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慈悲心要如天地寬、日月明。以下是小編為大家收集的禪意的語錄30條,一起來看一下吧。
1、人生在世，多一份對(duì)待生命的釋然，常保持一個(gè)悠然的心境。凡事皆用平常心去面對(duì)，做人無須勉強(qiáng)，讓一切隨性而來，盡興而去，淡定悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間…
2、老天是公平的，它一邊給你苦難，一邊讓你快樂，生活的苦與樂總在更迭，沒有誰的命運(yùn)是完美的，有時(shí)殘缺也是一種美�？鞓肥蔷A，能讓我們信心十足，痛苦是良藥，能讓我們頑強(qiáng)支撐。別為難自己，別苛求自己，放寬心，讓它包容傷害和痛苦。
3、該做的事，排除萬難也要完成；不該做的事，無論任何困難，也要堅(jiān)持立場。
4、世事變幻，風(fēng)云莫測，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥語蟲鳴，也仍舊不能湮沒斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。
5、滿目青山是禪，茫茫大地是禪；浩浩長江是禪，潺潺流水是禪；青青翠竹是禪，郁郁黃花是禪。
6、日月照諸花，無有恩報(bào)想，如來無可取，不求報(bào)亦然。《文殊師利問經(jīng)》卷下
7、夫從愛潤澤，思、想為滋蔓，愛欲深無底，老死用是增。
8、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。
9、生活中，一個(gè)人的事業(yè)、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。
10、住持之要，當(dāng)取其遠(yuǎn)大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識(shí)者。
11、心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。生活就像一架鋼琴，白鍵是快樂，黑鍵是悲傷。只有黑白鍵的合奏，才能彈出美妙的音樂。若不嘗試著做能力之外的事，你就永遠(yuǎn)不會(huì)成長。
12、習(xí)慣性思維會(huì)形成習(xí)慣性生活方式。如果在自己的內(nèi)心深處，始終認(rèn)為自己是一個(gè)窮人，那就永遠(yuǎn)也不可能成為富翁。擁有億萬家財(cái)卻還要過一種乞討的生活，不是浪費(fèi)金錢、浪費(fèi)生命嗎？
13、大多數(shù)男人愛女人時(shí)，不自覺地會(huì)扮演強(qiáng)者的角色，照顧弱小的女子是他們陽剛的天性使然。
14、紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實(shí)的心，不再珍惜與感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破，才能獲得禪宗所說的平常心。
15、許多人在陷入熱戀之時(shí)總是覺得自己什么都能付出，一旦愛情歸于平淡，找不回當(dāng)初的熱情，就又開始四處輾轉(zhuǎn)，尋找真愛，在數(shù)度碰壁之后便開始抱怨，消極地認(rèn)為世間并不存在真愛。
16、大干一粟未為寬，打破娘生赤肉團(tuán)；萬法本閑人自鬧，更從何處覓心安？——八指頭陀
17、于小罪中，生極重想，設(shè)其作已，恐怖憂悔。
18、人為恩愛惑，不能舍情欲，如是憂愛多，潺潺盈于池�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛欲品
19、不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
20、優(yōu)雅的人生，淡而有味，猶如一柱燃燒的檀香，香散十方，普熏一切。平淡的生命，不論快樂或痛苦，都能看破放下，如飄然落下的香灰，散落人間，化為微塵。人生何等無常！看淡了，是是非非也就無所謂了！放下了，成敗得失也就沒關(guān)系了！世間三千事，淡然一笑間。面對(duì)人生境遇，一笑而過，人生優(yōu)雅！
21、若諸菩薩悟凈圓覺，以凈覺心，知覺心性及與根塵，皆因幻化，即起諸幻以除幻者，變化諸幻而開幻眾，由起幻故，便能內(nèi)發(fā)大悲輕安，一切菩薩從此起行，漸次增進(jìn)，彼觀幻者非同幻故，非同幻觀，皆是幻故，幻相永離是諸菩薩所圓妙行，如土長苗，此方便者，名三摩缽提。
22、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現(xiàn)場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你。
23、沒有什么放不下的，沒有什么想不通的，本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現(xiàn)，選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
24、何謂戒定慧？防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。
25、起行宜辨正助，或念佛為正，以余法作助，余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到極樂……
26、佛即心兮心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復(fù)無心。始是真如法身佛。
27、佛言：未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。
28、慈悲心就是清涼地。慈寄于樂，就是給眾生以快樂；悲，就是同情心，能互相諒解、容忍，表現(xiàn)一份寬心、愛心、也就是悲心。
29、不識(shí)自心是真佛，不識(shí)自性是真法。欲求法而遠(yuǎn)推諸圣，欲求佛而不觀己心。若言心外有佛，性外有法，堅(jiān)執(zhí)此情，欲求佛道者，縱經(jīng)塵劫，修種種苦行，如蒸沙作飯，只益勞爾。
30、智慧的具體體現(xiàn)是：高遠(yuǎn)的眼界及開闊的心量。眼界高遠(yuǎn)決定見識(shí)及思維長遠(yuǎn)。心量開闊對(duì)人間事物才有深刻的覺悟。
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