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        古詩詞的讀后感
        更新時(shí)間:2023-05-22 12:04:50
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        古詩詞的讀后感

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過古詩吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào),押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?以下是小編為大家收集的古詩詞的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        古詩詞的讀后感1

          詩人從描寫景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用,在修辭上叫“互文見義”,意思是秦漢時(shí)的明月,秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示,這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過,突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長征人未還”,“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里,雖屬虛指,卻突出了空間遼闊!叭宋催”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的災(zāi)難,表達(dá)了詩人悲憤的情感。

          怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山!碧热魜碜札埑翘焖腵飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指天水,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣!褒埑秋w將”并不單指李廣一人,更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”,不允許,“教”字讀平聲;“胡馬”,這里指代外族入侵的騎兵!岸汝幧健,跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙,讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中,得出必要的結(jié)論。

          這首詩著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視;是對(duì)國家的忠誠,是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān),既引起了人們對(duì)歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士,歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今,有深沉的歷史感,場(chǎng)面遼闊,有宏大的空間感。字里行間,充滿了強(qiáng)烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露。

        古詩詞的讀后感2

          中華文化博大精深,古詩詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶,我自幼愛讀詩,盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意,隨著年齡漸漸變大,很多詩詞再次細(xì)細(xì)讀來、聽來,卻總能感受到詩詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

          每逢空閑之時(shí),我都會(huì)躲在自己的書房里誦讀,體會(huì)蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟!钡乃监l(xiāng)之情,品位李煜“問君能有幾多愁”的亡國之恨,領(lǐng)悟李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪放情感。我最喜歡的古詩是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩,我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們,不怕勞累、不怕炎熱,流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地,汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的'情景。我想,大家誦讀完這首詩,必定也會(huì)像我一樣,對(duì)糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯,都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種,給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)啊!

          現(xiàn)在,大家的生活都富裕了,很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長輩們外出飯館吃飯,卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜O麓罅康娘埐,他們不知道?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費(fèi)糧食,那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果!讓我們大家都行動(dòng)起來,從節(jié)約一粒米開始,從自己身邊的小事做起,用實(shí)際行動(dòng)來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

        古詩詞的讀后感3

          今天的春節(jié)期間,央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北,這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會(huì)”,一時(shí)間神州大地似乎都被詩意所沁透,重溫最美古詩詞讀后感。是啊,詩意原本就寫在中國人的基因中,一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中,將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

          借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風(fēng),隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》,作者于丹以她的人生感悟和角度,將她認(rèn)為最美的古詩詞按照原詩內(nèi)容分成了八個(gè)部分,每一部分冠以四字題目來對(duì)這些古詩詞進(jìn)行分類!按猴L(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”,從四季到日月,從田園到山林,從豪放到婉約,作者以自己的'詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者,天地之心”。

          不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚,還是學(xué)有所成的詩詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸,在讀這本書的時(shí)候,都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,從而喚醒我們心中的詩意。

          作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語言,串聯(lián)起了那一首首詩詞,將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,就作者說在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,倘若劍氣不泯,也許會(huì)化成風(fēng)骨,流露在一個(gè)人的眉宇之間,昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起,當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí),便是詩意的蘇醒。

          “年華有限,但詩意無窮。在有限生命中,享受天地之間回蕩著的這些詩意,那么我們也就成全了自己最美的人生!

        古詩詞的讀后感4

          這首古詩主要寫了陸游對(duì)收復(fù)失地、洗雪國恥、重新統(tǒng)一祖國的無比渴望。全詩28個(gè)字,字字珠璣,發(fā)自詩人肺腑,真摯感人!凹壹罒o忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際,卻還依然為祖國的安危、建設(shè)著想,表現(xiàn)出他執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛國熱忱,“死去元知萬事空,但悲不見九州同。”可以看出詩人豁達(dá)的生死觀,他并不怕死,只是為不能看到支離破碎的國家重新統(tǒng)一而悲傷,可見陸游是一個(gè)十分愛國的詩人。 古往今來,像陸游這樣的愛國人士還有很多。明朝鄭和七下西洋,為我國航海事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn),同時(shí)也促進(jìn)我國和世界各國人民的經(jīng)濟(jì)來往;宋代岳飛,兒時(shí)母親就在他的背上刺下了“精忠報(bào)國”四個(gè)字,他牢記心頭,最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻(xiàn);解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,黃繼光在十分危險(xiǎn)的情況下,舍身炸碉堡,劉胡蘭不怕犧牲、英勇就義。

          俗話說得好:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”先人們都這么愛國,何況我們這些后來人呢?如果沒有這些愛國人士,哪來我們現(xiàn)在的幸福生活?我們一定要牢記他們的豐功偉績,因?yàn)樗麄兊拇嬖,祖國才變得繁榮富強(qiáng)。

          是他們讓我們的`國家從弱小走向強(qiáng)大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明,讓中國成為屹立于世界民族之林的強(qiáng)者。我們這一代孩子生長在這么優(yōu)越的環(huán)境里,一定要向愛國志士們學(xué)習(xí),勤奮學(xué)好每一門功課,爭(zhēng)取長大后能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)!

        古詩詞的讀后感5

          延邊人民出版社出版、著名語文教育專家顧振彪主編的《唐詩三百首》是教育部語文課標(biāo)準(zhǔn)編寫,青少年必讀的100部中外名著。 俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟!薄短圃娙偈住纷鳛橐徊苛鱾骱軓V的唐詩總集,是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見證。唐詩取材豐富,體式多樣,格調(diào)高雅,所以我很喜歡讀唐詩。

          《唐詩三百首》有幾首詩令我念念不忘。

          孟郊的《游子吟》“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉!币馑际钦f“慈母用干枯的手拿著針線,顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著,心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來。正像小草難以報(bào)答陽光一樣,兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩!”

          《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎鄣脑姡娭姓媲械刭澝懒藗ゴ蟮哪笎。詩篇開頭兩句,所寫的人是母與子,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情;中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作,表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無言語,雖無淚水,卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深,扣人心弦,催人淚下;最后兩句是前四句的升華,以形象的比喻,寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛的感激。全詩語言樸實(shí)無華,無巧琢雕飾,于清新流暢的`語言中,飽含著濃郁的詩味,情真意切,千百年來撥動(dòng)多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。

          其外,諷喻詩《古從軍行》、送別詩《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩《過故人莊》也是我愛讀的詩篇。

          《唐詩三百首》真是一本好書。

        古詩詞的讀后感6

          第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng),搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌,也有幾首,但是對(duì)于這些古詩,自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面,對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后,知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋,而不是冬夏。小樓一夜聽春雨,第二天滿眼繁花,一夜聽風(fēng)聲,第二天滿地落葉,變化多大呀,在春秋之間,我們看到了生命的成長和希望,也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的.詩句有描寫早春的,如韓愈的《早春呈水部張十八員外》,天街小雨潤如酥,瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤,這是怎樣的一種味道呀!有描寫春光再盛些時(shí)的,如賀知章的《詠柳》,二月春風(fēng)似剪刀,讓我們感受到了春天的綠意分明,柳條飄蕩;有描寫暮春落花時(shí)的,如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去!边知道有描寫快樂春天的,有描寫憂傷春天的,更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景,更是寄托了詩人的心情,每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。

          每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過,希望在來年的春天里能隨著這些詩章,這些意境,一路走來,讓自己的心緒有所依托承載,讓精神變得豐盈飽滿。

          這本書我還未讀完簡記幾句,希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……

          慢慢品讀,細(xì)細(xì)回味。

        古詩詞的讀后感7

          不知道從什么時(shí)候開始,手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過程并不知道自己要干什么,因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣,潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實(shí),讓你沒有時(shí)間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。

          朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候,我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》,詩詞,那些高山流水、桃紅柳綠的景象,那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷,讓我心生平靜。

          于丹教授在書中說到:“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念,更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,感懷時(shí)光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教!

          我想,我們讀詩,在看到月亮?xí)r,不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”,而是比如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”!看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí),能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境,在缺少動(dòng)力時(shí),能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的'氣場(chǎng)。

          我想,詩意其實(shí)一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書,在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己,喚醒心中的詩意。

        古詩詞的讀后感8

          我是一名采油女工,在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩詞》這本書,心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。我坐在燈下,與詩人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開始學(xué)著詩意的生活。

          我認(rèn)為,每個(gè)人都可以成為詩人,因?yàn)槲覀兠總(gè)人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩句,也才最終明白,詩是心靈的寄托,伴著生命的成長,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我們就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。

          或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候,我們看見田園林泉的時(shí)候,我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候,我們會(huì)有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。

          人生如詩,生命如詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。

          我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂,在荒涼的大山深處堅(jiān)守著采油樹,聽著輸油泵的轟鳴聲,看著山脊上的.太陽升起又落下,日復(fù)一日與孤寂為伴,與荒涼為伍,但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然,做我們精神上的富翁。

          青春有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意的生活,在荒蕪的戈壁灘上,在黃土高原的溝壑中,我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。

        古詩詞的讀后感9

          “逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩詞,體會(huì)詩人的心境,不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí),多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。

          在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會(huì),我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀察下旁邊的景物,來撫慰我們心靈的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來去看那一首首詩詞,與詩人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對(duì)詩歌美的新認(rèn)知,并感謝詩歌,或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動(dòng)。

          通過一首首用心靈刻畫的詩歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的,無疑是那汪如流水的歲月!熬灰,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大,感到欣慰快樂的同時(shí),不免會(huì)有絲絲感嘆。是的,當(dāng)自己的.那種感受無法用最合適的詞來表達(dá),這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩詞,自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象,這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前,有人和自己一樣同感的詩人,何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美,在于它必然的流逝”是啊,其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

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