達(dá)摩大師血脈論》

4、禪宗不立文字，因為文字是語言的符號，思想是沒有聲音的語言，如果執(zhí)著這些東西是實有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來。

5、西方有句諺語說得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻 了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無濟(jì)于事，牛奶不會再跑回盤子里。但 如果因為今天打翻了的這盤牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類似的 錯誤，即使打翻一盤牛奶也是很值得的。

6、不求真，不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。

7、一個人、一個民族、一個國家的雄起，取決于精神上是否強(qiáng)大，精神上強(qiáng)大與否則取決于有無信仰。

8、其實幸福與否，取決于我們對幸福要求的尺度，如果這個尺度總是在無限度的拉長，你是永遠(yuǎn)感覺不到幸福的。比如街上的乞丐，他肚子餓時，你若給他十塊錢或一個饅頭，他會更情愿接受饅頭，因為他首要的目標(biāo)是填飽肚子。同理，當(dāng)我們在溫飽還未解決時，一日三餐就能滿足我們對幸福的要求。而當(dāng)我們身穿華衣，住在豪華別墅里時，我們對幸福的要求尺度不知高了多少倍。此時，你會想：我的公司要是能上市該多好，我的股票要是再升幾倍該多好，我可以去美國買幾套別墅養(yǎng)老，我可以去歐洲買城堡，我可以提著幾千萬去拉斯維加斯豪賭一番……

9、重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個字都好清澈，或許應(yīng)稱為空靈，想要仔細(xì)的觸摸那每一個字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。

10、在生活中保持一分警醒，隨時觀察，隨時覺知，看見好的事物好的現(xiàn)象，學(xué)會隨喜，給他人一分鼓勵，給自己一分認(rèn)定；看見不好的場景和人事，馬上要覺知那是自我內(nèi)心的投射，要生慚愧心，福人眼里看不到不好的東西，一旦看見就要懺悔反省，為明天后天要看到好的東西做準(zhǔn)備。

11、菩薩利智慧故，一心中一時能具足六波羅蜜。

12、佛如良醫(yī)，法如妙藥，僧如看護(hù)者。對于患者而言，良醫(yī)、妙藥、看護(hù)者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫(yī)治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。

13、一者見人為惡則能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是為四止非，多所饒益，為人救護(hù)。

14、火在佛法中，又稱為無明火，還包括了怨恨、憤怒和仇視。對于能夠順自己意的事就很歡喜，可是往往我們在世間不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火氣，這就是無明火。

15、人為恩愛惑，不能舍情欲，如是憂愛多，潺潺盈于池。《法句經(jīng)》卷下，愛欲品

16、內(nèi)心沒有陽光，陽光就不會普照你；內(nèi)心沒有希望，希望就 會離你遠(yuǎn)去。你沒有強(qiáng)大的內(nèi)心，這個世界輕易就能將你壓垮。不要 指望可以逃避，面對才是最明智的抉擇。你和我，都是一樣的人，平 凡得不能再平凡，即使面對，我們也不會再失去什么，因為我們已經(jīng) 沒有什么可以失去。面對就有陽光！

17、生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱，俗語說的好，一個巴掌拍不響，有時候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏，甚至是達(dá)到了心不痛不能正�；畹某C情程度，記得一個簡單的辦法，煩惱如同往事，少回味才是啊。

18、禪是禪非：簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規(guī)律：從簡單到復(fù)雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結(jié)晶。

19、不要因為小小的爭執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

20、心不可傳，以契為傳。心不可見，以無為見，契亦無契，無亦無無。

21、恒誨法師：最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災(zāi)難，是面對災(zāi)難時的懦弱；最拿手的不是專業(yè)，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當(dāng)下。

22、人生是什么并不重要，重要的是我們對人生的態(tài)度。有些事，其實是無所謂有，無所謂無的�？粗亓�，就會被事所困，亂于心；看淡了，就會悠閑輕松，靜于心；看無了，就會海闊天空，修于心；生命，本身就是一種經(jīng)歷，有起點，必有終點，不在于事，在于心。

23、照顧好家庭，以慈心為本。

24、做一個寡言，卻心有一片海的人，于淡泊中平和自在。

25、我們?nèi)粝氡Ｗo(hù)自己的人身和保持人身的安樂，最好不要消耗福報，應(yīng)該好好堅持修善。

26、在人生的道路上我們會遇到很多人，其實，有緣才能相聚，親人也許是前世的好友，好友也許是前世的親人，給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此，一定要善待身邊的親人，一定要關(guān)心身邊的朋友，一定要寬恕那些傷害過我們的人。萬物皆緣，只有惜緣才能續(xù)緣，這也是因果。

27、修行人就是要把心修得平平的，頹喪不可以，每天激昂也不可以，就是要讓心遠(yuǎn)離執(zhí)著。

28、心中閉塞，意不開解。大命將終，悔懼交至。不豫修善，臨時乃悔，悔之于后，將何及乎？

29、前清庚子年間，八國聯(lián)軍入京，我那時跟光緒帝、慈禧太后們一起走。中間有一段，徒步向陜西方面跑，每日跑幾十里路，幾天沒有飯吃。路上有一個老百姓，進(jìn)貢了一點番薯藤給光緒帝，他吃了還問那人是什么東西，這么好吃？

30、佛曰：欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

31、佛曰：人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

32、如果你是一個蚌，你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠，還是不要珍珠，寧愿舒舒服服的生活著？如果你是一支老鼠，你突然發(fā)覺你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

33、奮起一念如倚天長劍，使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火，使情識霜雪，銷爍無余。

34、讓我們都保有如蓮花清凈自在的心性，貪、嗔、癡自然不著于心，煩惱、痛苦也就不存在了。——選自《蓮花菩提》

35、有些人是用來成長的，有些人是用來刻骨銘心的，有些人是用來懷念的，有些人是用來忘記的。對于光陰中的種種，要退卻、忍讓、自持、慈悲。懂得小喜可觀。才會與時間作戰(zhàn)時反敗為勝，那些屬于你的幸福、飽滿、氣息會不請自來，姍姍翩然。

36、悟佛之言，定要行佛之行。

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