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現(xiàn)在中國(guó)需要很多作家、運(yùn)動(dòng)員、明星、政治家，但我覺得更需要很好的企業(yè)家，企業(yè)家對(duì)中國(guó)社會(huì)形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任，所以我的理想做一個(gè)令人尊重的民營(yíng)企業(yè)。如果民營(yíng)企業(yè)不能夠令人尊重，就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)文明的判斷。下面是小編收集整理的馮侖的語(yǔ)錄65條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、一個(gè)管理者容易犯錯(cuò)誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠(yuǎn)比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
2、世界上真正需要讀的書很少，需要知道的書卻很多。
3、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。
4、人在黑屋子里沒人看見的時(shí)候，可以隨意變換姿勢(shì)，但是燈光一打開，你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。
5、公司對(duì)外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
6、只有無(wú)知的人與不能勇于面對(duì)生命的人，對(duì)死亡才會(huì)感到恐懼。聰明的人會(huì)視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個(gè)生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
7、凡是有成就的人，一開始總是背負(fù)道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過(guò)，快樂程度會(huì)比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆]人理他，而是由于別人的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不一致。
8、做大生意必須先有錢，第一次做大生意又誰(shuí)都沒有錢。在這個(gè)時(shí)候，自己可以知道自己沒錢，但不能讓別人知道。當(dāng)大家都以為你有錢的時(shí)候，都愿意和你合作做生意的時(shí)候，到最后，你就真的有錢了。
9、在改造自己方面，性格的改造是最痛苦的，知識(shí)的改變則很快樂，因?yàn)樽x讀書就好了。相貌的改變?nèi)缑廊�、整形也不難，但你把一個(gè)很強(qiáng)的性格改變得到處能受委屈，這太摧殘人了。把一個(gè)性格很好、很柔弱的人，非要變成剛愎自用的人也挺鬧心的。性格的改變是重造一個(gè)你，這挑戰(zhàn)是最大的。
10、自律，在目標(biāo)約束下，使自己就像導(dǎo)彈一樣，盯住目標(biāo)，目不轉(zhuǎn)睛，堅(jiān)定不移。反省，凡是志向遠(yuǎn)大的人都時(shí)刻檢省自己、提高自己，這種力量也不得了。
11、理想是王牌，它是價(jià)值觀。一個(gè)人引導(dǎo)你的絕對(duì)不是關(guān)系，這些都是偶然性。我們出發(fā)前首先要確定方向是正確的，至于走到哪兒是偶然的，跟體力有關(guān)，跟路況有關(guān)，跟遇到的人有關(guān)，但至少方向正確能讓我們更接近目標(biāo)。
12、大道理是偉大的人遵守的，凡是偉大的事沒一件是令人舒服的。高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷坦蕩、刻苦忍耐、含辛茹苦、堅(jiān)忍不拔，沒有一件是讓感覺器官舒服的事。
13、對(duì)人了解了，你便有了自信，在溝通當(dāng)中就能建立彼此的正確定位和互動(dòng)模式；在和陌生人說(shuō)話時(shí)，你就會(huì)知道要怎樣說(shuō)第一句話才能讓對(duì)方放松警惕并產(chǎn)生交談的欲望，或者當(dāng)語(yǔ)言不通的時(shí)候怎么進(jìn)行溝通。
14、在中國(guó)做生意，尤其是做民營(yíng)企業(yè)，必須擁有非常強(qiáng)大的內(nèi)心力量，否則就沒辦法野蠻生長(zhǎng)了……這種力量并不是只用一天就能練習(xí)出來(lái)的，它是被磨煉出來(lái)的。
15、最低境界是勞而無(wú)獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說(shuō)曾經(jīng)夢(mèng)里有，現(xiàn)在沒看見。
16、一般來(lái)說(shuō)，我們年輕時(shí)希望自己將來(lái)的狀態(tài)，是自己的工作能夠和社會(huì)的進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，能有所貢獻(xiàn)，另外也能得到大家的尊重，讓自己的能力更好地發(fā)揮。
17、站在終點(diǎn)回望通向終點(diǎn)的道路，會(huì)有很多的感悟，如果能將死亡視為我們?nèi)松猛局械耐榛驅(qū)�，他�?huì)提醒我們，不要把現(xiàn)在該做的事情拖延到明天，幫助我們每天做得更好，而且充實(shí)。
18、男女最早的自然分工起源于剩余財(cái)產(chǎn)，比如捕獲獵物時(shí)抓了兩只野豬，吃了一只，剩下一只就交給女人看守，女人于是就學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)、馴養(yǎng)，這樣的自然分工讓女人 留守而男人在外征戰(zhàn)，所以最早的畜牧業(yè)跟女人有關(guān)，但是最早的戰(zhàn)爭(zhēng)和男人有關(guān)。
19、體制轉(zhuǎn)型的過(guò)程，有點(diǎn)像從土路坐拖拉機(jī)奔到高速公路，過(guò)程中一車人都不知道怎么走，開車人一邊修車、一邊換車，還希望半道能找一個(gè)好車再倒騰，最后終于上了高速公路，這就叫轉(zhuǎn)型。
20、以主婦管理家庭的熱情來(lái)管理企業(yè)，不能忘了并非只有花錢購(gòu)物是主婦的特權(quán)，拍蒼蠅與掃灰塵更是經(jīng)常性的責(zé)任。
21、人類社會(huì)逐步把性別角色固定下來(lái)以后，創(chuàng)造了人與人之間的交往模式，現(xiàn)實(shí)中男性在公司變得更加主動(dòng)，創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中男性更多，戰(zhàn)爭(zhēng)中男性身影更多，創(chuàng)造奇跡方面男性也更多。在社會(huì)活動(dòng)、革命中男性更為強(qiáng)硬。
22、以前功權(quán)總批評(píng)我，發(fā)展過(guò)程中他說(shuō)我："你不能強(qiáng)制我們按你的理想做，萬(wàn)一你理想錯(cuò)了呢，我們都跟著犧牲了。"這話是對(duì)的，在一個(gè)組織架構(gòu)中做一個(gè)理性的 領(lǐng)導(dǎo)，不能讓大家玉石俱焚。你只能選擇協(xié)商，有人愿意，就一起往前走；不愿意就給他們一個(gè)安全通道，大家各自逐步往前走。
23、人生最困擾的是滿腦子漿糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來(lái)又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
24、作為買賣人，我們每天跟錢打交道，所有事都跟錢有關(guān)。壞錢叫贓款，好錢叫善款，中間的錢可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字，就有道德評(píng)價(jià)，你不僅幫助了別人，同時(shí)獲得了道德上的贊許，自己有滿足感。
25、中西方克敵之術(shù)各有講究 ，拳擊的最大特點(diǎn)力量和速度，正面交鋒、一錘定音，不破不立；中國(guó)功夫講究存舊創(chuàng)新、身隨意動(dòng)、以柔克剛、借力打力、化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。
26、人在江湖，斗爭(zhēng)是正常的，不斗爭(zhēng)反而成了異類，就像一頭狼，不會(huì)吃肉，一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的——做吃人的狼不做吃草的羊。
27、一個(gè)偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來(lái)的事業(yè)，首先要對(duì)準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個(gè)承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
28、天天在安逸的環(huán)境里，你不懂得咀嚼痛苦，更不會(huì)想到痛苦對(duì)人到底有多大幫助，而人類的智慧往往來(lái)源于事后對(duì)痛苦的咀嚼。
29、犧牲一個(gè)人，讓一群人受益。
30、人一生有四個(gè)必修課，一是做牢一年頑固釋放，千萬(wàn)別埋怨政府，這一年讓你想清楚了是非；二是癌癥誤診，知生死；三是離異無(wú)子女，知愛恨；四是SARS誤診，知人心不古，世態(tài)炎涼。人必須要有特別的經(jīng)歷才明白道理，才不緊張。
31、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對(duì)制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對(duì)于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。
32、人生不能設(shè)計(jì)，你只能面對(duì)。
33、人，特別是男人，要跟時(shí)間去搏斗，這才是真正的男人，所以我老說(shuō)偉大是熬出來(lái)的。
34、最低水準(zhǔn)是花拳繡腿，好看但不堪一擊；第二階段叫精專一門，可能十八般武藝只會(huì)使棒，棒使得好，可以像林沖那樣；第三境界是十八般武藝樣樣精通，但是你看不出哪一門最強(qiáng)，但最強(qiáng)的是能把十八般武藝融合在一起的這個(gè)功夫，而且這個(gè)功夫是任何人不能比的。
35、偉大在于忍耐和堅(jiān)持。一個(gè)人、一個(gè)公司，但凡要成功除了價(jià)值觀正確，關(guān)鍵就是毅力。沒有像阿拉法特神話和傳奇般的毅力，就沒有他偉大的事業(yè)。人必有堅(jiān)忍不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人必自強(qiáng)而后強(qiáng)人。
36、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長(zhǎng)。
37、身體是革命的本錢，但對(duì)我們這些男人們，革命才是身體的本錢！你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢！
38、所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件庸俗的事。具體行為都很庸俗，只是時(shí)間人物場(chǎng)合是偉大的。結(jié)果這些庸俗的事改變歷史……
39、作為一個(gè)民營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，除了在現(xiàn)實(shí)生活中奔忙、忙碌，被一些贊揚(yáng)和虛榮包裹起來(lái)，也要靜下心來(lái)去和死亡對(duì)一對(duì)話，談一談心，站在死亡的角度來(lái)看一看今天的自己，究竟是不是做了最有價(jià)值的事情。
40、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國(guó)幾百年以來(lái)，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。
41、我們倆（馮侖與潘石屹）不叫分家，是"協(xié)議離婚"。為什么"離婚"，因?yàn)榇蠹覍?duì)下一步怎么走都沒有底。他執(zhí)意要往東走，就可以活下來(lái)。我說(shuō)往西走，可以突圍。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，只好兵分兩路。
42、海南也有很多失敗的事情，都有很多種面對(duì)方法，我們采取最簡(jiǎn)單的辦法——站在這里用別的填補(bǔ)。這是最笨的辦法，但我也認(rèn)為是最強(qiáng)大的辦法。我本可以重組、不認(rèn)賬，但我們?cè)诤Ｄ蠜]有。相反你發(fā)現(xiàn)，采取了很多多余動(dòng)作的人都死了，這就像走平衡木，30%在翻跟頭，70%在走平衡，如果倒過(guò)來(lái)就不行了。
43、人總是想獲得更多自由，但自由多起來(lái)，未必是好事。 ——馮侖 《偉大是熬出來(lái)的》
44、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái)，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。 ——馮侖 《理想豐滿》
45、對(duì)外也要透明，這樣外部對(duì)你也有誠(chéng)信，別人看你不會(huì)往壞里想。 ——馮侖 《理想豐滿》
46、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。 ——馮侖 《理想豐滿》
47、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿》
48、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。我們給客戶的永遠(yuǎn)是1％的使用價(jià)值和99％的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。
49、錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢的80％是在美國(guó)和歐洲之間跑，20％往新興市場(chǎng)跑，這20％里的50％在中國(guó)。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢。
50、必須要志向非常遠(yuǎn)大，毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過(guò)去常講"君子立恒志，小人恒立志"。
51、對(duì)男人來(lái)說(shuō)，承認(rèn)失敗，主動(dòng)收縮的決心是很難下的。而很多時(shí)候男人張狂、征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業(yè)的方向給誤導(dǎo)了。
52、人在江湖，斗爭(zhēng)是正常的，不斗爭(zhēng)反而成了異類，就像一頭狼，不會(huì)吃肉，一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的。
53、從企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)，眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏，就有內(nèi)省，就有自我約束，就會(huì)進(jìn)步。就怕沒敬畏，把自己當(dāng)成神。
54、買賣人的職責(zé)所系就是要面對(duì)股東，這一點(diǎn)我特別贊成王石，當(dāng)你是一個(gè)企業(yè)的時(shí)，個(gè)性不能夠太張揚(yáng)，應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說(shuō)你在這兒代表股東，還老過(guò)自己的癮，那等于拿別人的錢過(guò)個(gè)人的癮，不道德不厚道。
55、創(chuàng)業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項(xiàng)法律政策，70%要做正，30%可以變通。
56、我們給客戶的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個(gè)偉大的大和尚。
57、許多民營(yíng)企業(yè)長(zhǎng)著長(zhǎng)著就不再長(zhǎng)了，其實(shí)是自己大了，身上套的衣服卻沒有換，自己把自己捆綁住了。
58、領(lǐng)導(dǎo)者和管理者最大的分別，就是領(lǐng)導(dǎo)者總是站在船的最前面，看未來(lái)把舵和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，而管理者是根據(jù)已有的決策，把日常的細(xì)微事情執(zhí)行落實(shí)到位。
59、給別人面子，就是尊重別人，降低自己，委屈自己。
60、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松，在一個(gè)彎道處，前后的次序都會(huì)有所變化，但最終跑到底的是最有毅力的人，而不是某一段跑得最快的人。最后的勝利正是發(fā)球跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
61、錢是有腿有性格的，也是有氣味的。全球錢的八分之八十是在美國(guó)和歐洲之間跑，百分之二十往新興市場(chǎng)跑，這百分之二十里的百分之五十在中國(guó)。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢。
62、中國(guó)為何沒有喬布斯？中國(guó)企業(yè)家成為喬布斯有素質(zhì)缺土壤，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家具備喬布斯創(chuàng)新冒險(xiǎn)偏執(zhí)等性格特質(zhì)，但缺少充分競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)創(chuàng)新權(quán)益保障法制完善的環(huán)境。
63、如果沒有蘋果，喬布斯不值錢，因此問題的關(guān)鍵不是中國(guó)企業(yè)家能不能成為喬布斯，而是中國(guó)企業(yè)家這種喬布斯式的素質(zhì)，能不能長(zhǎng)出蘋果。
64、在過(guò)去一百年里，民營(yíng)企業(yè)怎樣穿越死亡的邏輯，就是民營(yíng)企業(yè)都是怎么死的？那么當(dāng)然市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓它死，但是我覺得這個(gè)在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)里，令人扼腕，捶胸頓足的是什么？是制度給絞殺死的。
65、賺錢要靠錢以外的四種功夫。就像你駕駛一輛汽車在高速公路上要并線轉(zhuǎn)彎，既要車不能翻，還要保持速度，這非常難。這時(shí)候的問題不在于汽油，而在于司機(jī)的技巧，這個(gè)技巧就是錢以外的東西。
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