隨 著我們年歲的增長，我們會日益意識到人類的錯綜復(fù)雜、前后矛盾和不通情理；這就是那些本來應(yīng)該比較適當(dāng)?shù)厝ニ伎家恍└鼮閲?yán)肅的主題的中老年作家把他們的心 思轉(zhuǎn)向想象中的人物的瑣事的惟一借口，因為如果對人類的研究應(yīng)當(dāng)從人入手的話，那么比較明智的方法顯然應(yīng)當(dāng)是去研究小說中的那些前后一致、有血有肉的重要 的人物，而不是現(xiàn)實生活中的那些沒有理性、模糊不清的形象。以下是小編給各位讀者分享的毛姆的語錄48條,歡迎閱讀。

1、人生的大悲劇不是人會死亡，而是他們不再愛了。

2、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什么都不能傷害我，什么都不必傷害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦；我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

3、我要么太自我中心，要么太冷淡、太拘謹(jǐn)、太害羞，因此無法同任何熟人發(fā)展出親密無間的關(guān)系。有時一個遇到困難的朋友會向我打開心扉，但我這時會異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談?wù)撟约海�而�?dāng)他們把某些在我看來應(yīng)該藏在自己心中的事情拿來和我分享時，我總會覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個性決定了我不愿不假思索地接受一個人的表象價值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。

4、作家更關(guān)心的是了解人性，而不是判斷人性。

5、我覺得，大多數(shù)人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。

6、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。

7、智慧說到底只能在儒家經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)。他毫無保留地接受了儒家學(xué)說。它圓滿地回應(yīng)了他精神上的需求，又使西學(xué)根本上顯得空洞。我對此感興趣是因為這證明了我的一個觀點：哲學(xué)關(guān)乎個性，而不是邏輯。哲學(xué)家的信念并非依據(jù)確實的證據(jù)，而是他自己的性情；他的思維活動僅僅用來證明他直覺到的真實是有道理的。如果儒家學(xué)說牢牢地控制著中國人的思想，這是因為它解釋和表達了中國人的思想，而沒有其它的思想體系能夠做到這一點。

8、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。

9、從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。

10、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂‘青春多幸�！�的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺；而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸?shù)剿麄冾^腦里去的，每當(dāng)他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流。

11、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非�？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。

12、你接連數(shù)月每天都碰到一個人，于是你同他關(guān)系便十分親密起來，你當(dāng)時甚至?xí)�想沒有了這個人還不知道怎么生活呢。隨后兩人分離了，但一切仍按照先前的格局進行著。你原先認(rèn)為一刻也離不開的伙伴，此時卻變得可有可無，日復(fù)一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。

13、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有覺察光線的漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已很暗，再低頭看書卻什么都看不清楚了，書頁已不再有意義。

14、一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢。貿(mào)然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多……

15、月亮和六便士都在眼前，是為一份六便士的生活疲于奔命？還是為仰望心中那輪明月而有所放棄？

16、兩個戀人當(dāng)中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對方的愛而已。這一點對我們大多數(shù)人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理。可是偶爾也會有兩個彼此熱戀而同時又彼此被。

17、要抬高一個人，最容易的辦法是貶低另一個人。

18、我不會回頭想過去。唯一要緊的事情就是永恒的現(xiàn)在。

19、如果你不去自己探索生命的秘密，它就將毫無意義。

20、生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗；直到他停下來休息，才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書卻什么都看不清了，書頁已不再有意義。 —毛姆《作家筆記》

21、我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西，我的心渴望一種更加驚險的生活。

22、只有詩人和圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。

23、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣?xùn)|西有什么用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。 ——毛姆《人生的枷鎖》

24、在愛情的事情上如果考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。

25、你一直在尋找一個地方，希望到達那里就可以使自己從那折磨著你的精靈手里解放出來。我覺得你很像一個終生跋涉的香客，不停地尋找一座可能根本不存在的神廟。

26、從來都無法得知，人們究竟為什么會愛上另一個人？我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風(fēng)，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。 ——毛姆 《面紗》

27、最持久的愛情是永遠(yuǎn)得不到回報的愛情。 ——毛姆 《作家筆記》

28、人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。 ——毛姆 《人生的枷鎖》

29、愛開玩笑而又要人不覺得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。 ——毛姆 《毛姆讀書隨筆》

30、"一個男人深深地愛一個女人，并非意味著他就希望下半輩子和她共同度過。" ——毛姆 《面紗》

31、對我來說愛情就是一切，你就是我的全部�？伤鼘δ銇碚f竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了？ ——毛姆 《面紗》

32、"你享受一點你真正想的東西，這對你是有好處的。" ——毛姆 《尋歡作樂》

33、"倘若對我施以謾罵能使你心滿意足，我想我無權(quán)抱怨。女人從來都是褊狹的，在她們眼里，男人永遠(yuǎn)是錯的一方。其實另外那一方也并非一身清白，無可指摘。" ——毛姆 《面紗》

34、我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少。 ——毛姆 《面紗》

35、一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的。 ——毛姆 《刀鋒》

36、世界上的人是如此之多，個人行為微不足道。你真是滿腹警句�。≌孀屓擞X得應(yīng)該來幾撮鼻煙，好讓你喘口氣。沒有辦法表達自己是很糟糕的，不得不對自己的感受保持緘默。 ——毛姆 《作家筆記》

37、絕大多數(shù)人都蠢得厲害，說誰誰在常人之上真算不得什么恭維。大部人長得真是丑��！可惜，他們也不知道該待人隨和一點，也好補救一下。 ——毛姆 《作家筆記》

38、"如果光是責(zé)備我會對你有好處的話，那你就隨便吧。" ——毛姆 《面紗》

39、強權(quán)就是真理。世上沒有什么責(zé)任或者道義，就其本身來說，所有的行為都一樣有理，唯一的道德標(biāo)準(zhǔn)就是國家利益。個人與國家之間達成約定：個人處于對自身利益的考慮按國家利益行事。 ——毛姆 《作家筆記》

40、藝術(shù)品是人類活動的至高產(chǎn)物，是人類經(jīng)受種種苦難、無窮艱辛和絕望掙扎的最后證明。 ——毛姆《毛姆讀書隨筆》

41、一個人的境界在享用大餐時最能體現(xiàn)。 ——毛姆《作家筆記》

42、感情有理智所根本不能理解的理由。 ——毛姆《月亮與六便士》

43、他對生活感到不耐煩，因為他發(fā)現(xiàn)自己不能說出他內(nèi)心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適于表現(xiàn)他的精神。 ——毛姆《人生的枷鎖》

44、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。—毛姆《刀鋒》

45、如果你告訴別人如此這般才對，說得多了，最終他們也就會相信你，而且如果你不給他們個理由的話，他們對你的觀點可能會更加欣然接受。 ——毛姆《作家筆記》

46、這并不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習(xí)慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認(rèn)為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。 —毛姆《刀鋒》

47、我們對虛榮總是比對自負(fù)更寬容——因為虛榮的人對于我們的評價很敏感，從而滿足了我們的自尊心；而自負(fù)的人對此滿不在乎，結(jié)果傷害了我們的自尊。

48、也許，我們沒有意識到，我們因為人們尊重我們的意見，倍加珍重我們影響他們的力量，我們不喜歡那些我們無法施加影響的人。我以為這才是人類自尊的最潰爛的傷口。

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