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        叔本華的語(yǔ)錄
        更新時(shí)間:2023-08-08 10:26:00
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        2023年叔本華的語(yǔ)錄集錦50句

          一切幸福只是幻覺(jué),當(dāng)這一幻覺(jué)消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。以下是小編為大家提供的叔本華的語(yǔ)錄50句,歡迎閱讀借鑒。

        1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法,莫如增長(zhǎng)自己的心靈財(cái)富,人的心靈財(cái)富愈多,厭倦所占的地位就愈小。

        2、事物的本身是不變的,變的只是人的感覺(jué)。

        3、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體,而非個(gè)人的一己的生命的話,那么你的行為舉止看起來(lái)會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。

        4、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。

        5、精神卓越的人首先關(guān)注的是精神方面的生活。

        6、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂(lè),從一開(kāi)始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無(wú)聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活,在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候,我們也就接近了另一個(gè)敵人,反之亦然。 欲望不滿足就痛苦,滿足就無(wú)聊,人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水:飲得越多,渴得越厲害。

        7、每當(dāng)人遠(yuǎn)航歸來(lái),他總有故事可說(shuō)。

        8、奇怪得很,人們?cè)诘归沟臅r(shí)候,總會(huì)清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂(lè)時(shí)光,但是在得意的時(shí)候,對(duì)惡運(yùn)時(shí)光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

        9、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去,另一苦惱立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。

        10、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢(qián),卻替我省了不少開(kāi)支,心智生活的功效也是一樣的。

        11、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問(wèn)他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕。年老。背直。背彎。有錢(qián)。無(wú)錢(qián),這對(duì)他的幸福又有什么關(guān)系?偠灾,他是幸福的。

        12、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會(huì)覺(jué)得刺痛;彼此離得太遠(yuǎn),卻又會(huì)感覺(jué)寒冷;人是務(wù)必持續(xù)適當(dāng)?shù)木嚯x過(guò)活。

        13、即使最無(wú)足輕重的這天和最無(wú)足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。

        14、如果我們仔細(xì)考察的話,這一概念(自由)是一個(gè)消極的概念。

        15、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。

        16、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。

        17、一切仁愛(ài)、博愛(ài)、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。

        18、人們對(duì)同類施加痛苦并無(wú)其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中,惟有人這么做。

        19、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

        20、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來(lái)的。

        21、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤,名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。

        22、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事情。

        23、左右人類一切的,通常都是人的意志。

        24、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。

        25、信仰猶如愛(ài)慕,它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛(ài),都必會(huì)變成恨。因而,那種強(qiáng)制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰。

        26、自己所思索得來(lái)的真理,則好像自己的身體四肢,確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。

        27、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。

        28、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒(méi)有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

        29、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過(guò)去"、"未來(lái)"的意識(shí)。

        30、在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無(wú)價(jià)的財(cái)寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。

        31、人的道德基于人的尊嚴(yán),而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。

        32、絕不能說(shuō):"沒(méi)有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。

        33、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無(wú)聊。

        34、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過(guò)眼煙云似的感官享受。

        35、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨(dú)居的狀態(tài)下觀察。惟有在這時(shí)候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

        36、我們只可以把書(shū)本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書(shū)中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>

        37、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。

        38、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。

        39、讀書(shū)越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書(shū)多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

        40、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來(lái)說(shuō),都可以比作一排樹(shù)木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。

        41、能夠自得其樂(lè),感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我,并可以說(shuō)出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容!灞救A

        42、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法。——叔本華

        43、沒(méi)有足夠的獨(dú)處生活,我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會(huì)使我們心靈平靜!灞救A

        44、我們尊重的是真理。所以,我無(wú)法尊重與真理相反的東西!灞救A

        45、生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)!灞救A

        46、如果你的才能平凡,那么,謙遜即誠(chéng)實(shí);如果你才華橫溢,那么,謙遜即虛偽。——叔本華

        47、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的悠閑的情緒!灞救A

        48、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒(méi)有足以自傲之物的人才會(huì)貶損"驕傲"這種品德。

        49、林子里總少不了一些怪鳥(niǎo)。

        50、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)。

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