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伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時(shí)者也�？鬃又^集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也。始條理者，智之事也；終條理者，圣之事也。智，譬則巧也；圣，譬則力也。由射于百步之外也，其至，爾力也；其中，非爾力也。下面是小編為大家收集的孟子的語錄38條,歡迎閱讀。
1、得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。
2、學(xué)問之道無他，求其放心，而已矣。
3、位卑而言高，罪也。
4、故聲聞過情，君子恥之。
5、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。
6、我意欲正人心，息邪說。
7、仰而思之，夜以繼日。
8、取諸人以為善，是與人為善也。
9、出入相友，守望相助。
10、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。
11、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。
12、如水益深，如火益熱。
13、賢者在位，能者在職。
14、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。
15、天下之不助苗長者寡矣。
16、以大事小者，樂天者也。
17、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！
18、陽虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽虎，陽貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立�；⒅源�，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
19、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
20、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。
21、莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。
22、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。
23、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。
24、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？
25、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。
26、無側(cè)隱之心，非人也。
27、為高必因丘陵，為下必因川澤。
28、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。
29、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
30、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之；善政得民財(cái)，善教得民心。
31、求則得之，舍則失之。
32、焉有君子而可以貨取乎。
33、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。
34、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。
35、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
36、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
37、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過人遠(yuǎn)矣。
38、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
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