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就像這樣，群體對(duì)個(gè)體完全帶不了任何好處，所以我選擇了絕不群居的熊之道路。熊是絕不會(huì)因?yàn)閭�(gè)體生活而感到不安的孤高動(dòng)物，而且還會(huì)冬眠，真是太美妙了。下次輪回轉(zhuǎn)世的話(huà)，我絕對(duì)要。成為一頭熊。下面是小編收集整理的八幡的語(yǔ)錄36條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、考試掛科的話(huà)，只要說(shuō)一句學(xué)校不只是學(xué)習(xí)的地方。
2、舉個(gè)例子吧。他們參加過(guò)扒竊以及暴走團(tuán)等犯罪行為，他們可以將其稱(chēng)為血?dú)夥絼偂?/p>
3、通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的人際交流只有三成。剩下來(lái)的七成就要通過(guò)眼睛的活動(dòng)和細(xì)微的動(dòng)作來(lái)收集。眼睛像嘴一樣能說(shuō)話(huà)，這種說(shuō)法就是根據(jù)這種無(wú)言的交流的重要性中得出的。
4、可以輕易地從別人那里得到的東西，一定是偽物。能從別人那里輕易獲得之物，也一定會(huì)被別人輕易奪去。
5、即使努力也不一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不如說(shuō)實(shí)現(xiàn)不了的還比較多。但是曾經(jīng)努力過(guò)的事實(shí)卻足以安慰自己。整個(gè)社會(huì)對(duì)我都很苛刻。所以至少讓我自己寬容一下我自己吧。如果大家都對(duì)自己更寬容一點(diǎn)的話(huà)。大家都變成廢柴就沒(méi)有廢柴了。
6、沒(méi)有什么不可思議的。因?yàn)樗麄兙褪切├褐髁x的人。
7、因?yàn)檎f(shuō)了，所以會(huì)明白，這是一種傲慢，是說(shuō)話(huà)本人的自我滿(mǎn)足，聽(tīng)話(huà)人的自以為是。
8、無(wú)法替代的東西不是很可怕嗎？因?yàn)橐坏┦チ司驮僖舱也坏搅恕Ｋ�，我不需要�?/p>
9、逃避是不行的，這只是強(qiáng)者的思維。無(wú)論如何都不覺(jué)得自己是錯(cuò)的。
10、精神方面充實(shí)了就一切都滿(mǎn)足了這是不可能的。有形的事物總有一天會(huì)滅亡，不代表有形的事物毫無(wú)價(jià)值。物質(zhì)和金錢(qián)歸根結(jié)底是必須和必要的。
11、在他們的青春二字面前，無(wú)論怎樣的一般認(rèn)識(shí)或是社會(huì)準(zhǔn)則都能扭曲給你看。對(duì)他們而言無(wú)論謊言秘密前科還是失敗都只是青春的調(diào)味料。
12、為什么要稱(chēng)贊他人？那是為了把對(duì)方捧到更高的地方更容易絆他的腳，為了把他從高處摔下來(lái)。這就叫做稱(chēng)贊殺人法。
13、就像替身使者之間會(huì)相互吸引，孤立者似乎也善于發(fā)現(xiàn)孤立者。
14、的確，沒(méi)有想象中那么糟糕。還是老樣子隨意的互相稱(chēng)呼，交談的時(shí)候總是出現(xiàn)分歧，這樣的回憶也好好地記錄下來(lái)了。所以，沒(méi)有想象中那么糟糕。
15、動(dòng)物，基本都是群居的。肉食動(dòng)物是有等級(jí)制度的，如果當(dāng)不上老大，至死都會(huì)受欺壓。食草動(dòng)物也對(duì)在天敵侵襲中犧牲同伴茍活的事情，產(chǎn)生進(jìn)退兩難之情吧。就像這樣，群體對(duì)個(gè)體完全帶不了任何好處。
16、為了不把失去作為借口，所以比往常更加振作，采取比往常更加一如平常的行動(dòng)。
17、曾幾何時(shí)，他也好，她也好，都是這家伙的被害者。所以我才憎惡著。這個(gè)強(qiáng)求著所謂"大家"的世界。必須建立在犧牲某人之上才能成立的低劣的和平。以溫柔和正義粉飾，明明是惡毒之物卻登大雅之堂，隨著時(shí)間的流逝越發(fā)兇惡，除欺瞞外別無(wú)其二的空虛的概念。過(guò)去和世界都是無(wú)法改變的。發(fā)生過(guò)的事情和所謂的"大家"都是無(wú)法改變的。但是，并不是說(shuō)自己只能隸屬于他們。
18、最后還是不懂，不管是我還是他們。一旦解釋清楚，全部都將被破壞殆盡，即使裝作視而不見(jiàn)，還是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)腐爛。所以，無(wú)論如何都會(huì)結(jié)束，失去的事實(shí)無(wú)法避免。
19、有時(shí)人會(huì)不由自主地尋求孤獨(dú)。明明平時(shí)那么蔑視丶忌諱孤獨(dú)，自己心情不好的時(shí)候，卻說(shuō)什么"我想一個(gè)人靜靜"，是不是有點(diǎn)太自私了呢。不過(guò)，如果真正發(fā)自?xún)?nèi)心地想追求孤獨(dú)，其中還是有一定規(guī)則的。至少不能為了得到別人的同情，期望獲得他人的關(guān)心而假裝孤獨(dú)。那是貶低自己價(jià)值的行為。這就等同于向大家宣揚(yáng)如果得不到別人的認(rèn)可，自己就是個(gè)沒(méi)有存在意義的弱者。
20、只不過(guò)是自認(rèn)為能夠辦到罷了，所以，即便自己做錯(cuò)了也不愿承認(rèn)吧！是想把自己的失敗給敷衍過(guò)去吧！為此玩弄計(jì)策，玩文字游戲，想要取得諾言圖個(gè)安心。因?yàn)檫@樣一來(lái)等到出錯(cuò)的時(shí)候就能推卸責(zé)任，非常輕松啊！
21、假設(shè)，只是假設(shè)，假設(shè)人生能像游戲一樣，回到上一個(gè)游戲存檔點(diǎn)重新做選擇的話(huà)，人生會(huì)發(fā)生改變嗎？答案是否定的。
22、自顧自的期待自顧自的誤會(huì)我已經(jīng)不想再來(lái)了。最初就不期待，中途也不會(huì)期待，直到最后也不會(huì)期待。
23、那是連自己也不了解其含義與意義就說(shuō)出的，沒(méi)有概念，僅憑信念的話(huà)語(yǔ)。
24、不管加多少砂糖，辣椒還是辣椒。那美好的不可名狀之物，缺之不可。
25、如果為了守護(hù)什么而要做出若干犧牲的話(huà)，那還不如死心并舍棄吧，包括現(xiàn)在維持的關(guān)系。
26、已經(jīng)是過(guò)去的事了，不糾結(jié)過(guò)去是我的一貫主張。要是事事追究的話(huà)，那人生就只因?yàn)檫@些事一片黯淡了。
27、不管是結(jié)婚還是將來(lái)，未來(lái)的事無(wú)人可知。有備就有新患乃世之常情。不過(guò)，誰(shuí)都擁有追求幸福的權(quán)利。為了迎來(lái)幸福，不可懈怠。
28、如果能從別人那里得到自己期盼的東西，能夠收獲自己想要的東西的話(huà)，那我還是不作任何期盼和渴望了。因?yàn)椴还苁莿e人給予的東西，還是能夠輕易收到的東西，那一定都是偽物，總有一天會(huì)失去···所以肯定會(huì)讓人不斷地追求下去。
29、其實(shí)無(wú)論是電影也好，別的時(shí)也好，就算看到相同的事物，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的感想，至多只會(huì)有相仿的意見(jiàn)。但相似也就證明了差異的確存在。我們總是只能看到自己想看的東西。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。對(duì)電影的感想和他人的印象都是如此。所以聲稱(chēng)自己完全理解，或是道破天機(jī)的人，都是癡人說(shuō)夢(mèng)而已。自以為是的理解根本就是罪惡。
30、依靠他人，互幫互助，一般來(lái)說(shuō)是正確的。但這只是理想狀況，總會(huì)有人抽到下下簽。
31、人即歷史。從時(shí)間長(zhǎng)河誕生的經(jīng)驗(yàn)造就了人。如果想要重獲新生，就得毀盡一切的歷史，使其徹底消失。可是，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以人不能期待著重生，只能心懷愧疚并背負(fù)罪惡感活下去。
32、應(yīng)該說(shuō)是自己?jiǎn)畏矫娴陌言竿麖?qiáng)加在對(duì)方身上，只是一廂情愿，那個(gè)稱(chēng)不上是真正的喜歡。
33、人是社會(huì)性的動(dòng)物，是容易受環(huán)境和氣氛影響的生物，是隨波逐流會(huì)銀潮流而改變自我的生物。所以，誰(shuí)都無(wú)法反抗主流。
34、這世上有許多去了也沒(méi)用的事。如果說(shuō)重在參與的話(huà)，那么參加「不參加」這一勢(shì)力也一定有其意義。如果說(shuō)什么事都需要經(jīng)歷的話(huà)，那么經(jīng)歷一下不去經(jīng)歷也應(yīng)該是有價(jià)值的。不如說(shuō)，不去經(jīng)歷大家都經(jīng)歷過(guò)的事，反而會(huì)是更寶貴的經(jīng)歷。
35、只有最底層的人才可以看清這世界有多么黑暗。
36、自己的事情自己解決，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
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