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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的讀古詩(shī)有感，歡迎大家分享。
讀古詩(shī)有感1
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國(guó)的古詩(shī)詞。我喜愛(ài)中國(guó)的古詩(shī)詞，但特別喜歡古詩(shī)。
在諸多的古詩(shī)中，我十分喜歡唐朝著名詩(shī)人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩(shī)中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛(ài)替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛(ài)和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛(ài)表現(xiàn)的那么完美。這就是中國(guó)古詩(shī)的'魅力所在，我太愛(ài)我國(guó)的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛(ài)精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)母親對(duì)我的愛(ài)。
讀古詩(shī)有感2
王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因?qū)懥恕断⑼蹼u文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠(yuǎn)走蜀中，得到機(jī)會(huì)補(bǔ)為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時(shí)年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩(shī)風(fēng)中帶著豪邁之氣昂揚(yáng)的情感，更因在詩(shī)句中巧妙運(yùn)用韻腳，開(kāi)辟了唐代詩(shī)歌寫(xiě)作的先河，因此被稱(chēng)為初唐四杰。《全唐詩(shī)》里收有王勃的兩卷詩(shī)作。
這首詩(shī)寫(xiě)出了王勃的感受。他認(rèn)為四海一家親，真正的好朋友無(wú)論什么時(shí)候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時(shí)所寫(xiě)的，表達(dá)了他和朋友之間深厚的.友誼。
像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時(shí)所寫(xiě)，但也表達(dá)和友人感情深厚的詩(shī)很多，如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們?cè)谖疑磉�，我就�?huì)非常的快樂(lè)。即使她們都陸續(xù)轉(zhuǎn)走了，可我總覺(jué)得她們還在我身邊，陪著我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應(yīng)證了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句話了吧！
通過(guò)這首詩(shī)，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。
讀古詩(shī)有感3
開(kāi)始拿到這本書(shū)時(shí)，滿心的喜悅。隨手翻閱，四下里都透著智慧與靈氣。充斥著佛家的思考、覺(jué)悟。作者林清玄也是我最喜歡的作家之一。在我經(jīng)歷“挫折”的時(shí)候，捧起他的書(shū)時(shí)，頓時(shí)有了一種思考。接著是清心。對(duì)著面前的書(shū)，我只想用陳之藩先生的一句話來(lái)說(shuō)：“我每讀此書(shū)時(shí)，并不落淚，而是想為自己洗個(gè)澡，我感覺(jué)自己污濁，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有過(guò)這樣澄明的見(jiàn)解和這樣廣闊的胸襟�！边@同樣是何等的開(kāi)闊，大仁大義之人。這本書(shū)對(duì)我或者我們來(lái)說(shuō)很實(shí)用，我們現(xiàn)在是在橋上看風(fēng)景的少年，會(huì)經(jīng)歷挫折、風(fēng)雨、失敗。走向另一段驕傲，是在樓上看風(fēng)景，視野更加開(kāi)闊，到老來(lái)，還會(huì)站在山上、云上、天上，接著欣賞風(fēng)景。這風(fēng)景是不同的，那是因?yàn)槲覀冇鷣?lái)愈高，看的愈來(lái)愈遠(yuǎn)，愈來(lái)愈遼闊。
在當(dāng)我們還年輕，還是在橋上看風(fēng)景時(shí)，有挫折，而我們所看見(jiàn)的風(fēng)景告訴我們，生命需要更多的包容和智慧。我們的'心要往更高的地方走。這些成敗不過(guò)爾爾。有人會(huì)追求境界。但境界卻是無(wú)邊無(wú)際的。我們要回歸自己的內(nèi)心，我們內(nèi)心在呼喚著什么，我在想什么，這樣在追求的過(guò)程中，就能更歡喜自在些。這世界可以是美麗的、善良的，但它也可以是陰晦多變、暴躁的。沒(méi)有超人全盤(pán)掌控著所有。我們要靜下心來(lái)，靜觀其變。仍堅(jiān)定的走自己的路。風(fēng)雨來(lái)臨，請(qǐng)記住，告訴自己，這算得了什么！
我們還要往更高更遠(yuǎn)的地方去呢�？v然，從容百倍。這本書(shū)可能沒(méi)有小說(shuō)情節(jié)的跌宕起伏，可能沒(méi)有詩(shī)歌的浪漫舒適。但睿智深沉，為讀者敞開(kāi)胸懷，點(diǎn)燃心燈就是它獨(dú)有的美麗。我將它推薦給所有的人。無(wú)論你在哪，橋上，樓上，山上，云上。
讀古詩(shī)有感4
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開(kāi)書(shū)，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開(kāi)頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛(ài)上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛(ài)用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，總會(huì)有種感覺(jué)，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周?chē)Ｄ鞘讕е鰢?guó)之情的詞，讓我久久不能釋?xiě)��；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的.感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情�！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見(jiàn)他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么?國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎?李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年!
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱(chēng)得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
后記：
詩(shī)詞的世界是很美的，那才是真正的透過(guò)時(shí)空與古人對(duì)話，人們常說(shuō)，知己難逢，其實(shí)，詩(shī)詞是每個(gè)人的知己，悲歡離合盡在其中，只是輕輕品味，或許才能達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的最高境界。
讀古詩(shī)有感5
在很多人的眼中看來(lái)，最簡(jiǎn)單的東西，往往包含最復(fù)雜的內(nèi)容或復(fù)雜的道理。在次我就來(lái)舉例子說(shuō)說(shuō)。
在數(shù)學(xué)寶庫(kù)中，“0”是一個(gè)奇妙的數(shù)字；在現(xiàn)實(shí)生活中，“0”又給我們?cè)S多啟迪。
記得小學(xué)時(shí)，老師講分?jǐn)?shù)時(shí)曾以分蘋(píng)果為例：“兩個(gè)人分一個(gè)蘋(píng)果，一人半個(gè)。那么兩個(gè)人分0個(gè)蘋(píng)果？0個(gè)人分兩個(gè)蘋(píng)果呢？”我想那怎么分呢？因?yàn)閮蓚�(gè)人分0個(gè)蘋(píng)果什么也沒(méi)有呀？而0個(gè)人分兩個(gè)蘋(píng)果，蘋(píng)果又還有呀！是的，0就是這樣奇妙，它既可使一切都變得沒(méi)有，又可使一切都存在。
在現(xiàn)實(shí)生活中，0猶如一個(gè)小生命。在這生命中，蘊(yùn)藏著無(wú)限生機(jī)，它能運(yùn)動(dòng)，會(huì)唱歌，還會(huì)跳舞。0有著自己的運(yùn)動(dòng)曲線，那是世界上最美的曲線——旋轉(zhuǎn)上升的螺旋線。人可以從0開(kāi)始，創(chuàng)造美麗的生活，美的社會(huì)，美的自然。
在現(xiàn)實(shí)生活中，0又猶如一個(gè)“老朋友”，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟我們打交道。有的人若一帆風(fēng)順躊躇滿志的.時(shí)候，使冷落0，輕視0，說(shuō)它無(wú)足輕重，微不足道，然而又回到了0。例如中國(guó)足球隊(duì)曾同卡塔爾隊(duì)交鋒，中國(guó)隊(duì)一開(kāi)始進(jìn)了一球從而盲目輕敵、樂(lè)觀，結(jié)果從1又回到了0，失去了出戰(zhàn)權(quán)；而有的人在生活中受到挫折碰到一個(gè)毫無(wú)表情的0時(shí)，卻并不氣餒，認(rèn)準(zhǔn)0這個(gè)朋友，以它為新的起點(diǎn)，馬不停蹄，趕緊向前。是的，我們每個(gè)人都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)活在0點(diǎn)線上，時(shí)時(shí)刻刻以它為新的起跑線，時(shí)時(shí)刻刻都要擺脫不時(shí)而止的重?fù)?dān)。只有這樣，我們才能鼓起勇氣，深深感到任重道遠(yuǎn)；只有這樣，我們才能在偉大的事業(yè)上奮發(fā)圖強(qiáng)，永遠(yuǎn)攀登；只有這樣，我們才能執(zhí)著如一，契而不舍。
所以，做任何事都要從簡(jiǎn)單做起，由易到難，不可好高務(wù)遠(yuǎn)，否則永遠(yuǎn)只是徒勞。
讀古詩(shī)有感6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節(jié)在他鄉(xiāng)的詩(shī)人心中的苦悶。當(dāng)時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢(xún)問(wèn)何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記
讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著朦朦細(xì)雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠(yuǎn)山隱在云霧里，近樹(shù)籠在孤煙前，小橋流水，青山遠(yuǎn)望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的.行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫(huà)。
詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對(duì)親人的思念、對(duì)亡者哀悼的心境躍然紙上了。
“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當(dāng)時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對(duì)親人的懷念卻是永遠(yuǎn)難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見(jiàn)一片煙雨茫茫，不見(jiàn)人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見(jiàn)一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽(tīng)，牧童遙指著遠(yuǎn)方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……
杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對(duì)遠(yuǎn)逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫(huà)，意境深遠(yuǎn)，寂寞空曠。
讀古詩(shī)有感7
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后，自己情竇初開(kāi)，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會(huì)有更多憂愁與感傷，誰(shuí)不會(huì)想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句，仿佛望見(jiàn)寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國(guó)人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的.時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩(shī)意。
年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意，詩(shī)意的生活，成就自己最美的人生。
讀古詩(shī)有感8
古詩(shī)，包涵了古代詩(shī)人的智慧，包涵了古代詩(shī)人的感情。社會(huì)中的風(fēng)氣，思念家鄉(xiāng)的哀傷，美麗景色的舒寫(xiě)等，都可以成為古詩(shī)的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，結(jié)合內(nèi)心的思想，爆發(fā)出一種強(qiáng)烈的情感，這就成為一首詩(shī)。
陸游是我最尊敬的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一首《示兒》令我難忘，死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘知乃翁。這首詩(shī)是陸游臨終前給兒子的遺言，表達(dá)了詩(shī)人因?yàn)闆](méi)有收復(fù)失土，連去世也不安穩(wěn)。第一句死去元知萬(wàn)事空，詩(shī)人說(shuō)的是死去后本是萬(wàn)事皆空的。第二句但悲不見(jiàn)九州同，表達(dá)的是詩(shī)人悲哀有生之年沒(méi)有看見(jiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。第三、四句王師北定中原日，家祭無(wú)忘各乃翁，寫(xiě)出了作者的遺言，希望等到失土收復(fù)的那天，后人祭祖時(shí)別忘了告訴他。整首詩(shī)反映了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。陸游另一首《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，同樣強(qiáng)烈反映出詩(shī)人盼望盡快收復(fù)大好河山，統(tǒng)一祖國(guó)的愿望，流露出了對(duì)南宋統(tǒng)治者長(zhǎng)期未能收復(fù)失地的悲憤的心情。
除了陸游，我還喜歡李白。他的詩(shī)又別茍一格。他寫(xiě)的《古朗月行》，充滿著童趣。小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。這四句話寫(xiě)出作者小時(shí)候的`幼稚可愛(ài)，看見(jiàn)了月亮，好奇心十足，把它比作天宮里的明鏡。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。這兩句又寫(xiě)出了作者小時(shí)候美好的猜想，月中的仙人是垂著雙腳的嗎？月中的桂樹(shù)是長(zhǎng)得圓圓的嗎？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。描寫(xiě)了作者年幼時(shí)的心情，真想問(wèn)問(wèn)小白兔，做完了藥給誰(shuí)吃呢？這首詩(shī)把李白小時(shí)候?qū)懙锰煺鏍�漫，充分表現(xiàn)了兒童的單純可愛(ài)。
陸游，我最敬佩的人，我最喜歡這種愛(ài)國(guó)詩(shī)，真沒(méi)有想到，幾個(gè)字就能使人感動(dòng)。李白，偉大的詩(shī)人，富有激情，充滿著無(wú)窮的想像力。古詩(shī)詞只有中國(guó)有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，詩(shī)——就是古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文明的偉大瑰寶。
讀古詩(shī)有感9
暑假里，爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》，拿回家后，我愛(ài)不釋手，讀得津津有味。
其中有一篇是葉紹翁寫(xiě)的“夜書(shū)所見(jiàn)”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明�！边@首詩(shī)寫(xiě)的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的`燈火，料想是孩子們?cè)谧襟�。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩(shī)是中華民族歷史文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，是古代文人對(duì)時(shí)事、對(duì)生活、對(duì)大好河山的一種深刻情感的抒發(fā)，體現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)大好河山的贊美之情……
古詩(shī)韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī)，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。通過(guò)讀古詩(shī)，讓我了解到了許多人文地理知識(shí)，陶冶了情操……我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩(shī)。
讀古詩(shī)有感10
第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng)，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對(duì)于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面，對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽(tīng)春雨，第二天滿眼繁花，一夜聽(tīng)風(fēng)聲，第二天滿地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(zhǎng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫(xiě)春天的詩(shī)句有描寫(xiě)早春的'，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤(rùn)如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤(rùn)，這是怎樣的一種味道呀！有描寫(xiě)春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫(xiě)暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”還知道有描寫(xiě)快樂(lè)春天的，有描寫(xiě)憂傷春天的，更有描寫(xiě)仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。
每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。
這本書(shū)我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……
慢慢品讀，細(xì)細(xì)回味。
讀古詩(shī)有感11
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞�，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的'書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀古詩(shī)有感12
我相信任何一個(gè)中國(guó)人，即便讀過(guò)再少的書(shū)，擁有再少的文化，談起“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來(lái)，也會(huì)覺(jué)得如生活中的尋常話語(yǔ)，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國(guó)人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長(zhǎng)久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽(yáng)光的黑暗球體；
再如那抹夕陽(yáng)，映在中國(guó)人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，一切的一切在中國(guó)人的世界里從來(lái)多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬(wàn)物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無(wú)序快要將我們吞沒(méi)的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩(shī)詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的.良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒(méi)被好好感悟的詩(shī)歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書(shū)中意境深遠(yuǎn)的古代畫(huà)作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書(shū)，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩(shī)詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說(shuō)，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長(zhǎng)大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒(méi)有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒(méi)有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書(shū)的最后說(shuō)的那樣：人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬�、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過(guò)亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書(shū)，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩(shī)意。
讀古詩(shī)有感13
飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨(dú)倚窗前，靜聽(tīng)冷雨，記憶似乎開(kāi)始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子，尤其是讀古詩(shī)中的雨。
打開(kāi)窗，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會(huì)不可言傳，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人。我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的.淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。
雨是有靈性的，在“路上行人欲斷魂”的清明時(shí)節(jié)，雨飄飄灑灑地下了起來(lái)，似乎為逝者悲泣，替生者哀傷。她似乎還順從人意“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，帶給人們無(wú)盡的欣喜。雨同樣是溫柔的，不見(jiàn)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”？不見(jiàn)“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”么？
我的思緒飄過(guò)窗外的細(xì)雨，飄過(guò)時(shí)光的隧道，飄到古時(shí)的每一個(gè)牽動(dòng)詩(shī)人情懷的雨天。我看見(jiàn)王勃曾在滕王閣上癡看“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾卷暮西山雨”的美麗；我看見(jiàn)蘇軾曾在望湖樓醉聽(tīng)“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”的活潑；我還看見(jiàn)李攀龍?jiān)趶V陽(yáng)山道中靜賞“雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)”的壯觀……
欣賞雨的詩(shī)情畫(huà)意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時(shí)空，芳菲著閱讀的心事。
而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音，和著自然的旋律，醉心于遠(yuǎn)離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機(jī)智，多一分機(jī)智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)毫無(wú)心機(jī)優(yōu)雅從容之人。
噢，雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實(shí)中的雨，哪是古時(shí)的雨。
雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，把自己也讀成一首雨中的詩(shī)，飄逸在“草色遙看近卻無(wú)”的天街上，只聽(tīng)見(jiàn)“淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝”……
讀古詩(shī)有感14
漸漸習(xí)慣了打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)獲取信息，在大屏幕手機(jī)上閱讀，已經(jīng)很久沒(méi)有聞到書(shū)香的滋味，體會(huì)不到小時(shí)候摩挲著新書(shū)的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠(yuǎn)離了校園的那種馥郁的書(shū)香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì)下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
長(zhǎng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。
我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？
當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？
在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國(guó)古詩(shī)詞為線索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)人生存現(xiàn)狀及精神世界，以其獨(dú)特的人文風(fēng)格對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內(nèi)涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線索，導(dǎo)向人生大境界的感悟與情懷，通往中國(guó)式人生哲學(xué)的.陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現(xiàn)代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達(dá)的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現(xiàn)代的解法。
在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
相比起古人，現(xiàn)在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開(kāi)闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在二十一世紀(jì)的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢？
林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的“詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉(zhuǎn)？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。
讀古詩(shī)有感15
千里鶯啼綠映紅，水樹(shù)山郭酒旗風(fēng)·····我有背起了這首杜牧的“江南春”，這首詩(shī)，在我小時(shí)候朗誦大賽還獲過(guò)獎(jiǎng)呢，所以這首詩(shī)我還記憶猶新。
正在背的時(shí)候，突然媽媽打斷了我。問(wèn)：你說(shuō)這首詩(shī)好，你知道她好在哪里嗎?描寫(xiě)了什么呢?我一下被這個(gè)突然來(lái)的問(wèn)題問(wèn)的啞口無(wú)言。我急忙翻閱書(shū)籍，哈哈終于明白了，這首詩(shī)一開(kāi)始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光�！扒Ю铩笔菍�(duì)廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的.。下一句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫(xiě)了江南獨(dú)特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊!一二句寫(xiě)的是晴景，三四句寫(xiě)的是雨景�！澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中�！�
在春天的微雨中，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來(lái)的數(shù)以百計(jì)的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。
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