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        《花非花》古詩(shī)鑒賞
        更新時(shí)間:2023-11-07 11:20:30
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        《花非花》古詩(shī)鑒賞

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《花非花》古詩(shī)鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          《花非花》古詩(shī)鑒賞

          《水龍吟·似花還似非花》

          作者:蘇軾

          似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜②。拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思③?M損柔腸④,困酣嬌眼⑤,欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處⑥,又還被、鶯呼起。

          不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴⑦。 曉來(lái)雨過(guò),遺蹤何在?一池萍碎⑧。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來(lái)不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。

          【譯文】

          像花而不是花,似霧而不是霧。半夜時(shí)分到來(lái),天亮以后離去。來(lái)時(shí)仿佛短暫而美好的春夢(mèng)?離去時(shí)又像清晨的云彩無(wú)處尋覓。

          【注釋】

         、龠@首詞大約是宋哲宗元祐二年(公元1087年),蘇軾在汴京任翰林學(xué)士時(shí)所作。次韻:用原作之韻,并按照原作用韻次序進(jìn)行創(chuàng)作,稱(chēng)為次韻。章質(zhì)夫:名楶,(jié),浦城(今福建蒲城縣)人。當(dāng)時(shí)正任荊湖北路提點(diǎn)刑獄,經(jīng)常和蘇軾詩(shī)詞酬唱。次韻:依照別人的原韻而且依照其先后次序?qū)懺?shī)或詞。

          ②從教:任憑。從教墜:任(楊花)墜落。

         、蹮o(wú)情有思:言楊花看似無(wú)情,卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩(shī)“楊花榆莢無(wú)才思,唯解漫天作雪飛!边@里反用其意。 思:心緒,情思。有思(sì):有情思。

         、芸M:縈繞、牽念。柔腸:柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟,故以柔腸為喻。 白居易《楊柳枝》:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝!

         、堇Шǎ豪Ь胫畼O。嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉。古人詩(shī)賦中常稱(chēng)初生的柳葉為柳眼。

         、蕖皦(mèng)隨”三句:化用唐代金昌緒《春怨》詩(shī):“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”

         、呗浼t難綴:落花難于再連接上枝頭。綴:連接。落紅:落花。綴:連結(jié)。

         、嗥妓椋鹤髡摺对俸驮馘a荔枝》詩(shī)自注:“飛絮(即楊花)落水中,經(jīng)宿即化為萍。”

          【賞析】

          似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜

          蘇軾的這首詞題為“詠楊花”,而章質(zhì)夫詞則為詠“柳花”,二者看起來(lái)相互抵牾,實(shí)則不然。隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河,命人在河邊廣種柳樹(shù),并御賜姓楊,故后來(lái)便稱(chēng)柳樹(shù)為“楊柳”。柳花亦被叫作楊花,它實(shí)際上是柳絮。

          楊花雖然以花為名,但是和人們普遍接受的花的印象不一樣。它細(xì)小無(wú)華,既無(wú)絢目的色彩,又無(wú)醉人的芬芳,實(shí)在很難真的被當(dāng)成花來(lái)看待。所以作者說(shuō)它好像是花,卻又不像花。詞以摹寫(xiě)楊花的形態(tài)開(kāi)篇,并非直接描寫(xiě),卻非常傳神。它寫(xiě)出了楊花的獨(dú)特物性,同時(shí)又不僅限于此,作者仿佛在設(shè)身處地體驗(yàn)楊花的命運(yùn)和際遇。意味深長(zhǎng),空靈飄忽,奠定了全詞的風(fēng)格基調(diào)。正如劉熙載《藝概》所說(shuō):“此句可作全詞評(píng)語(yǔ),蓋不離不即也!

          落花總會(huì)令多愁善感的人們傷感憐惜,可是這同樣負(fù)著“花”之名的楊花,任憑它怎樣飄零墜落,也沒(méi)有誰(shuí)在意!皬摹保!敖獭,使。一個(gè)“惜”字,有著濃郁的感情色彩。“無(wú)人惜”,反襯作者獨(dú)“惜”。

          拋家傍路,思量卻是,無(wú)情有思

          楊花隨風(fēng)飄飛,離開(kāi)家園,落在路旁。仔細(xì)思量,雖說(shuō)無(wú)情,卻也有它的情思。

          楊花飄零,本是習(xí)見(jiàn)的自然現(xiàn)象,但作者不說(shuō)“離枝”,而言“拋家”,不僅將其擬人化,更賦予豐富的內(nèi)心世界。楊花“拋家”遠(yuǎn)行,看似“無(wú)情”;而“傍路”又顯出內(nèi)心沉重、戀戀不舍之意,是為“有思”。

          蘇軾信中說(shuō)作此詞的緣由是因?yàn)檎沦|(zhì)夫出任外官,遠(yuǎn)離家人,自己“閉門(mén)愁斷,故寫(xiě)其意”。因此寫(xiě)楊花也就是寫(xiě)宦途漂泊的章質(zhì)夫,寫(xiě)千千萬(wàn)萬(wàn)離家遠(yuǎn)行的游子。作者一生輾轉(zhuǎn)各地,對(duì)此有著真切而深刻的體驗(yàn)。

          縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開(kāi)還閉

          如果說(shuō)楊花有思,那么所思為何?應(yīng)該是和游子一樣,思念的是家。對(duì)楊花來(lái)說(shuō),家便是它離開(kāi)的那棵柳樹(shù)。作者由楊花引發(fā)的聯(lián)想,因而變?yōu)閷?duì)柳樹(shù)的想象。你看,那纖柔的柳枝,就像思婦受盡離愁折磨的柔腸;那嫩綠的柳葉,猶如思婦的嬌眼,春困未消,欲開(kāi)還閉!翱M”,愁思縈回!叭崮c”,柳枝柔細(xì),故取以為喻。“嬌眼”,柳葉初生時(shí),如人的睡眼初展,故稱(chēng)柳眼。

          作者從楊花寫(xiě)到柳樹(shù),又以柳樹(shù)的風(fēng)姿隱喻思婦的神態(tài),可謂想象奇特,詠物而不滯于物。

          夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里,尋郎去處,又還被、鶯呼起

          這幾句既攝思婦之魂,又傳楊花之神。游子遠(yuǎn)去,思婦懷人不歸,常引起惱人春夢(mèng)。柳樹(shù)大概也如此吧。在夢(mèng)中,她追尋千萬(wàn)里,好像尋到了夫婿——那游子一樣的楊花,只是剛要相逢,卻又被黃鶯的啼叫驚醒。

          唐人金昌緒《春怨》詩(shī)曰:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。”作者化用其意。從表面上看,這幾句幾乎都是在寫(xiě)人,一個(gè)女子的無(wú)限幽怨,呼之欲出。但細(xì)讀之,又不能不說(shuō)是在寫(xiě)楊柳。隨風(fēng)飛舞、欲起旋落、似去又還,不正是柳絮飄飛的情景嗎?至于黃鶯兒,也應(yīng)該常常棲息在柳梢頭。作者落筆輕靈,以自己的內(nèi)心體驗(yàn)抒寫(xiě)楊柳,使之成為人的思想情感的載體。物性耶?人情耶?已經(jīng)渾然不可分割了。

          不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴

          不必遺憾楊花飛盡,嘆只嘆西園里百花凋零,難以連綴。作者筆鋒一轉(zhuǎn),由楊花的情態(tài)轉(zhuǎn)而為人的惜春傷逝之感!按嘶w盡”,是一花之事;而“落紅難綴”,是一春之事。待到楊花飛盡時(shí),正是暮春時(shí)節(jié),燦爛春光,不復(fù)重來(lái)。正如杜甫《曲江》詩(shī)云:“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人!

          【作者

          白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生。生于鄭州新鄭(今屬河南),祖籍太原(今屬山西),[44]唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、唐代三大詩(shī)人之一。

          白居易少年時(shí)經(jīng)歷藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂,立志苦讀。唐貞元十六年(800年),進(jìn)士及第。802年,與元稹同時(shí)考中“書(shū)判拔萃科”,授秘書(shū)省校書(shū)郎。后又罷校書(shū)郎試才識(shí)兼茂明于體用科,及第,授盩庢縣(今西安周至縣)尉。歷任進(jìn)士考官、集賢校理,授翰林學(xué)士等職,在任期間,除草擬詔書(shū)外,經(jīng)常上書(shū)論事,積極參政,直陳時(shí)弊。815年,宰相武元衡遇刺身亡,白居易上表主張嚴(yán)緝兇手,被認(rèn)為是越職言事,遭誹謗貶為江州(今江西九江)司馬。822年,出為杭州刺史,后又做過(guò)短期的蘇州刺史。827年,拜秘書(shū)監(jiān),次年轉(zhuǎn)刑部侍郎。晚期的白居易在洛陽(yáng)度過(guò)了生命的最后階段, 于846年8月去世,贈(zèng)尚書(shū)右仆射。

          白居易是唐代最高產(chǎn)的詩(shī)人之一, 其詩(shī)歌題材廣泛,語(yǔ)言平易通俗,富有情味,現(xiàn)存有3000首。代表作《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等經(jīng)典作品得到了廣泛傳播和流傳,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 白居易在政治領(lǐng)域中也發(fā)揮了重要作用,任職期間,表現(xiàn)出了卓越才干和良好的治國(guó)思想,為唐朝政治的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。同時(shí),白居易在文學(xué)上從理論和創(chuàng)作實(shí)踐中倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌的“美刺”作用。

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