在日常生活或是工作學習中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的慶東原古詩詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

慶東原古詩詞1

　　古詩原文

　　忘憂草，含笑花，勸君聞早冠宜掛。那里也能言陸賈？那里也良謀子牙？那里也豪氣張華？千古是非心，一夕漁樵話。

　　譯文翻譯

　　看看忘憂草，想想含笑花，勸你忘卻憂愁，趁早離開官場。能言善辯的陸賈哪里去了？足智多謀的姜子牙哪里去了？文韜武略的張華哪里去了？千古萬代的是非曲直，都成了漁人樵夫們一夜閑話的資料。

　　注釋解釋

　　⑴雙調(diào)：宮調(diào)名，十二宮調(diào)之一。慶東原：雙調(diào)曲牌，又名“慶東園”“鄆城春”。定格句式為三三七、四四四、三三，八句六韻。首兩句及末兩句一般要求對仗，中間三個四字句宜作鼎足對。常用以抒發(fā)豪放感情。

　�、仆鼞n草：即萱草，俗名金針菜，花可食，食后如酒醉，故有忘憂之名。

　�、呛�笑花：屬木蘭科，花如蘭，“開時常不滿，若含笑焉”，故名。

　　⑷聞早：趁早。冠宜掛：“宜掛冠”的倒裝，即宜辭官。

　　⑸那里也：猶言哪里去了，如今安在。能言陸賈：陸賈是漢高祖謀臣，以能言善辯知名。

　�、柿贾\子牙：姜太公姜子牙，曾輔佐周文王，又幫助周武王謀劃伐紂滅殷，故稱良謀子牙。

　�、撕罋鈴埲A：張華字茂先，西晉文學家。曾勸諫晉武帝伐吳，滅吳后持節(jié)都督幽州諸軍事，雖為文人而有武略，故稱豪氣張華。

　　⑻漁樵話：漁人樵夫所說的閑話。

　　詩文賞析

　　這是一支勸勉友人出世的曲子。全曲以兩種植物起興，勸人忘卻憂愁，常含笑口。作者因為要把“忘憂”和“含笑”當成一種境界，這種境界只有在擺脫了名利之后才能達到，所以才寫忘憂草、含笑花，以表示不為憂愁所擾，含笑人生的情懷，而用別的花、草不能配合詞曲的主旨。而要從根本上擺脫人生的煩惱，宜及早掛冠，即辭官。作者在這里間著一個“宜”字，意謂拋棄功名、脫離官場宜早不宜遲。

　　接著，曲子以一個鼎足對，用排比的修辭手法，提及三個歷史人物：善辯的陸賈、多謀的子牙、充滿豪氣的張華。這是為了表明人才無用武之地，不如早日歸隱。按“慶東原”調(diào)式四五六句都是四字句，故一連排比三次的“那里也”是襯字。這三處襯字極為有用，它們拉長了嘆息的語調(diào)，加重了嘆息的語氣，大有“言之不足則嗟嘆之”的意味。

　　在對天連連發(fā)問長嘆之后，曲子以“千古是非心，一夕漁樵話”作結(jié)。千古之是非曲直，都成了漁父樵夫們一夜閑話的資料。白樸這里繼承了唐宋詞中常用漁樵閑話來感慨興亡這一做法，同時也回答了前文“那里也”的三個自問：若一定要追蹤的`話，可以發(fā)現(xiàn)，陸賈、子牙、張華們并非蕩然無存，他們還“活”在漁樵們的飯后談資之中。這就是那些歷史人物僅存的價值。其言外之意是他們本無甚價值可言，他們的辨別是非之心、經(jīng)世濟民之業(yè)只不過給后人添了點茶余飯后的談資罷了。

　　這首曲子的表達方式主要是議論，作者把許多的歷史人物拿出來作為論點的佐證，用這些論據(jù)論證了自己在詞曲中的觀點。這種多處用典的方式增加了作者勸勉友人辭官的說服力，同時也悠然閑適的人生志趣表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，語淡而味濃，此曲的一種超脫曠達的心境也隨之躍然紙上。

慶東原古詩詞2

　　慶東原_西皋亭適興

　　朝代：元代

　　作者：薛昂夫

　　西皋亭適興

　　曉雨登高驟，西風落帽羞，蟹肥時管甚黃花瘦。紅裙謾謳，青樽有酒，白發(fā)無愁。晚節(jié)傲清霜，老圃香初透。

　　興為催租敗，歡因送酒來，酒酣時詩興依然在。黃花又開，朱顏未衰，正好忘杯。管甚有監(jiān)州，不可無螃蟹。

　　秋霽黃花噴，霜明紅葉新，錦橙香紫蟹添風韻。斜依翠屏，重鋪繡茵，閑坐紅裙。老遇太平時，行到風流運。

　　青鏡看勛業(yè)，黃金買笑談，錦衣榮休笑明珠暗。調(diào)羹鼎咸，攢齏甕甘，世味都諳。少室價空高，老圃秋容澹。

　　韓信

　　已掛了齊王印，不撐開范蠡船，子房公身退何曾纏？不思保全，不防未然，刬地據(jù)位專權(quán)。豈不聞自古太平時，不許將軍見！

　　自笑

　　邵圃無荒地，嚴陵有順流，向終南捷徑爭馳驟。老來自羞，學人種柳，笑殺沙鷗。從此便休官，已落淵明后。

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