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        楊絳的語錄54條
        更新時間:2023-10-12 15:21:41
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        楊絳的語錄集合54條

          西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。以下是小編為大家推薦的楊絳的語錄54條,歡迎大家分享。

        1、我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

        2、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

        3、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

        4、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

        5、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來自。

        6、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

        7、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。

        8、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

        9、樹上的葉子,葉葉不同;ㄩ_花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思,我每天的生活,也沒有一天完全相同,總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來,就想"今天不知又會發(fā)生什么意外的事?"即使沒有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課,感受舒筋活絡(luò)的愉悅;翻閱報刊看電視,得到新見聞;體會練字抄詩的些微進(jìn)步,舊書重讀的心得,特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺。

        10、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。

        11、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財而是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡單地理解這個世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。讀書多了容顏自然改變。

        12、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。

        13、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

        14、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識的,而且是熟識的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢里相見時一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價值。

        15、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情!段覀冐怼

        16、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?《一百歲感言》

        17、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

        18、鐘書說的什么話,我當(dāng)時沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

        19、有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪。后來的人,只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜?曇花一現(xiàn)的驚艷,只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以;氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默,你永遠(yuǎn)不會了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。

        20、現(xiàn)在我們?nèi)齻失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

        21、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳

        22、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋!峨s憶與雜寫》

        23、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的"鐵公雞",聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。

        24、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個究竟,赤裸裸的真實只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

        25、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!兑话贇q感言》

        26、人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》

        27、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下,想我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。—— 楊絳

        28、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或?qū)iL的事!秾嫴琛

        29、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

        30、我站在人生邊上,向后看,是要探索人生的價值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會有或多或少的乘積。能有成績,就是不虛生此世了。向前看呢,再往前去就離開人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的"我",還在一處呢。——《走到人生邊上》

        31、靈性,是識別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的!蹲叩饺松吷稀

        32、人間沒有單純快樂?鞓房値е鵁⿶篮蛻n郁。人間也沒有永遠(yuǎn)!段覀冐怼

        33、我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳

        34、我常見鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說,那都是他父親訓(xùn)練出來的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書與圍城》

        35、我們夫婦常說;但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》

        36、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里!獥罱{

        37、我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。

        38、先生說:"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。

        39、皺面先生是天主教徒,也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧?天主教不準(zhǔn)結(jié)婚,可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。出處:雜憶與雜寫

        40、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。出處:雜憶與雜寫

        41、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡

        42、[心理提醒]有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記。人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以,關(guān)鍵還在于自己。

        43、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?出處:洗澡

        44、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶

        45、他發(fā)愿說:"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨

        46、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點兒的大小。出處:將飲茶

        47、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡

        48、人們懷念楊絳,不僅因為她繼承了中國知識分子的優(yōu)良品格,還因為她與錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事,更因為她應(yīng)對困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

        49、在這個喧囂躁動的時代里,楊絳先生像是一個溫暖的慰藉,讓人看到"活著真有希望,可以那么好"。

        50、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗,才能變得聰明能干。

        51、年輕的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實是讀不懂書的。

        52、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見一人,也不見一點燈光。

        53、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會慟哭,哭個沒完。鐘書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

        54、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走

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