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        佛語的語錄50條
        更新時(shí)間:2023-10-15 14:33:12
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        通用佛語的語錄匯編50條

          真正知"道"的人,往往會(huì)比開悟前更加謙卑謹(jǐn)慎。下面是小編為大家推薦的佛語的語錄50條,歡迎大家前來欣賞。

        1、使人成熟的不是歲月,而是經(jīng)歷。人生的成熟,是意識(shí)的提升。歲月,變得了江山與容顏,卻無法讓人心自然地成長。人生的境界,只有在經(jīng)歷之后,領(lǐng)悟了多少,就有多少成長。敢于闖蕩,敏于領(lǐng)悟,少年也英雄;若虛度光陰,心智不開,必成癡漢。人生熟透,心態(tài)淡然。

        2、追求,就會(huì)有失望;活著,就會(huì)有煩惱。

        3、人生風(fēng)雨的經(jīng)過,不是糾結(jié)于經(jīng)歷過多少苦痛,人生活的是一種態(tài)度,更是一種精神,歷經(jīng)磨礪,所能秉持的一種堅(jiān)韌,風(fēng)雨交加,所能恪守的一種坦然。不管生活面對多少高低起伏,昂揚(yáng)了自己的心態(tài),其它也就沒什么,寧靜無煩惱,是為真吉祥。

        4、理明則信深,信深則行專,行專則功純,功純則妄除,妄除則真顯。(當(dāng)代)夏蓮居《自警錄》

        5、持咒若壞戒,不得上悉地,中品亦不成,亦不成下品。佛于毀戒人,不說咒成就。

        6、佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若諸根是正量,圣道為誰為何用。"

        7、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。

        8、紫霄峰上黑云叆叇,鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作,萬法不然而然。更若擬誼思量,迢迢十萬八千。

        9、藝術(shù)并非起源于貴族,而是起源于大眾。"公共"是藝術(shù)的固有屬性,藝術(shù)如果失去了"公共",就很難成為最優(yōu)秀的藝術(shù)。

        10、如鳥為求食,不知避羅網(wǎng),貪愛于女人,被害亦如是。譬如水中魚,游泳網(wǎng)者前,便為他所執(zhí),豈非自傷損?女若捕魚人,諂誑猶如網(wǎng),男子同于魚,被網(wǎng)亦如是。《大寶積經(jīng)》卷一一

        11、專注所帶來的能量是驚人的,無論是誰,在工作時(shí)只要能夠做到專注,就可以最大限度地釋放自己的能量。在這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì)中,一個(gè)人要想成就自己的事業(yè),只有專注于自己的工作,完全沉浸在工作里,此外沒有別的秘訣。因?yàn)閷Wⅲ覀儠?huì)對自己想要達(dá)到的目標(biāo)產(chǎn)生恭敬之意;因?yàn)閷W,我們?nèi)心才會(huì)涌出無限的激情;因?yàn)閷W,我們才?huì)更接近目標(biāo)。

        12、菩薩雖復(fù)不惜身命,然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法,當(dāng)應(yīng)愛惜。

        13、即使我們意識(shí)不到自己缺乏真誠和包容,也不應(yīng)該輕易地怨恨別人;即使我們體會(huì)不到自己不具備善巧和智慧,也不應(yīng)該輕易地冤枉他人;即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望,也不應(yīng)該輕易地埋怨對方。

        14、自然界給人類的懲罰是如此直接,如果你過度利用,違背自然規(guī)律,它就會(huì)施以顏色。而正是在黃河斷流、長江不斷洪災(zāi)之際,下崗工人生活狀況不佳的現(xiàn)象也越演越烈。人類的陰陽失衡,自然的陰陽失衡,都以各種形式還給我們。

        15、這樣的人其實(shí)從未走出過苦難的陰影,心靈依舊被苦難糾纏,還沒有 來得及為快樂騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多,你也很難從他 們的口中聽到苦難二字,他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂和幸福 感,因?yàn)樗麄円呀?jīng)將苦難變成了財(cái)富。

        16、誠摯和友好,不但能融化心頭的結(jié)冰,而且也能使自己得到意想不到的收獲。

        17、"順則凡,逆則仙"。一般人都喜生厭克,而成功之人則反過來,皆好克厭生。

        18、等閑行處步步皆如,雖居聲色寧滯有無?一心靡異萬法非殊,休分體用莫擇精粗。臨機(jī)不礙應(yīng)物無拘,是非情盡凡圣皆除。——《大慧普覺禪師宗門武庫》

        19、不要把金剛經(jīng)單純地看作佛經(jīng),它還是一本智慧之經(jīng),讀通了(金剛經(jīng)》,你的智慧就通了。不信去試試看。

        20、菩薩喜者,名諸善法憶念歡悅,清凈妙喜。何以故?于諸善法,無下戚性、無退屈性、無疲倦性故。是喜,名為遠(yuǎn)離一切樂世間性,何以故?安住一切樂法樂性故。是喜,能令內(nèi)以歡悅,身力勇銳!窍,名為敬尊重喜,何以故?于諸長宿,具修威儀,曲躬恭敬,跪拜蕁嚴(yán)故。是喜,名為恒舒顏喜,何以故?心志和泰,遠(yuǎn)離顰蹙,先言問訊故!洞髮毞e經(jīng)》卷四十一,菩薩藏會(huì)

        21、不當(dāng)趣所愛,亦莫有不愛,愛之不見憂,不愛見亦憂。是以莫造愛,愛憎惡所由,已除愛縛者,無憂無所憎。《法句經(jīng)》卷下,好喜品

        22、當(dāng)愛情的激情被生活的瑣碎一點(diǎn)點(diǎn)磨光時(shí),夫妻關(guān)系便會(huì)進(jìn)入一個(gè)相對平淡期,如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕,因?yàn)榭此破届o,卻往往醞釀著大的變動(dòng)。太平靜時(shí)屬陰,此時(shí)最好能有陽氣進(jìn)入,不時(shí)激起一些波瀾,這樣水源才會(huì)鮮活起來,當(dāng)水一旦流動(dòng)時(shí),才會(huì)有陰陽的轉(zhuǎn)換與平衡。

        23、這里所說的"本來無一物",并不是什么都不想,什么都不做,而是 要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛,使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。

        24、二十多年前,我正年輕,覺得這個(gè)世界暗無天日,感到前程 一片迷惘,生命時(shí)刻處在坍塌的邊緣。二十年后回頭再看,發(fā)現(xiàn)那個(gè) 曾經(jīng)的我不可理喻,當(dāng)時(shí)覺得垂天之重的事實(shí)際上輕如鴻毛,當(dāng)年看 似過不去的坎其實(shí)跨步能過。人們,再難都要好好活著,活著活著, 就活得一切都風(fēng)淡云輕。

        25、從知福中培養(yǎng)感恩,從惜福中培養(yǎng)關(guān)懷,從造福中培養(yǎng)智慧。

        26、在生活中修行,在修行中生活,就是寓動(dòng)于靜,寓靜于動(dòng),動(dòng)靜相依。靜然后能定,定然后能安,安然后能慮,慮然后能得。靜中有受用,用禪的思想來指導(dǎo)生活,在動(dòng)中才不會(huì)落空。在動(dòng)中無憂無懼,反過來又能在靜中得定,兩者相輔相成,缺一不可。

        27、生死相續(xù),由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤生,煩惱名惑;能感后有諸業(yè)名業(yè);業(yè)所引生眾苦為苦。(古印度)護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷六

        28、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動(dòng)機(jī)純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機(jī)立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰問者知,參禪悟道幾多時(shí);明心見性無多事,回根塵亦不遲。

        29、人生就是一陣風(fēng),起了,沒了。理想就是一盞燈,燃了,滅了。人情就是一陣雨,下了,干了。朋友就是一層云,聚了,散了。閑愁就是一壺酒,醉了,醒了。寂寞就是一顆星,閃了,滅了。孤獨(dú)就是一輪月,升了,落了。死亡就是一場夢,累了,睡了。

        30、一輩子雖然漫長,但過去了也就是彈指一揮。你會(huì)不斷的遇見一些人,也會(huì)不停的和一些人說再見,從陌生到熟悉,從熟悉再回陌生,從臭味相投到分道揚(yáng)鑣,從相見恨晚到不如不見……不是每個(gè)人都會(huì)是你的伙伴,也不是每個(gè)朋友都能肝膽相見,無煩或惱,緣到,報(bào)之以大笑,緣散,報(bào)之以不厭。

        31、人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。知足常樂,如果我們是一棵柔弱的小草,就不必去奢求竹的挺拔、樹的高大,要為自己有"野火燒不盡,春風(fēng)吹又生"的強(qiáng)大生命力而自豪;如果我們是一株質(zhì)樸的向日葵,也無需羨慕玫瑰的芳香,牡丹的華麗,要為自己的昂首向陽、果實(shí)累累而欣慰;如果我們只是一個(gè)非常普通的人,不必去追求擁有輝煌的事業(yè)、華麗的歸宿,那種平平凡凡、從從容容的生活,才是最真實(shí)、最持久的幸福。

        32、又來人間走一遭,生活在繁雜的社會(huì),可能有人對你的所作所為不理解或者有很多誤會(huì),你也可能會(huì)給他人造成傷害。我們本就是一介凡夫,還達(dá)不到應(yīng)有的圓融,考慮問題還不夠周全,說聲"對不起",一句道歉的話語,就會(huì)平抑不應(yīng)有的矛盾,化解很多的積怨。何樂而不為?

        33、生命像一座山,高低起伏不斷,風(fēng)霜雪雨交加,但是,只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉,我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年,宛如美麗的小溪,清澈見底,歡歌笑語中奔流向前;中游是壯年,有瀑布有暗礁有曲折也有流暢;下游是老年,歷經(jīng)歲月的滄桑,回歸大海,有平靜有遼闊有寬容也有博大。

        34、告別煩惱,和悲傷說再見吧,讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng),那么就在這颶風(fēng)里成長我們的堅(jiān)毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中歡快地唱歌,讓雨水來滋潤我們的心田;如果天空飄落雪花,那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞,舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過后,依然會(huì)是陽光明媚,萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎,不如灑脫地?fù)]手再見,告別煩惱,告別悲傷,讓我們陽光的笑臉依舊,陽光的心態(tài)依舊。

        35、春天是希望的季節(jié)。當(dāng)秋葉落盡時(shí),大地漸漸地進(jìn)入沉睡,任天地間寒風(fēng)如何凜冽,冰雪如何肆虐,大地巋然不動(dòng)地從容安睡,河水也停止了流動(dòng),花草樹木也在風(fēng)雪中靜默無語。但是凜冽北風(fēng)的背后醞釀著雪落梅開,漫天的飛雪中已孕育了春暖花開。希望在泥土中埋藏,在枝頭上瞭望,在新芽里生長,在金燦中放光。當(dāng)南風(fēng)帶著暖意拂過大地,所有的生命都開始了萌動(dòng):大地在舒展,河冰在融化,樹枝在抽芽,鳥兒在啁啾,花兒在蘊(yùn)蕾。馨香的風(fēng)中帶來流動(dòng)的詩韻,帶來了蔓延的新綠,帶來了萌動(dòng)的生機(jī)。

        36、生活充滿了煩惱,煩惱就是束縛,束縛一些有情眾生,使你不自在。 這個(gè)束縛是無形的,譬如你煩惱了,肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了, 就不自在。只要有煩惱,你就沒有辦法離開生死輪回。

        37、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

        38、走的路難,越來越好走;走的路好,越來越難走。

        39、大多數(shù)人必須依賴身邊的人,依靠眾生才能修行,除非像很多高僧大德,在山洞里修一輩子。我們需要親情、友情,需要鄰里、同學(xué)、同事之間的相互關(guān)愛。我們每個(gè)人從頭到腳,身體里有數(shù)不盡的細(xì)胞活著,這些生命組成了"我",如果沒有這些細(xì)胞眾生,就不會(huì)有"我"的存在。

        40、經(jīng)常罵人的人,憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以,當(dāng)我們對他人說好話的時(shí)候,首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候,首先受到損害的也是我們自己。

        41、任何一個(gè)舉動(dòng)都可能帶來"蝴蝶效應(yīng)",我們不知道它是帶來一次海嘯還是億萬彩票。所以還是老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事,嚴(yán)格律己,才是安全之舉、明智之士。

        42、真正的佛教徒,是個(gè)最開心不過的人。他既無畏怖,也沒有煩愁。

        43、佛說,在他的教誡中,絕無秘密法門。

        44、睹人施道,助之歡喜,得福甚大……譬如一炬之火,數(shù)百千人,各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。

        45、佛曰:我執(zhí),是痛苦的根源。

        46、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。

        47、既不回頭,何必不忘。既然無緣,何必誓詞。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。

        48、如果有人贊美我,贊美我的教義或贊美我的弟子,不要因而過分歡喜或得意,因?yàn)檫@樣的反應(yīng)會(huì)妨礙正確的判斷。

        49、佛言:惡人聞善,故來擾亂者,汝自禁息,當(dāng)無嗔責(zé),彼來惡者而自惡之!端氖陆(jīng)》

        50、佛心沒有遠(yuǎn)近,人的愿望也沒有大小,只要心誠意正,即可達(dá)到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人為樂,求人痛苦。

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