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還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。以下是小編精心整理的靜思的語錄88句,希望大家喜歡。
1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。
2、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。
3、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
4、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
5、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
6、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
7、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
8、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
9、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
10、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
11、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。
12、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
13、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
14、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
15、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
16、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無限的關(guān)懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
17、善用時間者，就能成就事功。
18、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。
19、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
20、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。
21、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
22、不再自我教育者，才是真正的文盲。
23、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
24、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。
25、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。
26、內(nèi)能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
27、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
28、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。
29、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
30、人應(yīng)互相勉勵，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。
31、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
33、時間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲積功德。
34、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。
35、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
36、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
37、人生多一分感恩，就多一分美化。
38、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養(yǎng)內(nèi)心的善念。
39、一個人要點亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。
40、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
41、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
42、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
43、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
44、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。
45、縮小自己，反求諸己，包容別人。
46、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
47、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應(yīng)知人生無常�。≈灰幸蚓�，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。
48、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現(xiàn)代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節(jié)，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。
49、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
50、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達(dá)到人生快樂的境地。
51、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
52、人心比武器還厲害！因為武器由人心所創(chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。
53、人生多�。∩眢w四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。
54、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當(dāng)作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質(zhì)不能提升？
55、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
56、肯付出心力為別人服務(wù)的人，因抱持義務(wù)的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
57、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
58、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
59、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。
60、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
61、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
62、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。
63、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
64、勿輕言挫折感、無力感�？v然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
65、過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
66、時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。
67、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
68、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結(jié)果是：浪費了更多時間，且一無所成！
69、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。
70、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。
71、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
72、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。
73、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
74、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
75、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
76、愛心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。
77、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
78、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
79、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
80、天上最美是星星，人間最美是真情。
81、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細(xì)。
82、愛不是要求對方，而是要自身的付出。
83、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。
84、與其能辯，不如能忍。
85、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
86、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
87、越難鍛煉的鐵，價值也較高。
88、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
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