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在學習、工作、生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的初中語文古詩文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中語文古詩文1
1、兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島《題詩后》）
2、凡事預則立，不預則廢。（《禮記》）
3、防民之口，甚于防川。（《國語》）
4、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）
5、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；讒諛我者，吾賊也。（《荀子·修身》）
6、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
7、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰(zhàn)國策》）
8、烽火連三月，家收抵萬金。（杜甫《春望》）
9、馮唐易老，李廣難封。（王勃《滕王閣序》）
10、浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
11、輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳》）
12、富貴不能淫，貧賤不能移，威威不能屈。（《孟子》）
13、感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）
14、高山仰止，景行行止。（《詩經》）
15、工欲善其事，必先利其器。（《論語》）
16、攻無不克，戰(zhàn)無不勝。（《三國演義》）
17、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（張繼《楓橋夜泊》）
18、古人學問無遺力，少年功夫老始成。（陸游）
19、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
20、古之學者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）
21、觀棋不語真君子，把酒多言是小人。（馮夢龍《醒世恒言》）
22、管中窺豹，時見一斑。（《晉書》）
23、國以民為本，民以食為天。（《漢書》）
24、過而能改，善莫大焉。（《左傳》）
25、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）
26、海內存知己，天涯若比鄰。（五勃《送杜少府之任蜀州》）
27、海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）
28、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩句）
29、韓信將兵，多多益善。（《史記》）
30、好問則裕，自用則小。（《晉書》）
31、好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）
32、好事不出門，惡事行千里。（《水滸傳》）
33、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲雪枝。（蘇軾《冬景》）
34、河海不擇細流，故能就其深。（李斯《諫逐客書》）
35、合抱之木，生于毫末。（《老子》）
36、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）
37、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（毛澤東《七律·送瘟神》）
38、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
39、虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。（毛澤東《人民解放軍占領南京》）
40、畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。（《元曲選》）
41、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（《楚辭·卜居》）
42、禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。（歐陽修《王代史伶官傳序》）
43、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。（《老子》）
44、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
45、黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
46、機不可失，時不再來。（《舊五代史》）
47、雞犬之聲相聞，老死不相往來。（《老子》）
48、己所不欲，勿施于人。（《論語》）
49、疾風知勁草，歲寒見后凋。（《后漢書》）
50、即以其人之道，還治其人之身。（《中庸》）
51、既來之，則安之。（《論語》）
52、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）
53、兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）
54、鑒前世之興衰，考當今之得失。（《資治通鑒》）
55、江山如畫，一時多少豪杰。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
56、江山易改，本性難移。（《元曲選》）
57、江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）
58、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）
59、將在外，君命（主令）有所不受。（《史記》）
60、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（馮夢龍《古今小說》）
61、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
62、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）
63、今兩虎兩斗，其勢不俱生。（《史記》）
64、今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。（楊永《雨霖鈴》）
65、金猴奮志千鈞棒，玉宇澄青萬里埃。（毛澤東《和柳亞子先生》）
66、金玉其外，敗絮其中。（劉基《賣柑者言》）
67、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。（蘇鱗）
68、近朱者赤，近墨者墨。（傅玄《太子少傅箴》）
69、精誠所至，金石為開。（范曄《后漢書》）
70、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。（《元曲選》）
71、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。（龔自珍《己亥雜詩》）
72、九層之臺，起于壘土。（《老子》）
73、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
74、居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）
75、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）
76、鞠軀盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
77、句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（劉勰《文心雕龍》）
78、捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）
79、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》）
80、君子之交談若水，小人之次甘若醴。（《莊子》）
81、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）
82、君子喻于義，則知明而行無過矣，小人喻于利。（《論語》）
83、君子博學而日參省乎己。（《荀子》）
84、君子生非異也，善假于物也。（《荀子》）
85、靜以修身，儉以養(yǎng)德。（諸葛亮《誡子書》）
86、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子》）
87、狂夫之言，圣人擇焉。（《論語》）
88、來者不善，善者不來。（《中國俗語》）
89、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）
90、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）
91、老驥伏櫪，志在千里。（曹操《龜雖壽》）
92、老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。（《史記》）
93、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（毛澤東《和柳亞子先生》）
94、樂極生悲，否極泰來。（《水滸傳》）
95、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏珠《寓意》）
96、理無專在，而學無止境也。（劉開《孟涂文集》）
97、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱）
98、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記》）
99、良劍期乎斷，不期乎鏌铘。（《呂氏春秋》）
100、良馬期乎千里，不期乎驥驁。（《呂氏春秋》）
初中語文古詩文2
蒹葭 作者：未知
原文 Original Text
譯文 Translated Text
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
蘆葦初生青青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
所戀的那個心上人，在水的那頭。逆著彎曲的'河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。
這是一篇美麗的情歌。想望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
[1]蒹（音兼）：沒長穗的蘆葦。
[2]葭（音家）：初生的蘆葦�！�
[3]蒼蒼：鮮明、茂盛貌。
[4]溯洄：逆流而上。
[5]溯游：順流而下。
[6]晞（音西）：干。
[7]躋（音雞）：登；升。
[8]坻（音遲）：小渚。
[9]采采：茂盛貌。
[10]涘（音四）：水邊。
[11]右：不直，繞彎。
[12]沚（音止）：水中的小沙灘。
注：
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄(qī），白露未晞（xī）。 所謂伊人，在水之湄（méi）。
溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘(sì)。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。
初中語文古詩文3
1.童趣（沈復）
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅之別院。
譯文：
我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。
夏夜里，蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，這使我感到高興極了。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺上雜草叢生的.地方，蹲下身子，使身子跟臺子一般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中游覽，愉快而又滿足。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。
2.《論語》十則
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
5子曰:"由,誨女知之乎！知之為知之,不知為不知,是知也."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
7.子曰:"三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠乎 "
9.子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施于人."
譯文：
1.孔子說：“學習了(知識)，然后按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
2.曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢?”
3.孔子說：“在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了�！�
4.孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有(陷入邪說的)危險。”
5.孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧�！�
6.孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病�！�
7.孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正�！�
8.曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠嗎?”
9.孔子說：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的�！�
10.子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上�！�
3.古代詩歌五首
一、《觀滄�！罚|臨碣石）
作者：曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文:
東行登上碣石山，來觀賞大海。
海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。
秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》
作者：王灣
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
譯文:
旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。
初中語文古詩文4
七年級
1、 海日生殘夜，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
簡析：蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理。
2、 盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。(.曹操《龜雖壽》)
簡析：發(fā)揮主觀能動性，樂觀向上，積極進，將終生有益、無憾。
3、 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》)
簡析：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍然有美好事物的再生，生活不會因消逝而變得一片虛無。(常用來表達一種“想要挽留卻又不能留住”的心態(tài)。或對人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如這花開花落、燕去燕來。)
4、 莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡;正入萬山圈子里，一山放過一山攔。(楊萬里《過松源晨炊漆公店》)
簡析：它蘊涵著要透過現(xiàn)象看本質，不被假象所迷惑的道理。
5、 問渠那得清如許，為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
簡析：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流。(或：人要心靈澄明，就得不斷學習，時時補充新知。)
6、 江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。(清朝趙翼《論詩》)
簡析：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不斷創(chuàng)新，不斷進取的必然趨勢”之哲理。
八年級
7、會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
簡析：它包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的.雄心和氣概。
8、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
簡析： 歷經“山重水復”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景(或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望)。
9、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》
簡析：勸勉人們努力珍惜青春年華，世間沒有后悔藥。有“失去才知可貴”的哲理。
10、誰道人生無再少?門前流水尚能西!(蘇軾《浣溪沙?山下蘭芽短浸溪》)
簡析：表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神 。只要主觀努力，心理健康，仍然能青春永駐，老當益壯。
11、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。(杜牧的《赤壁》)
簡析：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情。
12結廬在人境，而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)
簡析：它蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無喧囂之感。
13、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(李白《 行路難》)
簡析：堅信不怕困難、勇往直前，抱負是必能實現(xiàn)的。
14、落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
簡析：闡明事物具有兩重性。
15、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)
簡析：詩句最具憂愁、苦悶之意。極欲擺脫，卻又無計可除。有“有新栽花花不發(fā)”的意蘊，也告誡人們：酒不解真愁。
16、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(李煜《相見歡》)
簡析：詞句用巧妙地比喻寫愁。寓含一種既無可奈何，又無可解脫的別人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)
簡析：詩中蘊含站得高，看得遠的道理。與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙。
18、海內存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
簡析：把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友是聲息相通的。
19、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》)
簡析：前三句，表達了作者曠達胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永遠圓滿的事情。 后兩句，從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：
20、興，百姓苦;亡，百姓苦!(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關懷古》)
簡析：無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓。
21、豈不罹凝寒，松柏有本性。(劉楨《贈從弟》)
簡析：只要有堅貞的信念，任何艱難挫折都不會改變節(jié)操。
22、長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。(白居易《大林寺桃花》)
簡析：在一處失去的，將會在別出找出來。
23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
簡析：常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神。
24、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
簡析：表現(xiàn)了豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神。喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣。
九年級
25、物是人非事事休，欲語淚先流。(李清照《武陵春》)
簡析：景物依舊，人事迥異。有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。
26、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。(《詩經?蒹葭》
簡析：此詩有上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見的不斷尋找追求的理趣。
27、了卻君王天下事，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
簡析：人，一生事業(yè)與抱負都為天下，必定名垂千古，流芳百世。
28、今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。(劉方平《月夜》)
簡析：蘇軾的“春江水暖鴨先知”與此詩句有相同的理趣。
29、零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)
簡析：頗有“隨風潛入夜，潤物細無聲”的默默奉獻之理趣。
30、千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
簡析：有劉禹錫“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的理趣。(也含韶光易逝，壯志難酬的感愴。)
31、贏，都變做了土;輸，都變做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》)
簡析：寓含世事的無常。也有他《山坡羊?潼關懷古》中“興，百姓苦;亡，百姓苦”的理趣。
32、錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)
簡析：錦江流水夾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風云變幻。天高地迥，古往今來，宇宙萬物，自有它的變化規(guī)律。
初中語文古詩文5
1.觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
2.次北固山下王灣（唐）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
3.錢塘湖春行(唐)白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
5.泊秦淮杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
6.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
7.夜雨寄北李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
8.浣溪沙-（宋）晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
9.
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎罚�
4.子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆�！保ā稙檎罚�
5.子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆罚?/p>
10.木蘭詩
18.三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異�？展葌黜懀мD久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
19.《答謝中書書》陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與（yù）其奇者。
20.記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇（xìng）交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
21.湖心亭看雪
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者�！�
22.酬樂天揚州初逢席上見贈
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
23.赤壁(唐)杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
24.過零丁洋文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
25.水調歌頭
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。{起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
26.山坡羊潼關懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇（chú）。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦。亡，百姓苦。
27.飲酒陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
28.行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
29.茅屋為秋風所破歌
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
30.白雪歌送武判官歸京(唐)岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散(sàn)入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾(qīn)薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣(chè )紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
31.己亥雜詩（第五首）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
32.送杜少府之任蜀州【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾！
33.無題李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
34.相見歡
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
35.登飛來峰(宋)王安石
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
36.登幽州臺歌
前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
37.馬說
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音為dàn，今音為shí）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。
38.送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
39.小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，聞水聲，如鳴佩（pèi)環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以為底，近岸，卷(quán)石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹翠蔓(màn)，蒙絡(luò)搖綴(zhuì)，參差（cēn cī）披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴（qiǎo chuàng）幽邃(suì )。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
40.岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng）（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之
大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳
潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫摧；�。╞ó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng）；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷�。╰īng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
41.醉翁亭記
環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）開，云歸而巖穴（xuè）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié），往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
42.漁家傲
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚
43.江城子密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
44.南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹、劉。生子當如孫仲謀。
45.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
46.詩經周南·關雎先秦
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
47.蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯（sù）洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋（jī）；溯游從之，宛在水中
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚(。
48.雁門太守行
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
49.出師表
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十又一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率（shuài）三軍，北定中原，庶竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。
50.生于憂患死于安樂
舜（shùn）發(fā)于畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉于版筑之間，膠鬲（gé）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖（áo）舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空（kòng）乏其身，行拂(fú)亂其所為，所以動心忍（rěn）性，曾（zēng）益其所不能。
人恒過然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
51.魚我所欲也
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之。萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
52.曹劌論戰(zhàn)
十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌（guì）請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間（jiàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙（bǐ），未能遠謀�！蹦巳胍�。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢專也，必以分人�！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊�。”公曰：“犧牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信�！睂υ唬骸靶⌒盼存冢╢ú），神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情�！睂υ唬骸爸抑畬僖�，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺(sháo）。公將鼓之。劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣�！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾（shì）而望之，曰：“可矣�！彼熘瘕R師。
既克，公問其故。對曰：“夫（fú）戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡（mǐ），故逐之�！�
53.鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有（yǒu）余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅招旃珌�，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏于市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間(jiàn)進；期（jī）年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
初中語文古詩文6
【原文】終南山（太乙近天都） 作者：王維
太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。
巍巍的太乙山高接天都星，山連著山一直蜿蜓到海邊。
白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
【注解】
太乙：即“太一”，終南山主峰，也是終南山別名。
【評析】
詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠景，以藝術的'夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進一步寫山之南北遼闊和千巖萬壑的千形萬態(tài)。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家�！案羲倍贮c出了作者“遠望”的位置。
全詩寫景、寫人、寫物，動如脫兔，靜若淑女，有聲有色，意境清新、宛若一幅山水畫。
【知識延伸】
鐘馗是秦嶺終南山人，是“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”，一年四季尤其是春節(jié)和端午節(jié)人們紛紛到陜西省西安市戶縣以鐘馗文化為主題的鐘馗故里歡樂谷旅游度假,鐘馗故里秦嶺終南山已于二〇〇九年八月二十三日入選世界地質公園。
歡迎到鐘馗故里歡樂谷祈福、食宿、度假、游覽，請真鐘馗進家門賜福鎮(zhèn)宅，看鐘馗文化展（主要有：鐘馗酒、鐘馗菜、鐘馗飯、敬鐘馗、鐘馗書、鐘馗戲、鐘馗電影、鐘馗畫、鐘馗圖、鐘馗像、鐘馗展、鐘馗儺舞、跳鐘馗、鐘馗傳、鐘馗傳說、鐘馗廟、鐘馗宮、鐘馗碑、鐘馗槌、鐘馗劍、鐘馗扇、鐘馗柱、魁星樓、中魁轎、鐘馗轎、鐘馗路、鐘馗文化、鐘馗樹、鐘馗詩、鐘馗古跡、鐘馗巨像、鐘馗故事、鐘馗論、鐘馗嫁妹、鬼鐘馗、鐘馗神、真鐘馗、鐘馗寺、鐘馗王、鐘馗玉、鐘馗石、鬧鐘馗、請鐘馗、戲鐘馗、終南山、鐘南山、中南山、畫鐘馗、說鐘馗、醉鐘馗、文鐘馗、武鐘馗、財鐘馗、美鐘馗、善鐘馗、丑鐘馗、寫鐘馗、鐘馗贊），登秦嶺終南山，請鐘馗進家門，參與跳鐘馗系列文化活動，以求幸福安康，這里可以“到真根正宗，住鐘馗故里、品鐘馗文化，觀鐘馗影視、享中榜得魁、得賜福鎮(zhèn)宅”，“飲福泉之水，吞天地之華，宿鐘馗故里，翔九州之天”。民間盛傳：“賜福鎮(zhèn)宅，唯真鐘馗”，“拜請鐘馗，中榜得魁”，“鐘馗真神顯，送咱福祿壽禧安”。
初中語文古詩文7
關雎
選自：《詩經·周南》 作者：未知
關關雎鳩，在河之洲。
雎鳩關關相對唱，雙棲黃河小島上。
窈宨淑女，君子好逑。
文靜秀麗好姑娘，真是我的好對象。
參差荇菜，左右流之。
長短不齊鮮荇菜，順著水流左右采。
窈宨淑女，寤寐求之。
文靜秀麗好姑娘，白天想她夢里愛。
求之不得，寤寐思服。
追求姑娘未如愿，醒來夢里意常牽。
優(yōu)哉游哉，輾轉反側。
相思悠悠情無限，翻來覆去難成眠。
參差荇菜，左右采之。
長短不齊荇菜鮮，采了左邊采右邊。
窈宨淑女，琴瑟友之。
文靜秀麗好姑娘，彈琴奏瑟親無間。
參差荇菜，左右芼之。
長短不齊荇菜鮮，揀了左邊揀右邊。
窈宨淑女，鐘鼓樂之。
文靜秀麗好姑娘，敲鐘打鼓使她歡。
注釋
[1]關關雎（jū）鳩（jīu）：雎鳩鳥不停地叫。雎鳩，水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一。
[2]洲：水中的陸地�！�
[3]逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意。
[4]窈窕：文靜美好的樣子。
[5]荇菜：水草名，一種可食的水草。
[6]寤寐：日日夜夜。寤(wù)：睡醒，寐：睡眠。
[7]思服：思念。
[8]琴瑟友之：彈琴鼓瑟表示親近。
[9]芼(mào)：挑選。
[10]鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她歡樂。
藝術特點
此詩言切而意婉，尤其是第三章，男主人公對所思女子真是設想得體貼入微，關懷備至。
第一章“窈窕淑女”二句，直往直來，連個小彎兒也不拐。
但從第二章起，細節(jié)描寫增多了，小伙子由于“寤寐思服”，徹夜翻來覆去，睡不踏實，這確是真情流露。越睡不安穩(wěn)，越是心潮起伏；而人在戀愛時總是好往樂觀處想，于是他想到將來結婚時場面多么熱鬧，婚后感情多么融洽和諧，生活多么美滿幸福。這一切遐想，都是從“悠哉悠哉，展轉反側”的失眠中幻化出來的。雖說是主觀的一廂情愿，卻并非可望而不可即。后來的劇作家代劇中人立言，說“愿天下有情人終成眷屬”，反嫌說得太露；而《關雎》的作者卻以豐富而圓滿的想象來填充眼前無可排遣的相思，這真是“樂而不淫，哀而不傷”了。難得的是這乃屬于典型的東方式的、我國傳統(tǒng)的正常戀愛觀，即他所盼望的是同淑女成為夫婦（用“好逑”字樣可證），而不僅僅是做為情侶（這同《鄭風》里的作品就不同了�。�，這固然有封建統(tǒng)治階級的烙印，卻也體現(xiàn)了漢民族的傳統(tǒng)特色。
“興”是現(xiàn)實主義的技巧，是不錯的。這首詩即河洲之物而起興，顯見為民間產物；采荇尤見出古代勞動人民的生活（可能是女性）。我們對于采荇不免陌生，但采蓮蓬、采藕、采菱的生活我們能體會。先是順流而取，再則采到手，再則煮熟了端上來。表示雖然一件小小事情也不容易做（正是勞動的真精神），這就象征了君子求淑女的心情與周折。等到生米煮成熟飯，正是“鐘鼓樂之”的時候了，意味該多么深長！同時這種工作是眼前事實，并非虛擬幻想，一面寫實一面又象征，此所以為比興之正格，這才是中國詩的長處。后妃固然主德，但后妃哪里夢見“采荇”的樂趣，也未必看得見“雎鳩”的比翼雙飛。不過采詩入樂，“太師”的眼光總算夠好的�？上Ч湃瞬欢谩跋蛉嗣駥W習”罷了。（小如按：此段文字乃轉摘自我的一份劫后殘存的講稿中，當時是把先生的意思做為自己的話寫下來的，因此可能與原文略有出入，讀者鑒之。）
這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：“興也�！笔裁词恰芭d”?孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也�！彼^“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的'連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
對《關雎》，我們應當從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會合男女的習俗�！吨芏Y·地官·媒氏》云：“媒氏(即媒官)掌萬民之判(配合)�！写�(二月)之月，令會男女，于是時也，奔者不禁(不禁止奔)；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會之�！薄蛾P雎》所詠未必就是這段史事的記實，但這段史實卻有助于我們了解古代男女相會、互相愛慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風俗習尚。文學作品描寫的對象是社會生活，對社會風俗習尚的描寫能更真實地再現(xiàn)社會生活，使社會生活融匯于社會風習的畫面中，從而就更有真實感�！蛾P雎》就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的。就樂調而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》云：“凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，則謂之歌，作詩未有不歌者也�！编嶉蕴貏e強調聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩歌，往往都可以歌唱，并且重視聲調的和諧�！蛾P雎》重章疊句的運用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩歌。當然，《關雎》是把表達詩義和疾徐聲調結合起來，以聲調傳達詩義。鄭玄《詩譜序》云：“《虞書》曰：‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。’然則詩之道，放于此乎?”
初中語文古詩文8
詩中夕陽(落日)
1.大漠孤煙直，長河落日圓。
2.千嶂里，長煙落日孤城閉。
詩中憂愁
1.浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
2.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
3.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
詩中樹
1.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
2.樹木叢生，百草豐茂。
3.寂寞梧桐深院鎖清秋。
詩中淚
1.感時花濺淚，恨別鳥驚心。2.人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。3.無限河山淚，誰言天地寬。詩中塞外風景
1.征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2.塞下風來秋景異，衡陽雁去無留意。
3.大漠孤煙直，長河落日圓。
詩中鳥
1.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
2.黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
3.鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
詩中山河(江山)
1.無限河山淚，誰言天地寬。
2.國破山河在，城春草木深。
3.江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。
詩中春景
1.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
2.國破山河在，城春草木深。
3.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
詩中夏景
1.夜來南風起，小麥覆隴黃。
2.道狹草木長，夕露沾我衣。
詩中秋景
1.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
2.秋風蕭瑟，洪波涌起。
3.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
4.佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
5.采菊東籬下，悠然見南山。
詩中冬景
1.云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
2.海日生殘夜，江春入舊年。3.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
詩中山
1.會當凌絕頂，一覽眾山小。
2.國破山河在，城春草木深。3.山光悅鳥性，潭影空人心。
詩中水
1.所謂伊人，在水一方。
2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
3.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
詩中日
1.日出東南隅，照我秦氏樓。
2.大漠孤煙直，長河落日圓。
3.清晨入古寺，初日照高林。
詩中風
1.夜來風雨聲，花落知多少。
2.東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3.夜來南風起，小麥覆隴黃。
4.莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
詩中花
1.待到重陽日，還來就菊花。
2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
3.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
詩中雪
1.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
2.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
3.云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
詩中月
1.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2.明月幾時有？把酒問青天。
3.無言獨上西樓，月如鉤。
詩中雨
1.夜來風雨聲，花落知多少。
2.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
詩中草
1.道狹草木長，夕露沾我衣。
2.國破山河在，城春草木深。
3.誰言寸草心，報得三春暉。
詩中柳
1.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
2.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
3.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
詩中云
1.月下飛天鏡，云生結海樓。2.半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
3.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。
詩中湖
1.八月湖水平，涵虛混太清。
2.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
3.最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
4.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
詩中海
1.白日依山盡，黃河入海流。
2.海日生殘夜，江春入舊年。
3.海內存知己，天涯若比鄰。
4.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
詩中舟
1.客路青山外，行舟綠水前。
2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。3.人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
詩中酒
1.開軒面場圃，把酒話桑麻。
2.濁酒一杯千萬里，燕然未勒歸無計。
詩中鄉(xiāng)情
1.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。
2.已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
3.鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
詩中豁達對待離別的詩句
1.人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全。
2.海內存知己，天涯若比鄰。
詩中不明送別但意味深長的詩句
1.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
2.孤帆遠影碧空凈，唯見長江天際流。
詩中雄心壯志
1.會當凌絕頂，一覽眾山小。
2..老驥伏櫪，志在千里；烈土暮年，壯心不已。
3.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
詩中哲理
1.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
2.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
3.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
4.江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。
5.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
初中語文古詩文9
一、古詩與古詩的比較閱讀練習。
（一）比較閱讀下面古詩與散曲，按要求完成小題。
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寞，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧霄。
天凈沙·秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
1．《秋詞》與《天凈沙·秋思》都描寫怎樣的景物？
2．《秋詞》與《天凈沙·秋思》寫的是同樣景物，但表達的思想感情截然不同。《秋詞》抒發(fā)了怎樣的情感？《天凈沙·秋思》卻流露出怎樣的情緒？
3．請談一談《秋詞》與《天凈沙·秋思》在表現(xiàn)手法上的差異。
（二）比較閱讀下面古詩，按要求完成小題。
小池
楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同；
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
1．《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》都描寫的是荷花，但寫的是不同生長期的荷花，請作簡要概括，然后指出各自的特點。
2．《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》描寫對象都一樣，但寫法各有不同，請具體談一談。
3．這兩詩你更喜歡哪一首？請說一說喜歡的理由。
二、古詩詞與文言文的比較閱讀練習。
（一）比較閱讀下面文言詩文，按要求完成小題。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟說笠翁，獨釣寒江雪。
湖心亭看雪
張岱
如何提高高三的語文學習能力
高三語文學習能力相對知識積累而言，尤為可貴。龐雜豐富的題庫，有限的沖刺時段，經常困擾著莘莘學子。于是，如何配制一把“萬能”鎖鑰，應該值得我們重視。這次盧灣區(qū)高三期中語文考試，采取了全區(qū)統(tǒng)一命題、集中閱卷的形式。筆者以一些試題為例，來談談語文學習能力的問題。
現(xiàn)代文學習的“天機” 現(xiàn)代文語段是主觀能力題充分展示的平臺，也是學生們最感不易把握的時常失分的題型。如何尋找“天機”呢？實踐中，我們要牢記三句“心訣”：其一，要學會咬文嚼字，吃透審題中的關鍵詞含義；其二，注意把握語意環(huán)境中具有相關聯(lián)系信息的標志詞關鍵句，即將問題置于一個環(huán)境中整體地進行分析認識；其三，在回答有關主旨、方法等問題時，將語段中的信號找對，找全，在正確的前提下力求完整。如試題“大自然……積累了無數(shù)‘天機’， ‘天機’在文中的含義是什么？”答曰：“天機”的含義指大自然的內在規(guī)律、奧秘。解答此題的思路是：咀嚼“天”為自然，“機”為規(guī)律。又如：本文運用環(huán)境描寫和心理描寫相結合的表現(xiàn)手法，其表達作用是什么？我們可以從“一切景語皆情語”的常理出發(fā)，參考情景交融的藝術手法得出信號：環(huán)境的凄涼烘托了人物心情的悲涼等等。再如：“不朽的失眠”的主旨把握。
《楓橋夜泊》的創(chuàng)作者張繼，科舉落榜，落魄回鄉(xiāng)。半夜于江畔失眠，惆悵失落之際寫下了流芳千古的不朽之作。結合“不朽”的理解，我們分別要找到“失眠”、“失落”與創(chuàng)作的心理聯(lián)系，將分別對應的關鍵信息找全，便不難得出較為正確完整的答案來。
現(xiàn)代文題目中的選擇也要注意以上原則，認真比較原文，找到類似或差異信號。如有一題的選擇項是“科學家研制出了比鋼絲堅強得多的人造蜘蛛絲……”，而原文中有“正在研究”一詞，顯然不符。
文言文學習的“規(guī)則”
文言加點詞釋又有三句要領：一看位置，二看詞性，三作解釋。如“一邑之醫(yī)舉十人”句，“舉”的位置居中為謂語，當解作動詞，然后釋“舉薦推薦” 意。位置最重要，決定一切。文言句子翻譯也有三句要領：一要逐字翻譯（除專有人名、地名、官名照抄外），這是區(qū)別古今異義十分重要的一點�，F(xiàn)代漢語常常兩字一義，如“睡覺”，即睡；而古義則譯為“睡醒”，一字一義。二要做到“省略要補齊”，尤其是主語，或者“之”、“于”類的代詞和介詞等，以括弧標明，使句意完整通順。三要注意“倒裝要還原”。如賓語提前，定語狀語后置等，一定要按現(xiàn)代文語序還原倒裝。
文言文的主觀題較多體現(xiàn)在主旨、方法與人物思想性格的概括方面�！耙�(guī)則”是：記敘類文體多注意文尾中心句，議論類文體多關注文首中心句。能用原句最好；若無，則可退而求其次，找出抽象概括意義的中心關鍵詞也可，然后再自己組句。其他類型的主觀能力題要強調“對號入座”法，將問題放入所對應的語段或句子中去，仔細比較參照，與現(xiàn)代文學習的一些方法相似。
作文學習的“道道”
這次盧灣區(qū)高三語文期中試卷的作文題是《你行，我也行》，這個題目也是明年上海特奧會的口號。與今年高考作文題《我想握住你的手》一樣，為全命題作文，且題目帶有較強烈的感情色彩。要做好此類型作文，須注意三點。
審題為首要。如何審抓關鍵字？關鍵字共有三個。一為“你”，不能寫成“他行”，“別人行”或“你們行”，而且要典型，如劉翔、好男兒某某、貝多芬等；二為“我”，不能寫成復數(shù)，要聯(lián)系個人。三為“他”，突出兩者間關系，我要向你學，我不輸給你，表達自信與努力，更可以寫出層進感來，如“也行，一樣行，更行，將來行”等等。
選材為次要。只有空洞議論或抒情是不夠的，要有精采的材料來佐證，而且要典型并具知名度才能說服打動人，如上所舉。
角度為三要。角度的選擇宜突出：小、巧。小巧易寫透，寫生動，以小見大，以點寫面。寫三個“你”，不如寫一個“你”的三大長處，再以“我”來對應。
中考語文復習技巧
把握重點 巧用
實際上，學科同其它學科一樣，有自身的系統(tǒng)和規(guī)律。從前幾年情況來看，在沖刺階段，若能夠按照的計劃，形成網絡，答題依據正確的技巧方法，穩(wěn)扎穩(wěn)打，前做到成竹在胸，中是能夠取得理想的`成績的。
那么，在最后的沖刺階段，應該講究哪些策略和方法？下面結合我們學校老師在最后復習階段的幾點做，簡單談談：
首先，應認真"吃"透近兩年的題。
近兩年的中考，在結構、命題內容和題型、題量上基本上沒有變化。分為"積累"、"文言文閱讀"、"現(xiàn)代文閱讀"和""四大板塊。內容也保持相對的穩(wěn)定，測試目的明確：從課內外名言名句的積累運用，到課內外文言文的閱讀，再到課外現(xiàn)代文的閱讀，最后是話題的寫作。重視考查學生的知識積累，尤其是注重考查學生聯(lián)系生活實際和生活經驗，運用所學的知識分析問題、解決問題的。對于近兩年的中考試題，應該怎樣分析？現(xiàn)僅就的四大板塊簡單說明。
一、積累部分�？荚嚨姆秶臼墙套x篇目中要求背誦的名篇名句。背誦復習不但要強化還要理解，并且能夠靈活運用。不但篇篇背誦，還要字字落實，尤其是平時默寫時經常出錯的字，更要時時"溫故".切記：一字出錯，滿"盤"皆輸。
二、文言文部分。課內文言文考試的范圍是初中教讀篇目。復習時一要抓好重點。根據考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對復習內容進行取舍、側重。一般考查常見的文言虛詞、實詞的含義和用法。實詞則常常考查一詞多義、古今異義、詞類活用的詞語；對句子的考查則側重于關鍵句子的句式和句意；對內容考查就與現(xiàn)代文基本相似。從字、詞、句到文學常識以至思想感情、表現(xiàn)手法等，都要拎出要點，總結規(guī)律。二要選好篇目。選取教讀篇目中那些文質兼美的文章，它們往往也是文言文中最典型的、知識的覆蓋面最廣的文章，這樣復習可以起到事半功倍的效果。
近兩年的中考課外文言文閱讀大多選擇故事型的文段。內容比較淺顯，考察內容基本與課內部分相似。做題時一定要注意與課內學過的課文或知識點相聯(lián)系，注重由課內向課外的遷移運用。
文言文閱讀題主要分為兩類。一是翻譯類。此類題解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的傾向性。（2）詳知譯句上下文的含義，并逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。注意翻譯時應抓住句子中關鍵字詞，這些字詞往往是得分點。（3）還可由現(xiàn)代詞、成語推導詞語在文中的含義。（4）另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、偏義復詞等特殊現(xiàn)象。（5）若直譯不通，則用意譯。須根據上下文推導，不拘泥于原文結構，聯(lián)系生活實際大膽推想。二是啟示類。解答這類題目時要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側面思考作答。
三、現(xiàn)代文閱讀部分。要把握"考點"，掌握答題技巧。
近兩年的中考現(xiàn)代文閱讀的選文大多是一篇偏重于議論的散文和一篇自然科學類的文章。因此，在最后復習中，在課外選段上應盡量多選取這兩種類型的文章進行練習。另外，在閱讀題目的設置上，一般都是按照整體——局部——整體"的順序進行考查。做題時要牢牢地記�。�"答案不在你的腦子里，答案只在原文中"，同時這也是我們檢驗解答效果的唯一標準。任何文段的考查都側重兩個方面，一是信息的篩選，二是對閱讀材料的理解和分析。在閱讀復習中，應該注意句與句、段與段之間的聯(lián)系，了解作者的觀點和文章的寫作意圖，做到從整體上把握文章，首先弄清"寫了什么""為什么要寫"這兩個問題。最重要最有效的方法是" 初三;靠船下篙"——在原文中找線索找答案。比如，整體感知類的題目，常常要求考生回答"文章的主要內容是什么"或者"作者的主要觀點是什么"等問題。做此類題，答題時應從三個方面來考慮：一看標題，二看開頭、結尾，三找議論、抒情的語句。這些常用的方法和思路一定要熟記于心。再比如，同學們認為最難回答的"理解句子含義及作用"這一類題目，我們可以這樣作答：先觀察句子的特點及位置，分析其在表意和結構上的作用；結合語境，抓住句子表達時最關鍵的詞語，指出其語境意。此類題目考查的大多是那些在文章表達中起關鍵作用的語句，或是一些運用比喻、反問等修辭手法的句子，所以分析把握句子的特點是做好此類題目的要。凡述種種題型，都有一定的解答思路和方法，所以做閱讀題切忌盲目。
四、作文部分。"話題"作文仍然是今年考查的主流。
在最后階段要多讀書看報，開拓自己視野、了解時代信息、把握時代脈搏，并別人的語言風格、章法技巧，為寫作積累素材，補充新鮮血液。雖比較緊張，但仍要每天"擠"出十到二十分鐘的時間來看書讀報。在寫作中，要善于從大處著眼，小處入手，大題化小，以小見大，學會"一滴水里見陽光""半瓣花上說人情"；善于聯(lián)想，張揚個性。讓文章體現(xiàn)出你真摯的感情，豐厚的文學積淀，做到文質兼美，富有生活氣。
其次，在復習中要養(yǎng)成良好的學習習慣。
歷年的答卷中都存在著一些考生不認真看原文，不能認真審題的毛病。平時做閱讀練習，一定要養(yǎng)成認真審題的好習慣，抓準題眼、抓住關鍵詞句，再作答。另外，書寫也應重視，若平時書寫潦草，則會在積累中出現(xiàn)錯別字，在寫作中丟掉書寫分。俗話說"習慣成自然"，若平時不能養(yǎng)成良好的閱讀和書寫的習慣，考試時也就會出現(xiàn)一些不必要的丟分。
總之，"厚積而薄發(fā)"是語文學習的一個重要特征。提高語文成績，需要扎實的基礎知識，正確的答題思路，以及較強的理解表達能力。當然同學們可根據自己的實際情況，在復習中有所側重。若三者都能兼顧，相信你一定會在中考中取得優(yōu)異的成績。
初中語文現(xiàn)代詩歌閱讀基礎知識總結
【—現(xiàn)代詩歌閱讀】是指詩人通過豐富的鄉(xiāng)下，用精粹的語言創(chuàng)造清新的意境，集中概括地反映社會生活，揭示社會生活深廣的蘊涵，以及表現(xiàn)作者的思想和感情。
現(xiàn)代詩歌閱讀
1.鑒賞現(xiàn)當代詩歌知識儲備。
(1)主題：是指詩人通過豐富的鄉(xiāng)下，用精粹的語言創(chuàng)造清新的意境，集中概括地反映社會生活，揭示社會生活深廣的蘊涵，以及表現(xiàn)作者的思想和感情。
(2)意境：是指作品描寫某種事物所達到的境界，是詩人的思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結果，它是詩歌感染人的魅力所在。它可以啟迪人們聯(lián)想，使人讀后如見其人、如聞其聲、如臨其境，從而獲得美的享受。
(3)意象：簡單地說 初二，就是詩人心中的物象。確切地說，詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的。詩人總是戴著感情的有色眼鏡看世界，那世界也便有了深淺不等的各種色彩。詩歌正是以不同的感情色彩感人的。而組成詩歌用以感人的基本因素正是意象。
(4)詩歌的抒情方式和表現(xiàn)技巧：抒情方式分為直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情。間接抒情包括敘事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等。
2、詩歌閱讀方法。
(1)掌握詩歌特點：高度的概括性鮮明的形象性和諧的音樂性;
(2)了解時代背景、作者情況;
(3)展開想象：詩歌的跳躍性要借助想象補充;
(4)推敲詞句：用詞造句的凝練、準確、抒情關鍵詞語的表達作用;
(5)品味音韻：韻律美節(jié)奏美;(6)體會意象。
溫馨提示：表現(xiàn)技巧有對比、夸張、襯托、反復、比喻、排比、象征、抑揚、虛實結合等。
初中語文知識點總結之名著復習（6）
【—總結】前面講到基礎知識總結之名著中的主要人物性格解析，下面的小編繼續(xù)為大家?guī)淼氖浅踔姓Z文基礎知識總結之人物情節(jié)關聯(lián)解析，有興趣的朋友們可以過來看看。
人物情節(jié)關聯(lián)題
這類題要求圍繞一個主要人物，弄清相關的主要情節(jié)，著重考查考生對名著的情節(jié)的把握能力和人物性格形成的主客觀原因的分析能力。
如：寫出魯智深救林沖的故事名稱：( 大鬧野豬林 )
又如：說說《駱駝祥子》中祥子有哪些大事導致祥子“萎靡不振”。
參考答案(示例)A祥子自己辛苦攢錢買的車子，給兵搶了。B老婆難產死了。C大病幾場，原來強壯的身體也垮了。
上面是初中語文基礎知識總結之名著中的人物情節(jié)關聯(lián)解析，相信大家有足夠的信心應對20xx年的中考了吧。接下來還有更多更全的語文基礎等著大家來學習哦，想要了解最新的初中語文訊息就來關注吧。
詞的對仗
詞的對仗與律詩不一樣。詞調絕大多數(shù)都是長短句，只有相鄰兩句字數(shù)相等才能對仗；律詩格式一致，對仗有固定的位置，詞調成百上千，對仗依詞而定，沒有固定的位置；律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗，詞的對仗比較自由，相鄰兩句字數(shù)相同，可以對仗，也可以不對仗。律詩必須平仄相對，詞則有的對，有的不對，依詞調而定。所以說，詞的對仗，既廣泛又靈活。說廣泛，凡是相鄰字數(shù)相同的句子，一般可對仗，凡一字領后面的四個四字句，一般也都可對仗，而且普通對、扇面對均可。說靈活，這些地方也可以不對仗，對仗方式也靈活，平仄可相反，亦可相同，也不避同字。
（一）相鄰兩句字數(shù)相等才有可能對仗：
三字：碧云天---黃葉地（范仲淹《蘇幕遮》）
轉朱閣---低綺戶（蘇軾《水調歌頭》）
天地轉---光陰迫（毛澤東《滿江紅》）
四字：翠葉藏鶯---朱簾隔燕（晏殊《踏莎行》）
一懷愁緒---幾年離索（陸游《釵頭鳳》）
千里冰封---萬里雪飄（毛澤東《沁園春》）
五字：落花人獨立---微雨燕雙飛（晏幾道《臨江仙》）
月上柳梢頭---人約黃昏后（歐陽修《生查子》）
風雨送春歸---飛雪迎春到（毛澤東《卜算子》）
六字：燕子來時新社---梨花落后清明（晏殊《破陣子》）
明月別枝驚鵲---清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）
可上九天攬月---可下五洋捉鱉（毛澤東《水調歌頭》）
七字：無可奈何花落去---似曾相識燕歸來（晏如《浣溪沙》）
舞低楊柳樓心月---歌盡桃花扇底風（晏幾道《鷓鴣天》）
螞蟻緣槐夸大國---蚍蜉撼樹談何易（毛澤東《滿江紅》）
八字和八字以上的句子相鄰者幾乎沒有，但是有兩句對兩句的八字扇面對。如《沁園春》上闋第四、五、六、七句："望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。"將一字豆"望"字拋開，"長城內外"對"大河上下"；"惟余莽莽"對"頓失滔滔"。就成為工整的扇面對。下闋的第三、四、五、六句："惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。"將一字豆"惜"字拋開，"秦皇漢武"對"唐宗宋祖"；"略輸文采"對"稍遜風騷"。同樣也成為工整的扇面對。
詞里面這種出句起首加一字豆的對仗，叫襯豆對，最常見的是四字對，如：
正十分皓月，一半春光。（吳文英《高陽臺》）
有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）
又酒趁哀弦，燈照離席。（周邦彥《蘭陵王》）
�。ǘ⿲φ桃涝~調而定，同時作者有很大的機動性。
并不是所有相鄰兩句字數(shù)相等都要求對仗，一般詞譜不標明是否對仗。后人填詞用對仗，大都依據傳世名作的樣板----前人某詞調的某兩句用對仗，我也跟著用�？墒莻魇烂饔兄T多流派和風格，講究修辭美的作品中對仗較多；而講究意境的作品，有的該對仗的地方，為了更充分地表情達意，放棄了對仗。詞的對仗比較自由。
前人用對仗大致有三種情況：
一是固定的，這樣的詞調很少，常見的只有《鷓鴣天》一調。如：
陌上柔桑初破芽，東鄰蠶種已生些。
平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。
山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁風雨，春在村頭薺菜花。
�。ㄐ翖壖玻�
這首詞的第三、四兩句必須對仗。因為這詞調是從律詩脫胎出來的，而且變動很小，所以這個對仗是固定的。
二是原則上對仗是固定的，但有一點機動性，這樣的詞調比較多，也多是從律詩脫胎出來，但變動較《鷓鴣天》大些，如《西江月》：
鳳額繡簾高卷，獸環(huán)朱戶頻搖。兩竿紅日上花梢。睡夢厭厭難覺。
好夢狂隨飛絮，閑愁濃勝香醪。不成雨暮與云朝。又是韶光過了。（柳永）
這首詞的上下片頭兩句各六字，組成工整的兩個對仗。前人作品中多數(shù)都是這樣的格式，所以說原則上必須對仗，但并非要求絕對對仗。因為前人作品中也有不全對仗的。如：
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲眠醉芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍倚枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。（蘇軾）
這詞上片第一、二句對仗，下片不對仗。又如
問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。（張孝祥）
這首詞上片頭兩句不對仗，下片頭兩句半對半不對。
再看《浣溪沙》：
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。（晏殊）
這詞調下闋的前兩句，一般要求對仗，但也有少數(shù)把對仗移到另外的位置上的，如：
惆悵夢里山月斜，孤燈照壁背紅紗，
小樓高閣謝娘家。
暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花，
滿身香霧簇朝霞。（韋莊）
這首詞把對仗移到下闋的后兩句去了。又如：
山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西。
休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾）
這一首，上闋的前兩句對仗，下闋的前兩句不對仗。又如：
北隴田高踏水頻，西溪禾早已嘗新。
隔籬沽酒煮纖鱗。
忽有微涼何處雨，更無留影霎時云。
賣瓜人過竹邊村。（辛棄疾）
這一首，上下闋的前兩句全對仗。
再看《破陣子》，上下兩片，都有兩個相鄰的句子字數(shù)相等，但是不同的作者，用對仗的情況不盡相同。
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
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這一首上闋第一、二句對仗，第三、四句對仗，下闋句式一樣，卻不對仗。
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。擬怪
昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。（晏殊）
這一首上闋第一、二句對仗，第三、四句對仗，下闋第一、二句不對仗，第三、四句對仗。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
�。ㄐ翖壖玻�
這一首上下兩闋第一、二句，第三、第四句全對仗。這個詞調一般上闋兩對對仗比較固定，下闋對不對仗則聽便作者。
這類從律詩脫胎出來的不少小令和中調，字數(shù)相等的相鄰的句子較多，原則上要求在固定的位置上用對仗，但有一點機動性。
三是一般在固定的位置上用對仗，但也有的不用，這在長調中較多。例如《滿江紅》上下片的第七、八句一般用對仗，如：
三十功名塵與土，八千里路云和月。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（岳飛）
也有的不用對仗。辛棄疾四首《滿江紅》下片第七、八句，有兩首對仗，兩首不對仗：
對仗：人似秋雁無定住，事如飛彈須園熟�！队吻屣L峽》
樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。《江行》
不對仗：過眼不如人意事，十常八九令頭白�！囤M州席上》
若要足時今足矣，以為未足何時足？《山居即事》
類似的還有《念奴嬌》上下闋第五、六兩句，《沁園春》上下闋幾個相鄰四字句。
四是完全自由的，如《水調歌頭》上闋第五、六句多數(shù)不用對仗，下闋第六、七句有的用對仗，如：
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾）
樓外河橫斗掛，淮上潮平霜下，（賀鑄）
也有的不用對仗，如：
何似當筵虎士，揮手弦聲響處，（葉夢得）
卻恨悲風時起，冉冉云間新雁，（同上）
相鄰的兩個句子字數(shù)相等，都有用對仗的可能，但多數(shù)情況下并不一定用對仗。如《憶秦娥》上下闋的末兩句，《卜算子》上下闋的頭兩句，《生查子》上下闋的第一二句，第三四句，字數(shù)都相等，但是這些地方用不用對仗完全是自由的。
（三）詞的對仗要求兩句同一位置上的字或短語詞性相同，句法結構一致，至于平仄是否相對，則依詞調而定。
有的詞調中的對仗平仄是相對的，如《鷓鴣天》、《西江月》、《浣溪沙》等；有的平仄相同，如《水調歌頭》、《沁園春》、《一剪梅》、《水龍吟》等；有的七字句對仗，第一、三、五字平仄相對，第七字平仄相同，如《滿江紅》的上下片中的七字句對仗，尾字都是仄聲。詞的對仗變化較多，平仄和葉韻應遵守詞譜規(guī)定。
凡平仄相同的對仗，不忌同字相對。如：
紅了櫻桃，綠了芭蕉。（蔣捷《一剪梅》）
相思一度，秾愁一度。（史祖達《解佩令》）
春色三分，二分塵土，一分流水。（蘇軾《水龍吟》）
在一般詞譜書上，每個詞調的字、句、平仄、葉韻都是標得明明白白的，而對仗卻無法標明；有的書上在詞譜說明中標"例用對仗"，但是并不全面；每個詞調所附的詞例一般只有一兩首，也不能全面反映對仗的廣泛性和靈活性，所以學詞的對仗更依靠多讀前人作品，而不可埋頭于詞譜上。
一般說來，詞的格律與詩律相比，更高級、更嚴格、更復雜，但是又有較多的機動和變通。如何學會機動和變通，從苛繁的束縛中爭得自由，這是需要下點工夫的。近代和當代的詞學界曾有人指出《詞律》、《詞譜》的局限性。王力說："《詞律》有呆板處，又有錯誤處。呆板處是因為某詞只有一二首參考資料，不免就把平仄的規(guī)律定得嚴些；不知假定作者增加，情形也就不同。試看《滿江紅》，《念奴嬌》和《水調歌頭》等詞，作者既多，《詞律》也就定得寬了。"（《漢語詩詞律學》704頁）前面介紹的三本現(xiàn)代人所編的詞譜，都是從《詞律》中摘編出來的，難免也有這種局限性。我們學習詞的格律，既要仔細研究它的規(guī)則，還要了解它的變化。有一本研究毛澤東詩詞的專著，在毛主席生前發(fā)表的27首詞中，指為未完全符合平仄的即達13首之多�？磥碜髡呤羌儼础对~律》對號入座研討毛詞律的。其實，毛澤東詞律的造詣勝于詩律，那些所謂平仄不符者，正證明他敢于和善于機動和變通。其所以能如此，由于他既精通詞律，又博覽、精研前人作品。我們要想學會填詞，既須守基本規(guī)則，又須善于會機動變通；盡可能使格律服務于詞的意境，而不讓思想內容去遷就格律。要做到這程度，讀點詞譜之類的工具書是必要的，但主要還靠兩條：一是多讀前人作品；二是勇于創(chuàng)作實踐。
初中語文基礎知識之曹劌論戰(zhàn)古今異義
【—之曹劌論戰(zhàn)古今異義】本文記敘的齊魯長勺之戰(zhàn)，是魯國抵抗齊國進攻的一次戰(zhàn)役。
古今異義
1．齊師<伐>我 {古義：進攻 今義：討伐)。
2．又何<間>焉 (古義：參與 今義：隔開，不連接） 。
3．肉食者<鄙>，未能遠謀 （古義：目光短淺 今義：語言、品行惡劣，不道德） 。
4．衣食所<安>（古義：養(yǎng) 今義：安穩(wěn)）。
5．弗敢<專>也（古義：個人專有 今義：獨自掌握或占有）。
6．<犧牲>玉帛 (古義：祭祀用的牛、羊、豬等 初中地理 今義： 為了正義的目的舍棄自己的生命；放棄或損害一方的利益) 。
7．弗敢<加>也 (古義：虛報夸大 今義：增加) 。
8．必以<信>(古義：實情 今義：誠信）。
9．小大之<獄> (古義：案件 今義：監(jiān)獄 ) 。
10.必以<情>（古義：以實情判斷 今義：感情）。
總結：雖然是一個不大的戰(zhàn)役，卻同時是說的戰(zhàn)略防御的原則。為我們樹立了批判繼承、古為今用的光輝范例。
初中語文古詩文10
原文 Original Text
譯文 Translated Text
君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？
我的丈夫在外面服役，不知道他的`服役期限有多久。什么時候才回到家呢？雞兒進窩了，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？
君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！
我的丈夫還在外面服役，遙遠無期不能用日和月來計算，什么時候才能又相會？雞兒棲息的窩里的小木樁上，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！
初中語文古詩文11
任憑風浪打，穩(wěn)坐釣魚船。（中國俗語）
若要人不知，除非己莫為。（源于枚乘《上書諫吳王》）
塞翁失馬，焉知非福。（《淮南子》）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》）
三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子�?/p>
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（劉禹錫《陋室銘》）
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）
上之所好，下必甚焉。（《孟子》）
少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。（《紅樓夢》）
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（李商隱《無題》）
生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照《夏日絕句》）
生于憂患，死于安樂。（《孟子》）
繩鋸木斷，水滴古穿。（《漢書》）
盛名之下，其實難副。（《后漢書》）
時危見臣節(jié)，亂世識忠良。（鮑照《代出自薊門北行》）
失之毫厘，謬以千里。（《史記》）
十年樹木，百年樹人。（《管子》）
失之東隅，收之桑榆。（《后漢書》）
識時務者為俊杰，昧先幾者非明哲。（積允升《幼學瓊林》）
世有伯樂，然后有千里馬。（韓愈《馬說》）
世上無難事，只怕有心人。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）
逝者發(fā)斯夫，不舍晝夜。（《論語》）
是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（韓愈《師說》）
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）
士為知己者死，女為悅己者容。（《戰(zhàn)國策》）
士別三日，當刮目相看。（《三國志》）
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易《放言五首》）
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山間小梅》）
數(shù)風流人物，還看今朝。（毛澤東《沁園春·雪》）
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。（韓嬰《韓詩外傳》）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《游子吟》）
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《憫農》）
水至清則無魚，人至察則無徒。（《漢書》）
順之者昌，逆之者亡。（史記）
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。（李賀）
射人先射馬，擒賊先擒王。（杜甫《前出塞》）
司馬昭之心，路人皆知。（裴松之）
死人身邊有活鬼，強將手下無弱兵。（《粟齋詩話》）
四海之內，皆兄弟也。（《論語》）
四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。（毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》）
隨風潛入夜，潤物細無聲。（杜甫《春夜喜雨》）
雖鞭之長，不及馬腹。（李綠園《岐路燈》）
歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語》）
送君千里，終有一別。（《元曲選》）
踏遍青山人未老，風景這邊獨好。（毛澤東）
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（馮夢龍《警世通言》）
他山之石，可以攻玉。（《詩經》）
他年我若為青帝，報與桃花一處開。（黃巢《題菊花》）
泰山不讓息壤，故能成其大。（李斯《諫逐客書》）
太公釣魚，愿者上釣。（《武王伐紂平話》）
螳螂捕蟬，黃雀在后。（《戰(zhàn)國策》）
桃李不言，下自成蹊。（《史記》）
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（白居易《琵琶行》）
桐花萬里丹如路，雛鳳清于老鳳聲。（李商隱《韓冬郎即席為詩相送》）
投我以桃，報之以李。（《詩經》）
天時不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》）
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。（《敕勒歌》）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈）
天網恢恢，疏而不漏。（《老子》）
天生我材必有用，千金散盡還復來。（李白《將進酒》）
天下興亡，匹夫有責。（顧炎武《日知錄》）
天有不測風云，人有旦夕禍福。（高則誠《琵琶記》）
天下無難事，只怕有心人。（俗語）
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）
玩人喪德，玩物喪志。（《尚書》）
萬般皆下品，惟有讀書高。（江洙《神童詩》）
萬事俱備，只欠東風。（《三國演義》）
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）
亡羊而補牢，未為遲（晚）也。（《戰(zhàn)國策》）
往者不可諫，來者猶可追。（《論語》）
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（《杜甫》）
為山九仞，功虧一簣。（《尚書》）
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。（毛澤東）
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。（陸游）
溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）
聞道有先后，術業(yè)有專攻。（韓愈《師說》）
文武之道，一張一弛。（《禮記》）
文章合為時而著，歌詩合為事而作。（白居易）
文章本天成，妙手偶得之。（陸游《文章》）
文章千古事，得失寸心知。（杜甫）
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）
聞渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍）
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同）
我有迷魂掃不得，雄雞一唱天下白。（李賀《致酒行》）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏珠《浣溪沙》）
無意苦爭春，一任群芳妒。（陸游《卜算子·詠梅》）
吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養(yǎng)生主》）
五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。（徐霞客）
物以類聚，人以群分。（《易經》）
物華天寶，龍光射牛斗之虛；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。（王勃《滕王閣序》）
勿以惡小而為之，忽以善小而不為。（《三國志》）
夕陽無限好，只是近黃昏。（李商隱《樂游原》）
初中語文古詩文12
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
夜雨寄北
李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？
淮上與友人別
鄭谷
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意。同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯灑長精神。
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